图书标签: 老子  哲学  国学  经典  古籍  中国文学  中国  道家   

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很多句子的解释实在不敢苟同，而且我觉得是作者没有理解老子所要表达的意思。

很多句子的解释实在不敢苟同，而且我觉得是作者没有理解老子所要表达的意思。

“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”

道德物器，极其辩证。“无为”非人所能为及应为，老子视角已脱人世。注者对老子思想的批评较少，其中德经注者锋芒显露，水平较道经注者高。

看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水：人世的三重境界。万物皆有对立两面，看到一面者聪明，两面者聪慧，看到两面而朝相反方向行径顺其自然造化者是大智。非常喜欢老子的上善若水，柔之胜刚的中心思想，经历过很多事情，当不顾一切执着得到的时候，反而一无所获，顺应自然以退以柔以慢以拙对待，往往不知不觉达到效果。无为而治是内心状态，而不能否定人为意志，否则只能活在理想国了。朋友送的书，这个版本简单易懂，对我这种智商正正好～

最近在重读《老子》/《道德经》，想说说几点感悟。下面的《老子》都有书名号，指的是《老子》这本书，而不是《老子》这个人。因为《老子》可能是老子写的，但老子是谁不知道，所以我更愿意用《老子》而不是老子。 1、“道”是可以说的，只是说出来的不是真正的“道”。 一说到...  

韩非解老很容易联想起《笑傲江湖》里的剑宗和气宗，中国学者解老也是分剑宗和气宗，泾渭分明，韩非是“气”和“剑”混合起来讲，有一点“气”我想要，“剑”我同样也想要的意思，被学者诟病为胡说八道。虽然其核心思想是性恶论产生的君道至上，但是韩非《解老》和《喻老》用逻...

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