图书标签: 哲学 皮埃尔·阿多 西方哲学 生活 法国哲学 法国 古希腊 皮埃尔.阿多
发表于2024-11-25
作为生活方式的哲学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书属于让人从书中走出来时会脱胎换骨的那一种。皮埃尔·阿多的所有作品皆属于这种类型,无论书里谈论的是马克·奥勒留或普罗提诺、斯多葛派或神秘主义,总是带着永远清澈的博学。这些著作表明,对古代人而言,哲学不是体系的建构,而是生活的选择,是在探寻智慧道路上的一种修炼。在这部对话录里,我们将发现一个令人钦佩的博学的学者,他的作品滋养了众多思想家,在他时而讽刺、时而如格言般的判断里我们将发现一个隐秘、腼腆、朴素的人。跟随皮埃尔·阿多,我们将领会到如何阅读和诠释古代的智慧,为什么古希腊罗马的哲学(尤其是马克·奥勒留的哲学)可以帮助我们更好地生活。“做哲学,即学习面向死亡”,要学会“活在此刻,犹如最后一次也是初次看到世界一样”。
皮埃尔•阿多(Pierre Hadot,1922-2010),法国20世纪著名哲学家、史学家与文献学家。主要从事古希腊古罗马思想研究。其著作围绕西方古代哲学中的精神修炼与作为生活方式的哲学展开,并形成独具特色的哲学观念,闻名于世。1982年入选法兰西学院。1999年获得法兰西科学院哲学研究大奖。主要著作:《古代哲学的智慧》、《灵修与古代哲学》、《内心的堡垒》等。
很喜欢阿多的两个提法:精神修炼和作为心灵培育而非话语体系的哲学。精神修炼可以视为古代哲学的一种形式,它渗入了具体的生活选择与生活方式,目的则是朝向一种超乎“私我”的整体性转变,引用的歌德和托勒密的诗句都实在太喜欢了:”当我凝视星空时,我忘记了自己是终有一死的凡人”,这种将私我投向宇宙视野的转变里,有一种“神圣的微颤”,它几乎是纯粹个人体验而不可言说的,这就导向了阿多极为青睐的“神秘主义”,神秘主义在每种流派的哲学中都有体现,但阿多的神秘主义并不来自于基督教(虽然他毕业于宗教色彩浓郁的院校),而是来自于古希腊哲学里对于自己生命与生活处境的处理:每一天都要飞升,每一天都要为生命的偶然与意外做准备,在这里,阿多也强调了自己方法论与福柯“自我技术”的不同。对附录里参考斯多葛派作品引用的段落爱不释手。
评分翻译有些小问题。不得不说,这真是生命实践哲学的一大碗鸡汤,后半部分戴维森和阿多的对话更是精心烹调,而我已经喝醉了。= =。东海西海,心理攸同。在谈到康德区分理性的艺术家和世界的哲学家时,我已经跪了。哲学的话语不等于哲学;“当我仰望星空,仿佛自己不是终有一死的凡人。”(托勒密)原以为自己买错了书,发现也是不错。后形上时代的思想重新理解古典时代,为了重新建构丰厚的生活。
评分这些对话的宗旨,不在意提供信息,而在于培育。 ——维克托·戈尔德施密特 真正的哲学,就是教会人重新看待世界。 ——梅洛庞蒂《知觉现象学·序言》 我知道,我生来必死,只能活一日,但是,当我追随星辰的充满智慧的循环运行,我不再用双脚走在地面上,而活在宙斯的身旁,我满载众神赐予的美味佳肴。 ——托勒密《古希腊诗选》 死亡并不是生命中的一个事件。 ——维特根斯坦《逻辑哲学论》,6.4311 哲学不是一种体系的建构,而是一旦采取素朴的方式看待自身与周遭事物的决定。
评分在等待今人需要的一个创造性天才出现的同时,在二十一世纪初期,每个人都应当做他所能做的。而对我来说,我尝试着成为“时代之间的联系”
评分“哲学不是一种体系的建构,而是一旦采取朴素的方式看待自身与周遭的事物的决定”帕格森如是说。我们应当言说的、能够言说的、希望言说的并不为一物;每个瞬间都独特,重要的不是在于我们做什么,而在于如何做;古代作为生活方式的哲学与艺术的标志正在于懂得生活在当下。想用两年前自己写下的来为这本书加注:把第一天当作最后一天来相爱,最后一天和每天一样的道别,好像明天我们还会再见面一样。
前几天看完了一本书,书名叫做《作为生活方式的哲学》,这本书是本对话录,所谈及的内容很发散,因此我会将自己在这本书里有所感悟的内容给进行一些总结。 首先关于书中所说的神秘主义的体验,这个词听着很玄乎,但在我看来,它是一种很私人的某种不可言说的体验,什么时刻会大...
评分哲学的生活方式,简而言之,就是哲学家在日常生活中的行为举止。 扩大来讲,生而为人,通过生活方式的行为,赋予人格以风格,别人就会说,这人有自己的个性。 个性是个中性词。褒贬不定的“独立桀骜”和“怪癖乖张”,都可视为个性的倾向。 如果这种个性还有无功利性、不是以物...
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