具体描述
近古时代，经学文献在流传和刊刻过程中，不断衍生出新的不同类型、不同级次的文献，并表现出民间化、通俗化的倾向。
本书以传统文献学切入，以版本研究为重心，通过对相关著录及见存版本实物的考察，着力探求“正经注疏”和“五经四书”两大主干系统的经学文献 在传刻过程中通过内容重编、体式改造、翻刻覆刻而实现的衍生和通俗化，兼及其他系统、其他载体或其他流播途径的经学文献，进而探寻其背后的学术史层面的动因和规律性。
作者简介
顾永新，北京大学中文系古典文献专业副教授，主要研究方向是经学史研究。
目录信息
绪论
第一章 正经注疏的衍生和传刻
第一节 五代监本九经的校刻
第二节 北宋国子监校刻群经考
第三节 南宋国子监校刻群经考
第四节 宋代经书刊刻的地域研究——以蜀刻本为例
第五节 金元平水注疏合刻本研究
上、 元贞本《论语注疏解经》缀合及相关问题
中、 金刻本、蒙古刻本《尚书注疏》版本源流
下、 注疏合刻时间问题的再认识
第六节 “淳熙小字本”《春秋经传集解》版本考
第七节 《春秋名号归一图》《春秋年表》传刻源流考略
第八节 宋元《论语》附《释文》本考
第九节 《孟子音义》《正义》辨——以学术史的考察为中心
第二章 “五经四书”的衍生和通俗化
第一节 《周易》传、义分合考
第二节 《书集传》音释本考
第三节 《诗集传》音释本考
第四节 宋元经义类经学文献研究
上、宋元经义类经学文献考略
下、《作义要诀》文本研究
第五节 宋元句解类经学文献研究
上、宋元句解类经学文献
下、林尧叟《春秋左传句解》传刻考论
第六节 元明旁注类经学文献考略
第七节 《四书章图纂释》编刻考述
第八节 《四书辑释》编刻考述
第九节 “四书五经大全”取材论略——以《春秋大全》为中心
下册
第三章 其他系统或载体的经学文献
第一节 元代坊刻与学术的互动关系研究
第二节 《诗义》修撰及其解经体式考论
第三节 龚原、耿南仲《周易新讲义》名实考略
第四节 《吕氏家塾读诗记》版本考略
第五节 经学文献的散佚缺略或张冠李戴
上、二苏“五经论”归属考
下、苏辙佚文两篇疏证
第六节 经学文献的特殊载体——石经研究
上、 《五经文字》《九经字样》刊石、雕版考略
中、蜀石经续刻、补刻考
下、嘉祐石经丛考
第四章 日本佚存经学文献的回传
第一节 日本传本《古文孝经孔传》回传中国考
第二节 日本传本《孝经郑注》回传中国考
第三节 《孝经》开元始注与天宝重注比较研究
第四节 《七经孟子考文补遗》考述
第五节 佚存经学文献举隅——《周易本义附录集注》考略
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读后感
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用户评价
这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，从拿到手的那一刻起，我就感受到了那种沉甸甸的学术气息与现代审美的巧妙结合。封面选用的那种略带粗粝质感的纸张，配上烫金的字体，在灯光下散发出一种低调而奢华的光泽，让人联想到那些尘封已久却依然闪耀着智慧光芒的古籍。内页的排版更是考究，字间距和行距的设置都拿捏得恰到好处，即便是面对相对密集的引文和注释，阅读起来也不会感到疲劳。我尤其欣赏作者在图表和示意图上的用心，那些复杂的概念通过清晰的视觉化工具得以呈现，极大地降低了理解门槛，使得原本可能显得晦涩难懂的内容变得生动起来。整体而言，这本书的物理形态本身就是一件艺术品，它不仅仅是一本承载知识的载体，更像是一件值得收藏的珍品，体现了出版方对学术研究成果应有的尊重与敬意，这点对于深度阅读者来说，无疑是一个巨大的加分项，让人在翻阅时就对其中蕴含的深度内容充满了期待。
评分这本书在方法论层面的创新性是值得大书特书的。它并没有满足于传统的文本考据或思想史梳理，而是巧妙地引入了某些跨学科的视角，使得对传统文献的解读焕发出了新的活力。我注意到作者在分析某些文本的“传播路径”和“接受效果”时，似乎借鉴了社会学或传播学的某些分析工具，这使得原本可能显得枯燥的文献流变史，展现出一种动态的、与社会现实紧密相关的面貌。这种跨界融合的处理，避免了学术研究陷入自我循环的窠臼，提供了一种更具解释力的框架来理解经典是如何渗透并影响不同阶层和领域的。这不仅仅是对古老文本的重读，更是一种对知识生命力如何跨越时空持续作用的深刻洞察，给我留下了极其深刻的印象，让我开始思考如何将这种动态的视角应用到我所关注的其他历史研究领域中去。
评分初读之下，我最大的感受是作者在史料梳理上的那种近乎偏执的严谨态度。它绝非那种泛泛而谈、信手拈来的通史叙述，而是扎根于大量一手文献的细致爬梳与交叉印证。阅读过程中，我数次被作者对某个特定历史时期或流派的文献源流追溯所震撼。那种层层剥茧、抽丝剥茧的论证过程，仿佛一位技艺精湛的考古学家，小心翼翼地挖掘出埋藏在历史深处的脉络。作者似乎并不满足于陈述“是什么”，更执着于探究“为什么会这样演变”以及“在不同时代背景下，这些经典文本是如何被重新诠释和挪用的”。这种对文献发展轨迹的精细描摹，使得原本静态的文本研究变得充满张力与生命力，让人不得不停下来，仔细思考每一个论断背后的文献支撑，充分感受到了作者深厚的文献学功底。
评分这本书的论述风格极其内敛而又充满力量，它采用了一种高度结构化的论证框架，使得复杂的思想体系得以清晰地展现。作者似乎并不急于抛出惊人的结论，而是遵循着一种渐进式的、环环相扣的逻辑链条来构建其理论大厦。每一个章节都像是一块精心打磨的基石，稳固地支撑着上层的论述，使得读者在跟随作者的思路前进时，能够清晰地把握住核心论点是如何层层累积和强化的。这种写作方式，非常适合那些习惯于进行深度思考和逻辑分析的读者群体。我个人很享受这种被引导着去进行批判性思考的过程，它不是单向的灌输，而更像是一场与作者共同进行的、严谨的学术对话，每读完一节，都会激发我进一步去查阅相关资料，去检验、去反思作者提出的观点，这正是优秀学术著作的魅力所在。
评分从阅读体验上来说，这本书带给我一种强烈的智力上的愉悦感，这种愉悦并非来自轻松的阅读，而是源于成功破解复杂概念的成就感。作者在行文中对于一些关键概念的界定，显得异常精准和审慎，避免了现代术语对古代思想的简单套用，而是努力还原其在特定历史语境下的原初意涵。这要求读者必须保持高度的专注力，因为哪怕是漏掉一两个关键的限定词，都可能导致对整个论述链条的误解。不过，正是这种对精确性的追求，使得这本书具有了极高的知识密度。它更像是为专业研究者提供了一份详尽的路线图，而不是为初学者准备的入门指南，它挑战了读者的认知边界，迫使我们用更细致、更具历史感的眼光去重新审视那些耳熟能详的经典，极大地拓宽了我对该领域既有认知的边界。
评分不想多说，论文凑的。看目录就知道了，这种书看着令人生厌。中国现在没人写书，都是攒书
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评分我不管……嗯……_(:з」∠)_
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