图书标签: 日本  历史  文化  戴季陶  社会学  社会  中国近代史  日本文化   

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超出预想的好看。与其说是在论日本，不如说是以日本为参照，反观中国。也不可避免，因为研究日本，脱离不开中国的影响。薄薄一本，其实很厚。关于神权与佛教、町人根性，明治维新以来日本社会各阶层的变化和外来影响，民国元年以后中日之间政治上的往来，都会让人深思。最后三章还可以再多看几遍。49年戴季陶先生在广州服用过量安眠药自杀曾是怎样的一种绝望！看了这些对当时国际国内时局的详细分析，对世界大战的预测，也许国民党的失利并非是因为腐败，而是抗日战争之后军力的损失和，不忍杀戮同胞的人性。岳麓书社这套丛书营养丰富，出版社用心了。就是封面丑了点

对日本政治、国民与社会的分析至今仍有借鉴意义。三民主义被频繁吹捧，改天真得找本儿总理遗著看看。

小書一本，從神權統治出發去解釋日本社會方方面面。不過對當時政治的分析和對三民主義的無限頌揚，有些偏離了日本研究。

找了好久才翻到岳麓书社的版本…对岳麓书社好感是五星的！读了一大半，因为个人文化底蕴不够好所以觉得对现在的我还没什么大用处所以收回书柜里去了，写得很精辟！有时间再拜读一遍

其实我对里面大部分的政治都不太感兴趣，但是，它们也让我从另一个角度重新了解日本。

《日本论》在学界的影响，无需赘述。它不是严谨的论文，只是感觉经验的缀合，但颇有洞察力。对西方人研究日本文化，日本人颇不以为然，认为是隔靴搔痒，也许是为了贬低那些人的工作吧，他们对这本书反而很推崇。 戴季陶的日语很好，在日本生活多年，作为孙中山先生的秘书，与...  

《日本论》|复仇文化的军国 封建时代“武士”的生活条件，可以用极简单的话概括起来。一是击剑，二是读书，三是交友。击剑读书，是武士一定要有的本事。不会击剑的人，当然没有做武士的资格。没有学问，便不能够在武士阶级里面求生活的向上。至于交友这一层，是封建时代武士阶...  

抛开作者的政治背景与观点。《日本论》对日本文化的几大核心部分分析得很透彻，据说戴季陶先生也曾接触过马克思主义，所以他的辩证法大概是学得很不错了——正反两面分析，并且带着政治家的理智与冷静。 但如同其他书评里提到的一样，戴季陶先生本身是亲日派，对待日本文化难免...  

每一个学习日语，研究日本文化的人，都知道这段话：日本所做的关于中国的书籍有多少？哲学、文学、艺术、政治、经济、社会、地理、历史各种方面，分门别类的，有几千种。……“中国”这个题目，日本人也不晓得放在解剖台上，解剖了几千百次，装在试验管里化验了几千百次...  

心里一直有个纠结的事，我并不喜欢日本这个国家，对日本人也没有特殊的感情，但是日本文化却对我有着非常强大的吸引力，最早是喜欢日本动漫，然后是日本文学，后来到日本电影、日剧，确实都有非常吸引我的因素。这种自相矛盾的感情无处调和，所以想看看当年的亲日派是怎样看待...