圖書標籤: 海德格爾  哲學  西方哲學  德國  想象學  我的藏書  [哲學]  M   

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目前來說 存在的意義就是放在書架上麵供著

最後兩封書信寫得很明白，少瞭些遣詞造句，多瞭點普通日常。生活化的語言可以把路顯現、照亮，它的含混成瞭多樣多種多姿多彩。另，海德格翻譯的最大睏難是統一性。每位譯者的自在自為，給讀者帶來混亂，卻成就瞭海德格本人。

這本書雖簡短，但的確能感覺到太重要瞭

good book

就讀瞭兩篇文章。太好瞭，清晰明白透徹，以後有緣分再繼續翻。《形而上學的存在—神—邏輯學機製》勾勒齣思的方嚮，以及他自己對於自己與黑格爾的曆史性判斷，而《什麼是哲學——》配上王慶節先生的通識讀本異常清晰，有趣。

主要观点: 1.A=A，不光是每个A本身都是同一的，而且每个A本身都是与其自身同一的。 2.思想退回到它的实事面前，即退回到存在面前，从而把被思的东西带入一种面对之中；在此面对中，我们洞察这种历史之整体，而且是着眼于那种东西，这种东西构成这整个思想的源泉——因为此源泉...  

主要观点: 1.A=A，不光是每个A本身都是同一的，而且每个A本身都是与其自身同一的。 2.思想退回到它的实事面前，即退回到存在面前，从而把被思的东西带入一种面对之中；在此面对中，我们洞察这种历史之整体，而且是着眼于那种东西，这种东西构成这整个思想的源泉——因为此源泉...  

原文地址：http://www.qh505.com/blog/post/5543.html 上帝是活着还是死了，这不能通过人的虔诚来决定，更不能通过哲学和自然科学的神学抱负来决定。上帝是不是上帝，这是根据存在之情势并且在这种情势内部发生的。 ——《转向》 上帝是活着，还是死了，这是一个神学问题还是一...  

主要观点: 1.A=A，不光是每个A本身都是同一的，而且每个A本身都是与其自身同一的。 2.思想退回到它的实事面前，即退回到存在面前，从而把被思的东西带入一种面对之中；在此面对中，我们洞察这种历史之整体，而且是着眼于那种东西，这种东西构成这整个思想的源泉——因为此源泉...  

主要观点: 1.A=A，不光是每个A本身都是同一的，而且每个A本身都是与其自身同一的。 2.思想退回到它的实事面前，即退回到存在面前，从而把被思的东西带入一种面对之中；在此面对中，我们洞察这种历史之整体，而且是着眼于那种东西，这种东西构成这整个思想的源泉——因为此源泉...