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我的一個微信群裡討論錢鐘書的作品時，某位小夥伴形容得很精妙，他說“錢鐘書讀過的中西著作實在太多，他寫書的時候就是東一錘子西一鋤頭的引經據典，如果恰好你也讀過這一段，你就默契地會心一笑，但是大多數時候只是望洋興歎”，4顆星

我的一個微信群裡討論錢鐘書的作品時，某位小夥伴形容得很精妙，他說“錢鐘書讀過的中西著作實在太多，他寫書的時候就是東一錘子西一鋤頭的引經據典，如果恰好你也讀過這一段，你就默契地會心一笑，但是大多數時候只是望洋興歎”，4顆星

论长吉几篇深得我心。

我的一個微信群裡討論錢鐘書的作品時，某位小夥伴形容得很精妙，他說“錢鐘書讀過的中西著作實在太多，他寫書的時候就是東一錘子西一鋤頭的引經據典，如果恰好你也讀過這一段，你就默契地會心一笑，但是大多數時候只是望洋興歎”，4顆星

论长吉几篇深得我心。

Ελληνικά（希腊人）的理念被形容为“Πυρκαγιά στον ουρανό”（“天上的火”。 近代以后，西方文艺界开始讨论为什么诸如“火的沉静”、“冷静的激情”等表现，在诗歌中是允许的。也就是说，在日常语法和经验世界中对立、矛盾的概念，在诗歌语法...  

读yinyu兄《〈谈艺录·序〉中的典故》（http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=299692&PostID=26967180），聊补几则如下—— 　　 （1）遣有涯之日——可参观《管锥编》第四册第1433页： 　　　　 又按郑氏（郑文焯——赶秋按）谓“不为无益之事，何以悦有涯之...  

本人中国著名某高校中文系科班出身，说来惭愧，初读第一次时感觉也是很吃力。后来买了周振甫先生的一些论著参考着一起阅读，发现果然甚有裨益。 钱老的论著，此版为繁体，且文论层次较深，一般推荐有一定专业功底者阅读。如果只是对诗歌有些爱好，就算了。一般人，真没多少能读...  

《谈艺录》不是对所有人都适合的。以前我们读书，都讲要妇孺皆知，诗人里推崇一个白居易，其实这是一种偏见。钱钟书的书，如果妇孺们爱看也可以，但毕竟不是专门给妇孺们看的。读钱钟书的书需要预习，看完了需要复习，而且时习之，才会不亦说乎的。《谈艺录》就是这样一本书。...  

本人中国著名某高校中文系科班出身，说来惭愧，初读第一次时感觉也是很吃力。后来买了周振甫先生的一些论著参考着一起阅读，发现果然甚有裨益。 钱老的论著，此版为繁体，且文论层次较深，一般推荐有一定专业功底者阅读。如果只是对诗歌有些爱好，就算了。一般人，真没多少能读...