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翻譯有點繞口，但書還不錯

看不懂

2

第一次看到說的這麼直白的。兩句話，“他（列寜）以為可以一刀切斷進步與奴役之間的關聯，但是，其本身的激進立場反倒鞏固瞭這種關聯。”“自由並不是人類統治的完美形態，也不是真實與理性的最終疊閤。”可以明白書在講什麼瞭。

文筆、翻譯得都很流暢的一本書，有拓展自己的知識圈一丟丟～

文/吴情 尽管法国文艺理论家罗兰·巴特（Roland Barthes）曾一度哀叹，小说已死。但不口否认的是，小说，这一文学体裁一直以来占据了文学创作的大半。这可以从近些年来获诺贝尔文学奖的文学家的构成看出来，小说家居多，戏剧家和诗人则几近于无。你当然可以说，这是一...  

文/吴情 尽管法国文艺理论家罗兰·巴特（Roland Barthes）曾一度哀叹，小说已死。但不口否认的是，小说，这一文学体裁一直以来占据了文学创作的大半。这可以从近些年来获诺贝尔文学奖的文学家的构成看出来，小说家居多，戏剧家和诗人则几近于无。你当然可以说，这是一...  

刊于2014年11月号《经济观察报·观察家·书评》 　　　　　 http://www.eeo.com.cn/2014/1103/268217.shtml 　　　　 1940年代以来，萨特、罗兰·巴特、德里达、福柯、乔治·巴塔耶恢复了法国哲学的荣光，笛卡尔与启蒙诸杰之后，巴黎再度加冕为智性与思辨之都。有别于...  

文/吴情 尽管法国文艺理论家罗兰·巴特（Roland Barthes）曾一度哀叹，小说已死。但不口否认的是，小说，这一文学体裁一直以来占据了文学创作的大半。这可以从近些年来获诺贝尔文学奖的文学家的构成看出来，小说家居多，戏剧家和诗人则几近于无。你当然可以说，这是一...  

刊于2014年11月号《经济观察报·观察家·书评》 　　　　　 http://www.eeo.com.cn/2014/1103/268217.shtml 　　　　 1940年代以来，萨特、罗兰·巴特、德里达、福柯、乔治·巴塔耶恢复了法国哲学的荣光，笛卡尔与启蒙诸杰之后，巴黎再度加冕为智性与思辨之都。有别于...