具體描述
1976年結集的《王謝堂前的燕子》，采用當時西方學術界影響至巨的“新批評”方法，評論白先勇小說《颱北人》。白先勇說：“歐陽子本身是一位傑齣的心理分析小說傢，深諳小說創作原理。”餘鞦雨稱贊此書：“用心之細，聯想之妙，讓人嘆為觀止。”
“一九七四年春暮，我拾起久已擱置一旁的《颱北人》，重新認識一次，卻有瞭新的驚奇，新的喜悅。近年來，常惋嘆時間的激流衝走每一片刻的感觸，乃決定寫成此書，以捕捉這份驚喜，持之永遠。”——歐陽子
著者簡介
歐陽子，本名洪智惠，1939年生於日本廣島，原籍颱灣南投。十三歲起在報章雜誌發錶短篇散文，十八歲入颱大外文係，二十一歲與同班好友白先勇、王文興、陳若曦等人創辦《現代文學》雜誌，開始用“歐陽子”筆名，在該刊發錶短篇小說，同時也譯介西洋文學作品。
1964年獲美國愛荷華大學 “作傢工作坊”碩士學位，轉入伊利諾伊大學英文係進修文學課程。多年來創作、翻譯不斷，齣版小說集《鞦葉》，主編《現代文學》的“亨利·詹姆斯研究專號”，參與翻譯西濛·波伏瓦《第二性》等書。
圖書目錄
《永遠的尹雪艷》之語言與語調
《一把青》裏對比技巧的運用
《歲除》之賴鳴升與其“巨人自我意象”
《金大班的最後一夜》之喜劇成分
《那片血一般紅的杜鵑花》裏的隱喻與象徵
《思舊賦》裏的氣氛釀造
《梁父吟》影射含義的兩種解釋
《孤戀花》的幽深曖昧含義與作者的錶現技巧
《花橋榮記》的寫實架構與主題意識
《鞦思》的社會諷刺和象徵含義
《滿天裏亮晶晶的星星》之語言語調與其他
《遊園驚夢》的寫作技巧和引申含義
《鼕夜》之對比反諷運用與小說氣氛釀造
《國葬》的象徵性、悲悼性與神秘性
附錄 從《颱北人》的缺失說起
· · · · · · (收起)
讀後感
《台北人》看完我也是颇有感慨，但是读完欧阳子的文学评论后，不仅惭愧自己读书之浅，更重要的是很多你看完后如鲠在喉的东西，你无法无力表达的东西，欧阳子都替你说了出来。 白先勇的小说世界——《台北人》之主题探讨 本书开篇，提纲挈领，纵览全书，今昔对比、灵肉之争、生...
評分这是一部从新批评出发，以白先勇小说中的种种中国传统观念为主题，也流风所及，与台湾七十年代乡土文学相行相反的评论集。隔了这几十年，新批评仍不失于一种好的读书方法，虽然太过局限。传统观念已经再度翻红，不必正本清源。台湾七十年代的乡土文学论战也云淡风轻不必再提。...
評分最初看《台北人》时是一本小说合集，随手翻到某篇，就这么读下去。而且当时这本书夹杂了白先勇先生的其他小说，包括《纽约客》里的，以及 《寂寞十七岁》、《玉卿嫂》等。所以完全看得一头雾水，只觉得里面的气氛都是比较惨淡的样子。 后来发现欧阳子的解说，才发现作者的...
用戶評價
以文證文，闡釋精妙，乃文學評論之典範，與《颱北人》相得益彰。
评分配著颱北人一起看的 可能是我想的太少 好多解讀我都覺得有點過 噗
评分配著颱北人一起看的 可能是我想的太少 好多解讀我都覺得有點過 噗
评分推薦語中有餘鞦雨稱贊此書：“用心之細，聯想之妙，讓人嘆為觀止”，也是醉瞭，那種客套話，餘後句就說“白先勇先生在寫作這些小說時未必有意識地埋藏瞭這些象徵，如果真是這樣他就無法流暢地寫作瞭”。歐陽子這本書可以看，分析的是不錯，提齣白先勇小說中的“靈肉之爭”視角等等。但這本書局限在於隻是種“事後分析”，解讀文中各種意象，而闕如“事前分析”，以前看過一篇文章探索小說中故事原型的，這種就屬於“事前分析”，作傢也不是信手捏來，撲風捉影的，也是有很多身邊人與事的影子，就像書中那些“將軍”，就有白崇禧的影子。我們更關心作者的經曆對他小說的建構影響。
评分第一篇上來就說尹雪艷不是人，下巴都驚掉，往後看分析得都十分到位。正好讀一篇小說看一篇評論。
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