耳语者

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出版者:广西师范大学出版社
作者:[英] 奥兰多·费吉斯
出品人:理想国
页数:742
译者:毛俊杰
出版时间:2014-9-1
价格:108.00
装帧:精装
isbn号码:9787549558087
丛书系列:理想国译丛
图书标签:
  • 历史
  • 苏联
  • 理想国译丛
  • 政治
  • 社会学
  • 社会史
  • 斯大林时代苏联的私人生活
  • 斯大林
  • 悬疑
  • 心理
  • 犯罪
  • 人性
  • 暗流
  • 谜局
  • 暗语
  • 心理惊悚
  • 社会隐喻
  • 人性深渊
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具体描述

斯大林时代(1924—1953)既是一个全面控制时代的开端,也是它的高潮时刻。经过改造的苏维埃人,既恐惧政治权力,又对它无比崇拜。他们几乎每个人都成了“耳语者”——或藏身于角落窃窃私语、互诉衷肠,或暗中迎合,成为向当局告密的举报人。许多关于苏联的历史著作都聚焦于恐怖的外 在现象——古拉格、逮捕、判刑、囚禁甚至杀害,却几乎没有人关注普通的苏联人过着一种怎样的私人生活,他们的真实想法和感受是什么。

《耳语者:斯大林时代苏联的私人生活》所关注的正是最为广泛的普通人的生存状态和内在心灵,是第一部深入探索斯大林时期个人和家庭生活的口述历史著作。尽管在书中几乎每一页都能感受到斯大林的存在,但是《耳语者》并不讲述斯大林本人,讲的是,斯大林主义如何渗入普通人的思想和情感,如何影响他们的价值观和人际关系。本书也并不试图解说恐怖的起源,或描述古拉格的兴衰;只想解释警察国家如何在苏维埃社会扎根,让数百万普通百姓卷入恐怖制度,或是沉默旁观者,或为积极合作者。正如俄罗斯历史学家米哈伊尔·格夫特所说,斯大林制度的真正力量和持久遗产,既不在于国家结构,也不在于领袖崇拜,而在于“潜入我们内心的斯大林主义”。

而对于这一切,我们绝不陌生。

作者简介

奥兰多·费吉斯(Orlando Figes,1959—),英国人,剑桥大学三一学院博士,现为英国伦敦大学伯贝克学院历史学教授。他的一系列解读沙俄及苏联历史的著作——《耳语者》、《娜塔莎之舞》等,取得了非凡的成就,是当今英语世界俄罗斯研究的一流大家。作品曾获沃尔夫森奖、N CR图书奖等,入围萨缪尔·约翰逊奖、达夫·库珀奖等,并已被翻译成20多种文字出版。

译者

毛俊杰,1952年生于上海,1978年入复旦分校中文系,1981年后定居纽约,译作有弗朗西斯·福山《政治秩序的起源》、杰克·凯鲁亚克《吉拉德的幻象》等。

目录信息

【导读:沉默的记忆】/ 许知远
【家族树】
【斯大林时期苏联相关地图】
【引言】
第一章:1917 年的孩子(1917—1928)
第二章:大转变(1928—1932)
第三章:对幸福的追求(1932—1936)
第四章:大恐怖(1937—1938)
第五章:大恐怖的余波(1938—1941)
第六章:“等着我吧”(1941—1945)
第七章:普通的斯大林主义者(1945—1953)
第八章:归来(1953—1956)
第九章:记忆(1956—2006)
【后记及致谢】
【注释】
【资料来源】
【译名对照表】
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读后感

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英国人奥兰多·费吉思的《耳语者:斯大林时代苏联的私人生活》读罢,这个有着29天的二月已经将尽了。我不知道古拉格的囚犯或者共用公寓里低声耳语的老百姓是否也会在意生活中多出的这一天——也许这多出的一天只会增加他们身体或心理上的痛苦、焦虑和恐惧。 联系到最近一段时...

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俄罗斯语有两个词代表“耳语者”:第一是指怕人偷听而窃窃低语的人,第二是指暗地里向当局汇报的举报人。在斯大林年代,真正力量既不在于国家结构,也不在于领袖崇拜,而在于“潜入人们内心的斯大林主义”。 “苏维埃政权下不应该有卧室” 布尔什维克认为家庭是社会化的重大障...  

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一   关于什么是好的政治、什么是坏的政治,一百个人可能就有一百个看法,不同阵营之间甚至常常为此争得你死我活。然而,对于什么是好的人性、什么是坏的人性,却一定程度上存在 “普世价值”—一般来说,人们都珍视诚实、友爱、善良、勇敢与忠诚等等品质,同时鄙弃谎言、冷...  

用户评价

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通过剥离私人领域来达到洗脑之目的,苏俄的禁欲、轻视家庭的观念和模式深深影响了虚妄之国的共运进程,年轻人从小就被强制灌输的信仰,令人唏嘘。最令人印象深刻的是皮亚特科夫的话语:真正的布尔什维克,随时准备放弃自己多年信奉的思想。真正的布尔什维克,早已把自己的个性彻底融入“党”的集体之中,愿意作出必要的努力,抛弃自己的意见和信念……如果党有需要,他愿相信,黑是白的,白是黑的。颠倒黑白的二元对立,正是马克思主义对人类行为模式最深刻的颠覆……

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如果你在其中读到了伤痛,因为那是我们的历史;如果你在其中读到了到恐惧,因为那是我们的现实。这薄薄的纸张背后有多少无法或无力叙述的故事,这样的沉默又会是何等惊心动魄触目惊心我不得而知,祝在多重梦魇的人民有足够的幸运能读出这样的沉默。

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在斯大林死亡日的第二天读完这本厚重的书,但脑海中挥之不去的是那些活生生的人命和血腥的历史,我不赞同用反复咀嚼仇恨来消解胸中块垒,但揭露真相,拒绝遗忘,才不会让时光倒流…任何谋求终身执政的企图都是恶梦的开始,让自己和别人都成为囚徒。

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通过剥离私人领域来达到洗脑之目的,苏俄的禁欲、轻视家庭的观念和模式深深影响了虚妄之国的共运进程,年轻人从小就被强制灌输的信仰,令人唏嘘。最令人印象深刻的是皮亚特科夫的话语:真正的布尔什维克,随时准备放弃自己多年信奉的思想。真正的布尔什维克,早已把自己的个性彻底融入“党”的集体之中,愿意作出必要的努力,抛弃自己的意见和信念……如果党有需要,他愿相信,黑是白的,白是黑的。颠倒黑白的二元对立,正是马克思主义对人类行为模式最深刻的颠覆……

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这本书主要记录的是斯大林统治时代的普通民众生活(仍归属于口述历史类的书籍,我认为:2016年诺文学奖的归属,证明了文学界主流意识对这一类书籍的认可),对照着《古拉格群岛》来阅读(必须),有一种说不出的滋味,不仅仅是震撼于历史真相,更多从中看到了若干年之后,苏联老大哥的小弟弟拙劣模仿的影子。从本书的半个主人公,前苏联作协副主席西蒙诺夫的人生轨迹,我联想到的是郭沫若,虽然他们命运的最终结局并不相同。关于本书,特别喜欢豆瓣上的一句短评:如果你在其中读到了伤痛,因为那是我们的历史;如果你在其中读到了到恐惧,因为那是我们的现实。

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