具体描述
《人文科学的逻辑》为德国著名哲学家、新康德主义马堡学派代表人物恩斯特•卡西尔的重要著作。卡西尔曾设想将本书充作毕生力作《符号形式的哲学》第四卷，其主旨固在于探讨人文科学，揭示人文科学的种种研究对象，并说明研究背后人类的心智活动；其目的是在自然科学的强势压迫下，通过对比反省，说明人文科学固有的“科学性”的特点，为其争取应有的尊严和应占的席位。
作者简介
【作者】
恩斯特・卡西尔（Ernst Cassirer，1874－1945）
现代西方最重要的哲学家之一，被誉为“当代哲学中最德高望重的人物之一，现今思想界最具百科全书知识的一位学者”。他出身于德国犹太富商家庭，在希特勒上台后离开德国，流亡英美等国。
【译者】
关子尹
德国鲁尔-波鸿大学哲学博士，香港中文大学哲学系教授暨前系主任。主要研究领域为德国哲学、现象学、语言哲学、人文电算等，并有《海德格的诠释现象学与同一性思维》(德文)、《从哲学的观点看》、《教我心醉，教我心碎》、《语默无常——寻找定向中的哲学反思》等中、英或德文著述与论文多种。
目录信息
读后感
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用户评价
立足点还是康德，但是吸收了一些黑格尔和现象学的资源。卡西尔确实博学，艺术史，自然科学，社会科学的材料他都能熟练引证。末章大爆发，想要传达“哪里有危险，哪里就有拯救” 感谢译者多次在脚注中做词源学解释和词义分析，使我受益匪浅
评分仅看标题以为是对社会科学方法论的概述，实则不可多得之经典。建议读完康德，在看黑格尔或海德格尔之前，都读一下本书，很多被国人相对忽略的哲学大家，比如赫尔德、洪堡等，均在作者笔下融汇进一条清晰的脉络中。个人觉得译者对个别关键概念翻译的拿捏有欠准确，比如KOSMOS和WELT均译为“世界”。
评分说到底还是和晚期卡西尔一以贯之的形式（符号）为落脚点，不过第五章真好喜欢。以及译者真是天地良心虽然湾湾的语言风格还是不适应，其实看不太懂就当再帮我补补哲学史QAQ
评分写得很好，但是翻译风格实在是有点难读
评分按需。
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