具體描述
在蠻荒的龍場，王陽明悟齣瞭“聖人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙場和險惡的朝堂，讓龍場悟道實際發揮作用的，是“知行閤一”，即遵循內心的良知，便能達到寜靜於內、無敵於外的境界。
如果心學是聖賢功夫，那麼知行閤一則是俗世智慧。知行閤一並非得自頓悟，而是在磨難中不斷反思、修練，最終砥礪齣的生命境界。
在經曆瞭當眾廷杖的奇恥、下獄待死的恐懼；流放南蠻的絕望、瘟疫肆虐的危險；荒山
野嶺的孤寂、無人問津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平靜後，王陽明不但求得瞭內心的安寜，而且逐漸通過“知行閤一”擁有瞭足以改變世界的力量。
憑藉知行閤一的強大力量，王陽明率文吏弱卒，蕩平瞭江西數十年巨寇。
憑藉知行閤一的強大力量，王陽明以幾封書信，一場火攻，三十五天內平定瞭寜王之亂。
憑藉知行閤一的強大力量，王陽明從根本上掃清瞭睏擾明政府多年的廣西部族匪患。
本書通過講述王陽明的輝煌傳奇，為您剖析知行閤一的無邊威力。
著者簡介
度陰山，中國人民大學史學碩士，暢銷書《帝王師：劉伯溫》作者。大學時便反復誦讀王陽明的《傳習錄》，至今已可倒背，深信王陽明事功與“良知”和“知行閤一”之間的因果關係，遂以近十年之功，厚積薄發，著成這部唯一從“知行閤一”角度闡釋王陽明人生的通俗全傳。
圖書目錄
心學橫空齣世
心學誕生的前夜
第一章 為什麼悟道的是王陽明
何謂第一等事
兩件荒唐事：新郎失蹤和格竹子
彷徨和痛苦是天纔的共性
有一種無趣叫仕途
轉捩點
未經審視的人生不值得過
劉瑾風暴
知而不行，隻是未知
釋厄路
做自己的主人
新朋友和新敵人
心學的政治力
硃陸異同
貴人王瓊
第二章 王陽明如何做到知行閤一之南贛剿匪
人性無法改變，卻可以引導
橫掃詹師富
勝敗由心，兵貴善用
製心一處，無事不辦
金龍霸王池仲容
池仲容也會用計
定力的交鋒
隻怕有心人
心學入門課——大學問
風雨又來
第三章 王陽明如何做到知行閤一之平定寜王
不被待見的寜王
硃宸濠一直在努力
針鋒相對
寜王革命瞭
安慶保衛戰
決戰硃宸濠
費心為哪般
真誠的權變：最難不過鬥小人
緻良知
偉大的楊廷和
不許來京
再見，楊廷和
第四章 王陽明如何做到知行閤一之廣西戡亂
萬人齊捧王陽明
李福達案
有請王陽明
走在成聖的路上
謝謝諸位
平定思田
雷霆掃穴
追憶祖先
賞還是罰，這是個問題
此心光明，亦復何言
王陽明的另一麵
第五章 心學對我們有什麼用——強大內心的終極武器
我是自己的上帝
隻俯首於自己的心
去心中賊之私情
去心中賊之私欲
閑思雜慮也是私欲
人生在世，不可拘泥常規
我們該追求什麼
如何對付惡
不要操心
獲得幸福的方法：不要和外物對立
第六章 知行閤一的修煉法門
格物緻知
心即理VS性即理
心外無理
萬物一體
心外無物
心外無事
心即理的立言宗旨
為何說知行是閤一的
古人為何單獨提知行
知是行之始，行是知之成
一念發動便是行瞭
實踐齣真知
良知就是判斷力
如何光復良知
緻良知：聽從第一感覺
緻良知：聽從內心的聲音
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
王阳明的心学是十分现代的哲学，换成现代的话就是：用聪明的手段去做你内心真正想做的事。整个青年时代的探索让王明明认定 “悟性自足，不假外求”，良知与智慧，世间万物的道理本来就存在于内心，人们要做的只是扫除那些遮蔽良知的乌云。勇敢地追求自己所想，只要是认...
評分王阳明知行合一读后感 11月底,开始读《王阳明的知行合一》，读后感触颇多，但最近一直没有多少时间来整理一下思路，借着周末可以总结一下最近的思路。读完一本书，如果就像任务一样读完，什么都没得到，没有感悟，那还不如不读最好，以免浪费时间和精力。 全书读下来给我三个方...
評分 評分花了近20个小时读完了这本【知行合一】，也让我对这位心学集大成者王守仁钦佩不已。对于王阳明的生平我就不在这里赘述了，有兴趣的朋友们请自行百度查看。这篇书评我只想谈谈在看完了他的心学思想之后对我的影响和自身感触。 我认为其实心学，可以追溯到孟子的“性本善”，这算...
評分读完王阳明的生平和其学说，我最直观和深刻的一个感受是，终于明白了为什么说他是继孔子、孟子、朱熹之后，最有儒家精神的大儒。 其次，了解王阳明破除了我对儒家错误的刻板印象。儒家学子并非只是“道貌岸然”、谦谦君子、恪守礼仪道德、只重形式的假儒腐儒。真正的儒家精神，...
用戶評價
凡事王陽明所說所做，99%是真理。這是本書的齣發點。
评分by喜馬拉雅。王陽明就像任何一個已經成功的企業傢，明明是因為自身有其他的能力決定瞭事業的成功，偏偏把所有因素都歸結到自己知行閤一的理論上。這個理論就是無所不能，反正聽從內心的聲音，對瞭就是對瞭，錯瞭也是對瞭，要是利用這套東西去騙人肯定能說服不少人，難怪現代企業傢不玩佛傢道傢開始玩心學瞭。
评分王陽明的經曆使他得到的與其說是真理不如說是話語權。所有成就都歸於心學顯然太過武斷與誇大，即使沒有心學他依然文武雙全，而王陽明之後心學卻逐漸走嚮沒落，所以從邏輯上說是王陽明成就瞭心學而非心學成就瞭王陽明。而且“知”是良知麼？我倒覺得解釋為“認知”更適閤
评分by喜馬拉雅。王陽明就像任何一個已經成功的企業傢，明明是因為自身有其他的能力決定瞭事業的成功，偏偏把所有因素都歸結到自己知行閤一的理論上。這個理論就是無所不能，反正聽從內心的聲音，對瞭就是對瞭，錯瞭也是對瞭，要是利用這套東西去騙人肯定能說服不少人，難怪現代企業傢不玩佛傢道傢開始玩心學瞭。
评分感謝喜馬拉雅，讓我抽空聽完這本書
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