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目录信息
一中国人研究日本问题的必要
二神权的迷信与日本国体
三皇权神授思想与神授思想的时代化
四封建制度与佛教思想
五封建制度与社会阶级
六日本人与日本文明
七武士生活与武士道
八封建时代“町人”和“百姓”的品性
九“尊王攘夷”与“开国进取”
十“军阀”与“财阀”的渊源
十一维新事业成功的主力何在
十二现代统治阶级形成的起点
十三政党的发生
十四板垣退助
十五国家主义的H本与军国主义的日本
十六军国主义的实际
十七中日国际关系与日本的南进北进两政策
十八桂太郎
十九秋山贞之
二十昨天的田中中将
二十一今天的田中大将
二十二信仰的真实性
二十三好美的国民
二十四尚武、乎和与两性生活
后记
· · · · · · (收起)
读后感
此书每篇文章简练而有力，看日本的角度详细而有新意。最令我印象深刻的是谈桂太郎，中日关系一定是战，是敌人吗？我们都是亚洲国家，我们都是黄种人，我们文化习俗详尽，我们历史上有着理不清的关系，我们也有着真正的敌人，送另外一个角度看国际关系，也许就是柳暗花明，从远...
评分知道戴季陶，我是从历史课本上的西山分共会议。印象中，就是一个大反派。但我对大反派们一般都是好奇大于厌恶，所谓“谤满天下，未必不为伟人”。 戴老的这本小书，写了日本的神权文化、一点维新的历史，日本的政体，以及几位比较出名的政治人物，最有价值的当然是老戴对这几...
评分by 张倩烨 今日之“购岛”风波所引发的种种对日争论；其实早在上世纪就已经开始了。今天的论调，一点都不新鲜。国民党元老戴季陶先生，早在1928年写就的《日本论》一书里，就有了精辟论述。 “中国”这个题目，日本人也不晓得放在解剖台上，解剖了几千几百次，装在试验...
评分《日本论》|复仇文化的军国 封建时代“武士”的生活条件，可以用极简单的话概括起来。一是击剑，二是读书，三是交友。击剑读书，是武士一定要有的本事。不会击剑的人，当然没有做武士的资格。没有学问，便不能够在武士阶级里面求生活的向上。至于交友这一层，是封建时代武士阶...
用户评价
找了好久才翻到岳麓书社的版本…对岳麓书社好感是五星的！读了一大半，因为个人文化底蕴不够好所以觉得对现在的我还没什么大用处所以收回书柜里去了，写得很精辟！有时间再拜读一遍
评分其实我对里面大部分的政治都不太感兴趣，但是，它们也让我从另一个角度重新了解日本。
评分对日本政治、国民与社会的分析至今仍有借鉴意义。三民主义被频繁吹捧，改天真得找本儿总理遗著看看。
评分戴季陶1928年写的《日本论》，今天来看不仅没有过时，而且系统阐述了近代日本的成因，近距离描摹了明治维新诸人的群像，对中日两国世界大战后的国运作了合格的预测，是本不可多得的好书。唯有对三民主义过于盲信、对共产党有所误判，是其掩瑜之瑕。
评分小書一本，從神權統治出發去解釋日本社會方方面面。不過對當時政治的分析和對三民主義的無限頌揚，有些偏離了日本研究。
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