《图像符号学:传媒景观世界的图式把握》以当代传媒文化景观为研究对象,既对图像、符号、景观等既有区别又存在递进关系的概念进行了梳理,也对语言和语象、图像和拟像等联系紧密的概念进行了分析和说明。《图像符号学:传媒景观世界的图式把握》内容涉及面广泛,以文学、艺术、文化、社会等多重视角进行了对图像符号学领域的探索,层层递进,抽丝剥茧地完成了从图像直到景观,从实际到理论,从微观到宏观的升华过程,尤其对中华文化的符号思维进行了尝试性的归纳和总结。
胡易容,桂林电子科技大学数字媒体系主任,副教授,硕士生导师。符号学视域下的视觉传达与品牌形象战略研究。2012年,出版专著《传媒符号学》(苏州大学出版社),同年与四川大学教授赵毅衡合作编著《符号学-传媒学词典》(南京大学出版社)。
壹在陈丹青的《退步集》里有一幅赵卫东拍摄的肖像照:一个穿着邹巴巴不合体西装的农村青年站在土墙边,正凝视着镜头,墙上挂着一张刘德华的海报,看造型是摄于20世纪80年代末90年代初。精彩的是下边的评注:“他所效仿的不是真的香港人或西方人,而是本村第一个穿西装打领带的...
评分胡易容的《图像符号学:传媒景观世界的图式把握》(以下简称《图像符号学》),如果从书名的前半部分来看,很容易让人联想起诸如《电影符号学》《广告符号学》《雕塑符号与传达》等著作,以为是对“图像”的“符号学分析”。然而,当我们仔细琢磨书名的后半部分,就会发现这...
评分胡易容的《图像符号学:传媒景观世界的图式把握》(以下简称《图像符号学》),如果从书名的前半部分来看,很容易让人联想起诸如《电影符号学》《广告符号学》《雕塑符号与传达》等著作,以为是对“图像”的“符号学分析”。然而,当我们仔细琢磨书名的后半部分,就会发现这...
评分壹在陈丹青的《退步集》里有一幅赵卫东拍摄的肖像照:一个穿着邹巴巴不合体西装的农村青年站在土墙边,正凝视着镜头,墙上挂着一张刘德华的海报,看造型是摄于20世纪80年代末90年代初。精彩的是下边的评注:“他所效仿的不是真的香港人或西方人,而是本村第一个穿西装打领带的...
评分壹在陈丹青的《退步集》里有一幅赵卫东拍摄的肖像照:一个穿着邹巴巴不合体西装的农村青年站在土墙边,正凝视着镜头,墙上挂着一张刘德华的海报,看造型是摄于20世纪80年代末90年代初。精彩的是下边的评注:“他所效仿的不是真的香港人或西方人,而是本村第一个穿西装打领带的...
这本书最让我眼前一亮的是它对于“动态符号”和“过程性诠释”的强调。很多关于符号学的探讨往往停留在静态的、文本性的分析上,但这本书明显超越了这一点,它关注的是符号在时间维度上的流变与重构。作者提出了一个极具挑战性的观点:图像的意义并非固定不变,而是在观看者、媒介技术和权力结构不断交互作用下的“进行时”。我在阅读相关章节时,脑海中不断浮现出当前流行的短视频和互动艺术的例子,感觉作者的理论框架具有惊人的超前性和适应性。它迫使我思考,在一个算法推荐主导的时代,我们是如何被“喂养”和塑造着对特定视觉指令的反应的。这本书提供了一种强大的批判性视角,让我们能够警惕那些试图简化世界、固化意义的视觉霸权。
评分从一个资深设计从业者的角度来看,这本书的价值在于提供了一个坚实的哲学基底,用以支撑日常的创意决策。很多设计师往往依赖直觉和审美经验来处理视觉信息,但这本书提供的理论框架,比如对“原型”和“文化密码”的系统性梳理,为这些直觉行为提供了可追溯的逻辑链条。我特别欣赏其中关于色彩与心理暗示的章节,它没有简单地罗列色彩心理学图表,而是结合了全球不同地域的神话体系和商业应用案例进行对比分析,展示了符号学是如何跨越文化边界又如何被文化力量所规训的。读完后,我感觉自己不再是简单地“选择”一个好看的颜色或字体,而是开始有意识地“构建”一个具有明确指向性的视觉叙事结构。这本书无疑是提升专业深度、摆脱设计同质化的一把利器,非常推荐给所有从事视觉传达相关领域的人士。
评分这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,厚重的纸张,细腻的触感,拿到手上就有一种沉甸甸的学理感。尤其是封面那张经过精心挑选的、抽象却又极富张力的图像,第一眼就抓住了我的眼球,让我忍不住想一探究竟。翻开内页,排版布局疏朗有致,大量的图文并茂的分析案例穿插其中,即便是面对那些看似晦涩的符号学理论,也能因为这些直观的视觉辅助而感到清晰明朗。作者在案例的选择上显然下了大功夫,从古代的壁画到现代的广告标识,跨越了不同的文化背景和媒介形态,这种广博的视野让我很是敬佩。它不仅仅是一本理论书籍,更像是一本精心策划的视觉漫游指南,每翻一页都是一次对我们习以为常的视觉世界的深度解剖,让我开始重新审视那些每天与我擦肩而过的符号符号。整体的阅读体验是极为舒适和愉悦的,让人愿意沉下心来,慢慢咀嚼那些深藏在图像背后的逻辑与权力关系。
评分坦白说,初读这本书的时候,我一度感到有些吃力,这可能源于我对某些特定文化符号背景知识的欠缺。这本书的叙事节奏偏慢,它要求读者不能只是走马观花地浏览那些图例,而是需要停下来,思考每一个符号在特定语境下被赋予的独特意义。有些章节对特定历史时期的视觉文化进行追溯,内容极其扎实,注释详尽得近乎偏执,这固然体现了作者的严谨治学态度,但也使得阅读过程需要极大的耐心和专注力。对于追求速成或轻松阅读体验的读者来说,这本书可能显得有些“硬核”。然而,正是这种近乎学术论文的严密性,保证了其观点的深度和可靠性。它不是一本用来消磨时间的读物,而更像是一份需要反复研读的工具书,每隔一段时间重温,都会有新的体悟,仿佛每一次都能挖掘出更深层的结构。
评分我对这本书抱有的期望值本来就很高,毕竟这个领域的研究者数量不少,但真正能将高深的理论掰开揉碎讲明白的,实属凤毛麟角。这本书在这方面做得非常出色,它没有陷入故作高深的术语堆砌,而是采取了一种非常务实的、层层递进的讲解方式。作者似乎非常擅长“翻译”:把拉康、索绪尔那些拗口的理论,转化为日常生活中随处可见的例子,比如超市货架上商品的陈列逻辑,或者社交媒体上一个表情符号的瞬间流行。这种学理与实践的完美结合,极大地降低了阅读门槛,让一个符号学初学者也能迅速掌握其核心框架。尤其欣赏作者在讨论“能指”与“所指”关系时,所采用的类比手法,清晰而富有启发性,让人茅塞顿开。读完之后,我感觉自己的“视觉词汇量”得到了极大的扩充,看世界的方式也变得更加敏锐和批判了。
评分2.5潘氏之注。
评分2.5潘氏之注。
评分以当代传媒文化景观为研究对象,既对图像、符号、景观等既有区别又存在递进关系的概念进行了梳理,也对语言和语象、图像和拟像等联系紧密的概念进行了分析和说明。
评分国家社科后期资助项目,总体水平好于一般国家社科成果。在符号学理论基础上拓展图像的部分,简述较为原创的像似理论。绪论与第一章最好,最后两章特别是拟像部分,气力不足了。读图时代,这个领域值得好好拓展。
评分2.5潘氏之注。
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