《高仓正三苏州日记(1939-1941揭开日本人的中 国记忆)(精)》的内容,是作者高仓正三1938年12月 被日本东方文化研究所推荐到外务省担任驻中国的特 别研究员后,从1939年4月5日至1941年2月28日的日 记。1939年9月25日抵达中国以前的日记很简略,并 且不是每天都有,显然是经过编者的删节,只留下与 他这次中国之行有关的内容。高仓正三到中国后,除 了1940年2月15日至5月2日、5月31日至6月6日两次出 去旅行,考察了江苏、浙江、湖北、湖南、江西、安 徽的一些地方,以及偶尔有事去上海日本领事馆外, 其余时间都在苏州,日记说他的住处是“五卅路同益 里第三号”。这大概是书名叫作《苏州日记》的原因 。高仓正三的身体很不好,日记中屡屡有生病、住院 的记载。1941年3月13日在“盘门内新桥巷苏州医院 ”去世,时年才28岁。
《高仓正三苏州日记(1939-1941揭开日本人的中国记忆)(精)》在至今为止的记载中是极罕见的。 这本日记不仅对志同道合者有用,而且对那些想以中国人生活为资料而探究人间生活百态的人们来说,也是可贵而难得的资料。从广义而言,是作者对世人的一种贡献。
明治维新后,日本人对中国人的心态发生了微妙的变化。 日本的文人学者访华,态度截然不同。文人眼中中华已经病入膏肓:夏目漱石、芥川龙之介皆是如此,学者皆保有一种崇敬,但是已经没有朝圣的心态。 吉田来中国,写了一本《中国留学记》,里面对于中国的思想文化有较为深入的...
评分明治维新后,日本人对中国人的心态发生了微妙的变化。 日本的文人学者访华,态度截然不同。文人眼中中华已经病入膏肓:夏目漱石、芥川龙之介皆是如此,学者皆保有一种崇敬,但是已经没有朝圣的心态。 吉田来中国,写了一本《中国留学记》,里面对于中国的思想文化有较为深入的...
评分 评分明治维新后,日本人对中国人的心态发生了微妙的变化。 日本的文人学者访华,态度截然不同。文人眼中中华已经病入膏肓:夏目漱石、芥川龙之介皆是如此,学者皆保有一种崇敬,但是已经没有朝圣的心态。 吉田来中国,写了一本《中国留学记》,里面对于中国的思想文化有较为深入的...
评分明治维新后,日本人对中国人的心态发生了微妙的变化。 日本的文人学者访华,态度截然不同。文人眼中中华已经病入膏肓:夏目漱石、芥川龙之介皆是如此,学者皆保有一种崇敬,但是已经没有朝圣的心态。 吉田来中国,写了一本《中国留学记》,里面对于中国的思想文化有较为深入的...
作者的住处离我很近,听的昆曲,去的园林,吃的食物都很熟悉。
评分一位日本青年在1939年来到苏州研习当地民俗方言考察吴地地理风物,虽是战时,但全书无涉战事,多为作者日常与游记,可见其性温和,以清嘉录对照苏州吃食,饶有兴味。可惜后半为疾病所困,两年即客死异乡,令人唏嘘。
评分抗战时期的苏州
评分翻譯得很好,細細碎碎講了那個時代的文人日常,讀來有趣
评分一位日本青年在1939年来到苏州研习当地民俗方言考察吴地地理风物,虽是战时,但全书无涉战事,多为作者日常与游记,可见其性温和,以清嘉录对照苏州吃食,饶有兴味。可惜后半为疾病所困,两年即客死异乡,令人唏嘘。
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