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谢谢盛夏光年！

hmmm有点重复，但有一句话很有意思，就足够了

其实生活很简单

谢谢盛夏光年！

2014-08-05读毕，将佛法、寒山子的诗和凯鲁亚克的《在路上》、《达摩流浪者》联合进行解读，将唐朝的寒山与现代美国的垮掉的一代的心联系起来。几个核心观点：1）人生虚空，何为意义，圣经《传道书》也有类似慨叹；2）何为稳定，表面的工作稳定，恰恰使心随工作而动，变得不稳定，真正的稳定是能力的积累，表面的不稳定恰恰是真正的稳定；3）对抗和妥协，最后的结局都难免两败俱伤，最佳的人生策略是追求真正的生命，出离人世的纷争，不参与人生争斗的游戏规则；4）民间故事中为什么漂亮的仙女或狐狸精为何多喜欢贫穷的农夫和书生，非凡人才能看透人世钱财的束缚；5）命运可以因人的行动而改变，远离抱怨，去做事命运才会有改变。

《每时每刻皆为逍遥时光》，吸引我的就是“逍遥”二字，其实最初对于逍遥的向往，来自庄子的《逍遥游》，在上学的时代，读着这样激荡、自由的文字，虽然还不能完全懂得其中深意，却抵挡不住对这种境界的向往之情。慢慢的随着岁月的流逝，年龄的增长，阅历的丰富，生活中羁...  

说起“逍遥”两个字，给我的感觉就是洒脱和放荡不羁。我是个比较保守而又墨守成规的人，谨小慎微的走在生活的秩序里面，每一个脚印都踏在世俗的监督之中，逍遥于我，根本是望不见陆地的汪洋。但刚刚看完费勇先生写的《每时每刻皆为逍遥时光：禅疯子寒山的八堂修心课》，我心底...  

生活在生活里 ——读《每时每刻皆为逍遥时光》by/烟波浩渺 大唐是我国诗歌发展的顶峰，在如此众多的各种职业、背景、阶级的诗人，诗僧（会做诗的僧人）就显得格外让人瞩目，如僧皎然、灵澈、寒山。他们的诗歌与佛相关，富有禅味。 本书所讲的主角就是寒山。作者喜欢他“自性...  

“似我何由届，与君心不同。君心若似我，还得到其中”他说：你的心如果像我这般，还可以到达里面。那时不知何人出此言，不狂不傲，却是能在其中看到些许自得之意。后来我才知道，他叫寒山。 世人都说他疯癫，疯在何地，癫在何处？又可知何谓疯癫？禅疯子寒山的八堂修心...  

耶酥说：“我就是道路、真理、生命。若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约翰福音 14：6）。梁兆康的《耶酥也说禅》将这里的“我”解读为“自我”，另外这本书提到耶酥说这句话时周围的人反应是“耶酥好狂哦！”可见，在这个过程中，由于耶酥所表达的和周围的人所理解的出现...