现代中国思想史论（上下） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海人民出版社

作者:许纪霖编选

出品人:

页数:914

译者:

出版时间:2014-12

价格:CNY 128.00

装帧:平装

isbn号码:9787208124301

丛书系列:

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《全球史视野下的中国近现代转型：从晚清到当代》 内容提要 本书旨在提供一个宏大且深入的叙事框架，审视中国自晚清“开眼看世界”以来所经历的剧烈社会、政治与文化转型。它跳脱出传统的线性叙事，将中国的现代化进程置于全球历史的宏大背景之下，探讨在西方列强崛起、全球化浪潮冲击以及帝国主义体系构建的特定历史节点上，中国如何艰难求索、自我重塑，最终走向现代国家的构建与发展。全书共分三卷，力求在思想史、社会变迁与国家建构的交织中，揭示中国经验的独特性与普遍性。 第一卷：旧制度的黄昏与全球冲击（约1840-1911年） 本卷聚焦于清帝国在遭遇空前外部压力时所展现出的内在张力与迟缓的应变。我们首先考察鸦片战争并非孤立的军事冲突，而是全球权力结构重组的必然产物。通过分析清廷内部“天朝上国”观念的动摇，以及知识分子群体（如林则徐、魏源）早期对“师夷长技”的探索，勾勒出早期现代化思想的萌芽。 重点部分深入探讨了洋务运动的性质——它是一场自上而下的技术引进与有限的制度改良实践。本书详细剖析了洋务派（如李鸿章、左宗棠）在推动军工、民用工业、海关和教育方面的具体举措，并批判性地分析了其局限性：即技术与体制的脱节，以及对皇权专制的维护如何阻碍了更深层次的社会结构性变革。 与此同时，本书细致考察了自强运动的失败如何催生了更激进的政治改革思潮。戊戌变法的失败，标志着温和改良路径的终结。我们着重分析了康有为、梁启超等人的思想演进，特别是梁启超对“新民”的呼唤及其对民族主义的建构作用。 最后，本卷将目光投向清末的社会动荡，分析义和团运动的兴起及其背后深层的社会经济根源——而非仅仅将其视为盲目排外的事件。通过考察教案冲突、地方社会结构的瓦解以及新式知识分子群体的壮大，我们描绘出清王朝在内外夹击下面临的全面危机，为辛亥革命的爆发做了充分的铺垫。 第二卷：革命、建国与意识形态的熔炉（约1912-1949年） 第二卷聚焦于民国初年的混乱与重构。本书首先分析了辛亥革命的局限性：它成功地推翻了帝制，却未能建立起稳固的现代国家框架。袁世凯的独裁尝试、军阀混战的无序状态，构成了对“现代性”实现的巨大挑战。 核心部分转向对政治哲学的探讨。本书细致梳理了“五四运动”在思想史上的里程碑意义。它不仅仅是一场反帝爱国运动，更是一场针对传统儒家伦理和既有知识体系的文化批判。我们详细比较了自由主义（如胡适、陈独秀早期）、激进的虚无主义思潮与马克思主义在这一时期的传播与竞争。 本书将重点分析国民党在孙中山领导下，如何从同盟会转向国民党，并在苏联的帮助下进行“党国体制”的构建。对国民革命、北伐战争及其后续的中央集权努力，进行了扎实的考察，并分析了其在社会动员和地方权力整合方面的成功与失败。 在这一时期，马克思主义如何生根发芽并迅速占据主导地位，是本卷的另一关键。本书通过考察早期共产党人的组织建设、理论学习（特别是对俄国革命经验的本土化解读），以及国共合作与分裂的复杂过程，揭示了不同意识形态群体为争夺中国现代命运的领导权所进行的艰苦卓绝的斗争。我们探讨了土地问题、民族矛盾（抗日战争）如何成为塑造新政治格局的关键变量。 第三卷：新中国的探索与当代转向（约1949年至今） 第三卷关注中华人民共和国的建立及其随后的历史进程。本书从国家建构的角度切入，分析了1949年“站起来”的政权如何迅速瓦解旧有的社会结构、重塑国家与社会的关系。对建国初期（1949-1957年）的土地改革、社会主义改造，以及初步的工业化尝试，进行了系统梳理，强调了国家权力对社会资源的全面整合。 随后，本书对中国在探索社会主义道路过程中的重大历史事件进行了审视，分析了这些运动对社会心理、知识分子群体以及经济体制产生的深远影响，尤其关注了政策摇摆对国家发展战略制定的干扰。 在国际关系层面，本书探讨了新中国如何从美苏两极对抗中寻求外交自主，以及中苏关系破裂后的复杂局面。 最后，本卷深入探讨了改革开放的伟大转向。这不仅是一场经济体制的改革，更是一次深刻的思想解放运动。我们分析了邓小平理论的形成背景——即对“文化大革命”的反思以及应对全球经济新格局的压力。本书详细考察了价格双轨制、经济特区的设立、以及国家主导下的市场化进程如何重塑了中国的经济地理和社会阶层结构。 在当代部分，本书聚焦于中国在融入全球化体系过程中所面临的挑战：经济奇迹背后的制度性约束、社会公平与效率的平衡、以及在新的国际秩序中对国家主权和发展道路的捍卫。全书在对中国当代发展模式进行多维度考察后收尾，旨在提供一个既立足本土经验又兼具全球视角的历史判断。 本书特色 本书的叙事策略在于“宏观与微观的交织”。它既关注宏大的政治史和国家建构，又不忽略社会文化、知识分子群体的变迁以及普通民众的生存体验。它力求避免目的论的简化，将清末的改革、民国的动荡、以及建国后的探索，视为一系列复杂因素相互作用的产物，从而为理解“中国为什么是今天的样子”提供一个多层次、富有层次感的历史图景。本书致力于以严谨的史料和清晰的逻辑，展现中国近现代史的复杂性、张力与不息的求索精神。

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在我阅读《现代中国思想史论（上下）》的过程中，我被作者对中国近现代思想史背后逻辑关系的梳理所深深折服。这本书并非简单地按照时间顺序讲述思想的演变，而是着力于揭示不同思想之间的内在联系、相互影响以及它们如何共同塑造了中国现代思想的图景。作者在分析“新文化运动”与“马克思主义的传入”之间的关系时，就清晰地展现了前者为后者在中国落地生根所做的思想准备，以及后者如何为前者提供了新的理论武器和斗争方向。这种层层递进、环环相扣的分析，使得读者能够更清晰地把握思想发展的内在逻辑。我尤其欣赏作者对“救亡图存”这一时代主题是如何渗透到各种思想流派中的考察。无论是对国民党的改良主义，还是对共产党的革命理论，亦或是其他各种思潮，作者都能够将其置于这个宏大的时代背景下，分析它们各自的应对方略和思想贡献。这种将个体思想置于整体历史进程中考察的方法，使得整部书的论述更加具有说服力和穿透力。它让我看到，思想的演进并非孤立事件，而是与国家命运、民族前途紧密相连的。

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拿到《现代中国思想史论（上下）》这本书，首先就被它厚重的体量所震撼，上下两册，沉甸甸的，仿佛承载了中国近现代以来思想演进的全部重量。翻开第一页，就被作者严谨的学术态度和深厚的学识底蕴所吸引。文章的开篇，并不急于抛出结论，而是娓娓道来，从晚清社会的转型拉开序幕，细致地描绘了那个风雨飘摇的时代，思想的萌芽如何在旧有的土壤中艰难破土。作者对各种思潮的梳理，不仅仅是简单的罗列，更深入到其产生的社会背景、历史根源以及它们之间的相互影响和碰撞。读起来，仿佛穿越了时空，置身于那个充满变革与思辨的年代，感受着知识分子们在救亡图存的时代洪流中的挣扎与探索。对儒家思想在现代语境下的变异与新生，对西方启蒙思想的吸收与本土化，对马克思主义的中国化历程，作者都进行了令人信服的论述。每一次转向，每一次争论，每一次思想的碰撞，都被作者以一种抽丝剥茧的方式呈现出来，让读者能够清晰地看到现代中国思想发展的脉络。这本书的价值，不仅在于其内容的丰富性，更在于其对复杂历史现象的深刻解读，以及作者所展现出的对中国近现代历史进程的整体把握能力。它提供了一个宏大的视角，帮助我们理解当代中国社会的许多思想渊源和价值取向。

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《现代中国思想史论（上下）》这本书，可以说是作者以非凡的魄力，为我们描绘了一幅中国近现代思想变迁的壮丽画卷。我非常欣赏作者在梳理不同思想流派时所展现出的那种“同情之理解”的学术态度。他并没有站在某个预设的立场上，对不同的思想进行褒贬，而是力求还原思想家们在特定历史条件下思考的逻辑和语境，从而展现出他们各自的合理性和局限性。例如，对于国民党在不同时期所提出的各种建设思想，作者都进行了客观而细致的分析，既肯定了其在国家建设中的一些努力和贡献，也指出了其在实践中遇到的困难和思想上的局限。这种全面的审视，使得对国民党思想的讨论更加公正和深入。书中对中国传统文化在现代转型中的作用的讨论，也给我留下了深刻的印象。作者并没有简单地将传统文化视为现代化的障碍，而是深入探讨了中国知识分子如何从传统文化中汲取精神力量，如何对传统进行创造性转化，以及如何构建具有中国特色的现代价值体系。这种对中国文化根脉的尊重和发掘，使得这本书的论述更具深度和厚度。

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《现代中国思想史论（上下）》这本书，是作者献给所有关心中国近现代思想发展读者的一份厚礼。我尤其欣赏作者在梳理中国近现代思想史过程中所展现出的那种“整体性”的视野。他并没有将思想史的研究局限于某个特定时期或者某个特定流派，而是力求将中国近现代以来出现的各种思想，包括保守的、激进的、本土的、西方的，都纳入到一个宏大的叙事框架中进行考察。他清晰地描绘了中国近现代思想史如何在“承”、“变”、“创”的逻辑中不断演进，以及各种思想是如何相互激荡，彼此塑造，共同构建了中国现代思想的复杂图景。我印象深刻的是，作者对“后五四时代”的中国思想发展进行了深入的分析，揭示了在“五四”运动之后，中国思想界是如何在新的历史条件下，继续探索新的思想道路，如何回应来自国内外的各种挑战。这种对思想史的持续性考察，使得整部书的论述更加完整和深入。书中对中国知识分子在面对民族危亡时所展现出的那种坚韧不拔的精神和对国家民族的深切关怀，也让我深受感动。

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手捧《现代中国思想史论（上下）》，我仿佛置身于一个思想的万花筒中，各种思潮如同绚烂的色彩，交织在一起，勾勒出中国近现代思想发展的波澜壮阔。作者的叙述逻辑清晰，脉络分明，他能够将纷繁复杂的思想现象，梳理得井井有条。我尤其对作者在分析不同思想家之间的互动和争论时的处理方式感到赞赏。他并没有简单地将他们视为孤立的个体，而是深入挖掘他们之间的思想渊源、论战焦点，以及他们如何通过相互诘难和辩驳，推动了思想的深化和发展。例如，他对胡适与李大钊在关于“问题与主义”上的争论，就进行了非常详尽的梳理，揭示了两人在如何改造中国这一根本问题上的不同路径和理论分歧。这种对思想争论的细致解读，不仅让我们看到了思想的交锋，更看到了思想背后的社会现实和时代诉求。书中对中国传统文化在现代转型中的作用的探讨，也让我有了更深的思考。作者指出了，中国知识分子在面对西方文化的冲击时，是如何在“中学为体，西学为用”的框架下，努力寻找中国文化自身的现代化出路。

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我可以说，《现代中国思想史论（上下）》这本书，是我近年来读到的关于中国近现代思想史方面最令人印象深刻的著作之一。作者的叙述风格严谨而又不失文采，他能够将那些枯燥的学术理论，通过生动的语言和鲜活的例子，呈现在读者面前。我尤其喜欢他对于那些在思想史上具有里程碑意义的著作和思想家的解读。例如，他对《新青年》杂志的分析，不仅仅是列举其发表的文章和思想家，更是深入到其创刊的背景、传播的途径、以及对当时青年思想的巨大影响。他揭示了《新青年》如何成为一场思想启蒙运动的中心，如何挑战旧有的思想观念，并为新思想的传播打开了通道。书中对“科学救国”、“教育救国”等思潮的分析，也让我看到了中国知识分子在不同历史时期所采取的多种路径的探索。作者对这些路径的详细梳理和比较，揭示了它们各自的逻辑起点和历史功过。这本书让我明白了，思想史的研究，就是对人类精神探索过程的追溯，是对时代精神的深刻洞察。

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对于《现代中国思想史论（上下）》这本书，我可以说，它彻底颠覆了我之前对中国近现代思想史的一些刻板印象。作者的叙述风格非常引人入胜，仿佛在娓娓道来一个庞大而复杂的故事。他不仅仅是在陈述历史事实，更是在解读思想的灵魂。我印象最深的是，作者在分析民国时期各种救亡图存的思潮时，那种对时代脉搏的精准把握。他不是简单地描述“学潮”或者“著作”，而是深入到思想家们内心深处的困惑、焦虑和对未来的憧憬。例如，他对梁启超晚年思想的分析，揭示了他在经历了政治的起伏之后，是如何从激进转向温和，如何反思启蒙的局限性，以及如何在中国传统文化中寻找精神资源。这种对人物心路历程的描绘，让那些沉寂在历史中的思想家重新鲜活起来。书中对“乡土中国”的讨论，以及不同学者对中国农村问题的不同看法，也让我对中国的现代化进程有了更深的理解。作者对这种中国本土性研究的重视，以及对不同观点的呈现，都体现了他尊重历史、尊重事实的学术品格。这本书让我意识到，思想史的研究不仅仅是理论的推演，更是对人性和历史的深情回望。

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《现代中国思想史论（上下）》这本书，无疑是一部值得反复阅读的学术巨著。我尤其欣赏作者在梳理不同思想流派时所展现出的那种辩证的眼光。他并没有简单地将各种思想进行对立划分，而是深入挖掘它们内部的张力，以及它们在不同历史时期所呈现出的多样性。例如，在谈到“五四”新文化运动时，作者并没有将所有新文化运动的参与者都视为铁板一块，而是详细分析了其中的激进派、改良派以及保守派之间的差异和争论，甚至指出一些看似保守的思想，在特定历史条件下也可能包含着革新的因子。这种细致入微的分析，使得整部书的论述更加立体和生动。我个人对于作者对“新儒家”思想的论述尤为感兴趣。作者并没有回避新儒家在发展过程中所面临的挑战和争议，而是将其置于全球文化语境下进行考察，探讨了新儒家如何回应西方思想的挑战，以及它在中国现代社会中的定位和作用。这种审视的态度，使得新儒家的讨论不再是空洞的理论，而是与现实紧密相连的。书中对不同思想家个人经历与思想发展的结合，也为我们理解他们的思想提供了重要的维度。总而言之，这是一部能够启发思考，提供深刻洞见的书籍，对于任何想要深入了解中国近现代思想史的读者来说，都是不可或缺的。

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《现代中国思想史论（上下）》这本书，给我带来了许多惊喜。作者的视野非常开阔，他将中国近现代思想史的研究，置于一个更广阔的全球和跨文化背景之下进行考察。例如，他对中国近代以来对西方政治哲学，尤其是自由主义、社会主义等思想的引进和转化，进行了非常深入的梳理。他并没有简单地将这些西方思想视为“全盘西化”的工具，而是细致地分析了中国知识分子是如何在本土的现实需求和文化土壤中，对这些思想进行选择、裁剪、融合和创新，从而形成了具有中国特色的现代思想体系。我特别喜欢作者对“科学”和“民主”这两个词在中国近现代思想史中意义变迁的考察。他揭示了这两个概念在不同历史时期被赋予的不同的内涵和功能，以及它们是如何在中国社会中引发了激烈的辩论和深刻的变革。这种对关键概念的深入剖析，为我们理解中国现代化的复杂性提供了重要的线索。书中还对中国传统文化在现代转型中的作用进行了多角度的探讨，既看到了其对思想的束缚，也看到了其所提供的精神资源。作者的这种辩证性处理，让整本书的论述更加圆润和深刻。

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《现代中国思想史论（上下）》这本书，为我提供了一个全新的视角来理解中国近现代思想史的演进。作者的学识之渊博，研究之深入，体现在他对各种思潮的细致梳理和深刻剖析上。我尤其欣赏作者对“中国化”这一概念在中国近现代思想史中的多重含义的考察。他指出，中国化并非简单的照搬和模仿，而是一个复杂而动态的转化过程，它涉及到对西方思想的吸收、改造，以及与中国本土文化的融合。无论是对马克思主义的中国化，还是对其他西方思潮的本土化，作者都进行了令人信服的论述。我印象深刻的是，作者在分析“五四”新文化运动的遗产时，并没有简单地强调其反传统的激进一面，而是深入探讨了其对中国文化的反思、对民族文化的再认识，以及它对现代中国文化建构所产生的深远影响。这种辩证的视角，使得对“五四”的评价更加全面和客观。书中还对中国知识分子在不同历史时期所面临的学术困境和道德抉择进行了深入的揭示，这使得这部书不仅仅是一部思想史，更是一部充满人文关怀的历史。

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里面很多文章都是目前近代史研究无法跳过的

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了解中国现代思想史非常重要的一本书，收录的论文每一篇都是经典中的经典

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可惜没有欧美或日本学者的文章