文化與政治的變奏 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
汪暉 江蘇揚州人，清華大學人文學院教授。著有《反抗絕望》、《死火重溫》、《現代中國思想的興起》、《東西之間的“西藏問題”》等，若乾著作與論文被翻譯為英文、日文、韓文、意大利文及西班牙文等。2013 年，榮膺意大利盧卡•帕西奧利奬（Luca Pacioli Prize）。
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齣版說明
今年適逢第一次世界大戰爆發一百周年，這不僅是一場影響瞭現代曆史進程的戰爭，而且是一個激發瞭中國思想啓濛的契機。從此以後，中國與世界更為緊密地聯係在瞭一起，並進入瞭自身政治社會、思想文化變革的新階段。為紀念這一重要的近代史、思想史節點，清華大學汪暉教授將其討論一戰與中國、五四與民國等議題的文章、訪談匯輯成冊，並遴選瞭20世紀初期刊載於《東方雜誌》、《新青年》等的相關“思想戰”文獻十六篇附入本書，文獻的編選原則上以初刊文字為本，並參考瞭《杜亞泉文存》（上海教育齣版社，2003）、《陳獨秀著作選編》（上海人民齣版社，2009）等著作。希望本書有助於提升並深化我們對這段曆史的認識和理解，同時也在新的視野與方法中通嚮曆史文本的“再發現”與“再解讀”。
上海人民齣版社
2014年8月20日
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本書是有關“一戰與中國”這一思想史議題的專題研究，共分研究篇與文獻篇兩部分。研究篇由思想史研究專傢汪暉教授的《文化與政治的變奏》和《什麼是“五四”文化運動的政治？》兩則文章組成；文獻篇則收錄瞭《東方雜誌》、《新青年》有關一戰、文明、中國等等問題的論爭。本書有史有 論，有 理有據，從一個較為新穎的角度解讀瞭“一戰”對於中國現代政治文化、思想史等的深遠意義。
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過去二十年，學術界對於晚清的興趣水漲船高，而對“五四”文化運動的評價日趨低迷，理由是“五四”時期的各種觀念和嘗試在晚清已經萌芽，很難以此為一個曆史的新起點。然而，從“一戰”與“思想戰”的關係來看，“五四”文化運動代錶著民國建立後一個重要的轉摺期，任何對此後曆史變遷和思想發展的討論都需要考慮這一“思想戰”的後果。
這一“思想戰”將對中國道路的思考從對歐洲文明的學習以及東西差異的比較，擴展為對歐洲危機的認識，以及在這一認識的基礎上對中國未來的探尋。不但新文化運動者倡導的互助、和平、大同、科學、勞工神聖和庶民的勝利代錶瞭一種對普遍性的嚮往，而且杜亞泉、梁啓超、梁漱溟對中國文明的再認識也並未局限於文明差異的框架，恰恰相反，他們不約而同地將對中國傳統的再認識與對人類普遍道路的思考關聯起來。
——汪暉
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封麵圖片：
上： 一戰期間，法國元帥霞飛視察羅馬尼亞軍隊
或者 1916年7月愛爾蘭皇傢步槍聯隊集結索姆河
下：1913年2月1日，法國L’Illustration關於中華民國成立之初的報道圖片
具體描述
讀後感
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用戶評價
一個觀點是，一戰前後有一小群知識分子超越瞭“國傢”“政體”的層麵來思考“文化”、“文明”的問題，這一群危機感更深的人往往彆認為是保守的“延續主義”，汪老師認為他們不僅有著更大的視野，更重要的是看到20世紀的國際政治主體不是“國傢”，而是有著共同利益和文明傳統的“政治集團”。
评分cultural turn！五四新文化運動開始反思西方不證自明的先進性，並且開始思考被作為等同於國傢的政治的文化性問題。
评分就“運動”一詞而言，王奇生強調思想在社會中彌散的過程，呂芳上強調的是政黨的操縱，汪暉強調的是在某一脈絡中的不斷變化。比較喜歡汪空對空的文章，提齣將“五四”放在特定曆史脈絡中理解，是一個能動變化的過程，而不是一個靜態的“啓濛”或“救亡”之類的“名”。書的主體談的是“思想戰”，有點在於能夠把“思想”放在一個動態的空間裏去理解，問題是中途強行，在“一戰”公理戰勝那樣一個中國知識界普遍樂觀氛圍下去建構杜亞泉等人“反思西方現代性”的論戰，是不是有些藉他人之酒杯澆自己之塊壘的味道？緒論“覺悟”一節是此書最好讀的章節，大局觀很強。國民革命常講“先覺覺後覺”，鐵屋之中先覺如何覺？這個問題非常重要，但是我感覺汪選取的點可能並不能完全展現他的思考。研一花瞭半年讀學衡，新青年，東方雜誌～太苦太纍最終做罷。
评分作為主體的前兩篇看完瞭。考察五四前的文化論爭，尤其是杜亞泉。用汪老師本人的兩句話來評論吧，“文化是強烈自主的力量，是創造政治的力量”“它們終結瞭此前形成的曆史範式, 在它們之後發生的一切不再是曆史的自然延續, 而是這一新事件所開創的範式的序列性展開。”
评分汪暉新著《文化與政治的變奏：一戰和中國的“思想戰”》.一戰百年，迴顧曆史，探尋21世紀的中國道路與人類和平的方嚮。
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