古代中国的艺术与神话同政治有着不解之缘。我们已经相当习惯于把政治看做当代中国社会中的一个决定因素,然而,认识到它对古代中国也具有同样重要性的人却并不多。这本书的目的,就是要将得之于考古学的,以及文学和艺术的材料与观点结合起来,对此作一番论证。《美术、神话与祭祀》提供一个基本的视界,从性质与结构两个方面对具有强烈政治色彩的古代中国文明进行观察;同时力求证明:如果我们能跨出传统的专业局限,这对于古代文明,至少对古代中国文明的研究会大有裨益。这是这部专著的双重目的。
张光直,1931年生于北平。1954年台湾大学考古系毕业,1960年获美国哈佛大学哲学博士,曾先后任耶鲁大学人类学系教授、系主任,哈佛大学人类考古学系教授、系主任,美国科学院及文理科学院院士。1994年任中央研究院副院长,兼任哈佛大学讲座教授。著作《中国青铜时代》《美术、神话与祭祀》等深受国内读者的喜爱。张光直著有多部英文专著,如《古代中国考古学》是世界范围内的考古学教材,影响巨大,还有《商文明》、《考古学再思》等。
由於政治的多重特性,使它與人們的關係總是若即若離的。一是普遍性,政治無處不在,與全國每人的生活息息相關,一直是人們口中熱衷談及的話題,這種普遍性拉進了它與人們的距離,也推動了它的改善與繁榮;二是權威性,這種權威性具有不可反抗的特質,一切與其相抵觸的思想悉皆...
评分延伸阅读 《考古学专题六讲》张光直 《中国青铜时代》张光直 《传薪有斯人》李卉、陈星灿等 1.《考古学专题六讲》 作者: 张光直 出版社: 生活·读书·新知三联书店 出版年: 2009 装帧: 平装 丛书: 张光直作品系列 内容介绍 张光直(1931-2001),当代考古人类学家。生前任美国哈...
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评分总体而言,我对张光直先生知识的广博性深感佩服,该书从史学、考古学、美术史、古地理学、思想理论等方面,对三代乃至史前的社会历史文化进行了多学科的整理,并且得出了令人信服的结论。令我印象较为深刻的是书中对中西方考古学观的结合与灵活运用,既从文献、从考古材料进行...
评分由於政治的多重特性,使它與人們的關係總是若即若離的。一是普遍性,政治無處不在,與全國每人的生活息息相關,一直是人們口中熱衷談及的話題,這種普遍性拉進了它與人們的距離,也推動了它的改善與繁榮;二是權威性,這種權威性具有不可反抗的特質,一切與其相抵觸的思想悉皆...
事實證明 某些延續性觀點的正確性將不斷被加強 比方 良渚玉琮王的人獸面像恰恰在另一方面佐證了張先生關于人獸關系的論證
评分读的是88年的版本,翻译上有些问题,不晓得02年版有否修订。利用人类学、艺术、文学、文字等多方面资料来检讨中国上古时代的政治与文明,精彩的考古研究。
评分书写的非常宏观,并不是以旁证博引而是以思力见长,综合了多个学科的角度对文明起源作出解读,认为中国文明的以政治文化为主导的连续式文明也许才是世界文明的主流,而西方的断裂式文明则是例外。这一观点,正如李零所说,还是延续着两极对立的看法,未必尽善,但是思考的角度无疑启人神智。另外,由于作者考古人类学的视野,使得原本支离破碎的青铜遗物及其纹饰、陶器上的刻画符号、文献中的残存史料变成了一个焕然一新的整体,不能不让人惊叹理论解释的功用,下次去博物馆看青铜器,也许会有点不同的感受。
评分书写的非常宏观,并不是以旁证博引而是以思力见长,综合了多个学科的角度对文明起源作出解读,认为中国文明的以政治文化为主导的连续式文明也许才是世界文明的主流,而西方的断裂式文明则是例外。这一观点,正如李零所说,还是延续着两极对立的看法,未必尽善,但是思考的角度无疑启人神智。另外,由于作者考古人类学的视野,使得原本支离破碎的青铜遗物及其纹饰、陶器上的刻画符号、文献中的残存史料变成了一个焕然一新的整体,不能不让人惊叹理论解释的功用,下次去博物馆看青铜器,也许会有点不同的感受。
评分事實證明 某些延續性觀點的正確性將不斷被加強 比方 良渚玉琮王的人獸面像恰恰在另一方面佐證了張先生關于人獸關系的論證
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