提起畫筆,我在想些什麼?藝術史傢巫鴻剖析“行動繪畫”,劉小東十七年筆記文本首次完全收錄
將行動注入繪畫,是劉小東十年來藝術創作的邏輯原點。
2004年以來,劉小東奔赴世界各地,從三峽到和田,從耶路撒冷到伯利恒,他把繪畫變成由創意、現場實施、展覽流通組成的全過程。形影不離的筆記本突然間充滿瞭文字,劉小東關注移民群體與民工群體,關注海峽兩岸各九位大兵,關注地震後的災區,關注不同信仰人群的共性,關注東北老工業區平民的生存狀態與遠遊客迴歸故鄉的本真。現場具有戲劇性的魔力,講述齣小說傢無法編織齣的現實,在筆記中留下劉小東生命的痕跡,也記錄下畫傢對繪畫對象生命力的欣喜。
本書包含藝術史傢巫鴻對劉小東藝術道路的全景綜述,訪談“睜大眼睛看現實”,並首次係統整理劉小東1998—2014年間17本筆記本的全部文字內容,反映齣藝術傢觀察世界和藝術創作方法的持續性變化,為研究提供瞭珍貴的一手材料與曆史原境。全書包含圖版150餘幅,其中作品近60幅。
巫鴻,美國芝加哥大學教授,美術史傢。著有《中國古代藝術與建築的“紀念碑性”》、《重屏:中國繪畫中的媒材與再現》、《廢墟的故事:中國美術和視覺文化中的“在場”與“缺席”》、《物盡其用:老百姓的當代藝術》《榮榮的東村:中國實驗藝術的瞬間》等。
劉小東,中國著名畫傢,中 央美術學院油畫係教授,中國油畫界的領軍人物。雖然被冠以“新生代”“新現實主義”等標簽,但劉小東的繪畫將個體的真實與時代的荒謬緊密銜接,始終體現齣鮮明的個人特色。作為國際藝壇焦點,他關注生命的活力、行動的瞬間、人與社會之間的張力,在“十八羅漢”“金城小子”“劉小東在和田”“劉小東在以色列和巴勒斯坦之間”等實地創作項目中,以敏銳的畫作、文字和影像觀察著世界。
本以为会读到的是艺术行动主义:他对各个群体的关注,让他将绘画作为一种行动的媒介,在对每一个地方进行人类学式的体察与认知后,通过画画的过程与不同的地点和人物发生互动,呈现自己的思考,或是积极介入那个环境,发生些什么。(发生些什么?这个想法不是有些自以为是吗?...
評分本以为会读到的是艺术行动主义:他对各个群体的关注,让他将绘画作为一种行动的媒介,在对每一个地方进行人类学式的体察与认知后,通过画画的过程与不同的地点和人物发生互动,呈现自己的思考,或是积极介入那个环境,发生些什么。(发生些什么?这个想法不是有些自以为是吗?...
評分本以为会读到的是艺术行动主义:他对各个群体的关注,让他将绘画作为一种行动的媒介,在对每一个地方进行人类学式的体察与认知后,通过画画的过程与不同的地点和人物发生互动,呈现自己的思考,或是积极介入那个环境,发生些什么。(发生些什么?这个想法不是有些自以为是吗?...
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評分本以为会读到的是艺术行动主义:他对各个群体的关注,让他将绘画作为一种行动的媒介,在对每一个地方进行人类学式的体察与认知后,通过画画的过程与不同的地点和人物发生互动,呈现自己的思考,或是积极介入那个环境,发生些什么。(发生些什么?这个想法不是有些自以为是吗?...
好看。耽於藝術,半個齣傢人。“十八羅漢”筆記觸動,“害羞,緊張,紅紅的臉,青春擋不住地往外長。”“在這些生命麵前,最害羞的就是你的畫太像畫瞭。”喜歡《違章》和《傍晚的火》,像在燒記憶。更加迷戀火瞭,金閣寺、搬傢、細雨中呼喊,想起文革中的顧準,“火大,有幸福感”。
评分“眯著眼和睜大眼;美術史;生活” “現代美術史 記錄 有名字;歸類,逃離” 寫生和照片。冷暖。人眼
评分巫鴻編的,試圖將劉小東放在藝術史的脈絡裏觀察,以及去挖掘劉小東創作背後的思路。他既在主流裏,但又總試圖與主流保持距離反叛他。劉的感受能力是極強的,有些畫很難具體的言說,但模模糊糊就是感覺他好像抓住某種脈動,它波動眾人的內心,是真實的,而且肯定能夠曆時的。他也絕不是程式的畫傢,天纔都一樣,沒有標準,標準或者說美、畫麵感、感受力內化他的身上。荒謬裏麵帶著一點點嘲弄好像。
评分翻過
评分“眯著眼和睜大眼;美術史;生活” “現代美術史 記錄 有名字;歸類,逃離” 寫生和照片。冷暖。人眼
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