具體描述
人應該怎樣生活？人應該做些什麼以及應該怎樣做？或者說，人應該怎樣做人？這是每個人都不得不麵對的問題，也是倫理學或者道德哲學所要探討的問題。但是，隨著思考的深入，人們需要思考的不僅僅是“應該”怎麼做，“應該”做什麼，更需要知道為何“應該”，如何思考“應該”。沒有對“應該”的理性思考，就沒有對它的認同，“應該”也就難以對人們的日常生活提供有效的指導。
本書以追問道德理由的方式，展現瞭人類對道德問題思考的曆史。它讓讀者理解“道德判斷必須基於充足的理由（good reason）；還要公平地考慮每一個個體的利益。”讀者會從書中發現那個曾經睏擾你的問題，也許會發現一直堅守的價值觀並不總是閤理的，但總有一些事是具有最充足的理由去做的事情。
著者簡介
詹姆斯•雷切爾斯（James Rachels,1941－2003），亞拉巴馬大學伯明翰分校哲學教授。著有《生命的終點：安樂死與道德》（The End of Life:Euthanasia and Morality,1986)、《由動物創生——達爾文主義的道德意義》（Created from Animals:The Moral Implications of Darwinism,1990）、《哲學的問題》(Problems from Philosophy,2005)、《倫理學能夠提供答案嗎》（Can Ethics Provide Answers,1997）。
斯圖爾特•雷切爾斯(Stuart Rachels，1969- )，亞拉巴馬大學伯明翰分校哲學副教授，前美國國際象棋冠軍，美國定約橋牌聯閤會終身大師。主編第四版《做正確的事：道德哲學基礎讀本》（The Right Thing to Do:Basic Readings in Moral Philosophy,2006,之前的版本由詹姆斯•雷切爾斯主編）。在多傢期刊發錶學術論文。
圖書目錄
1.1定義問題
1.2第一個例子：寶寶特雷莎
1.3第二個例子：喬迪與瑪麗
1.4第三個例子：特蕾西•拉蒂默
1.5理性和偏見
1.6道德的底綫概念
第2章 文化相對主義的挑戰
2.1不同的文化有不同的道德規範
2.2文化相對主義
2.3文化差異論證
2.4文化相對主義的後果
2.5文化差異似乎很大而其實不然
2.6所有文化共有的價值觀
2.7批判一種不良的文化實踐
2.8迴顧五種主張
2.9我們能從文化相對主義中學到什麼
第3章 倫理學中的主觀主義
3.1倫理主觀主義的基本思想
3.2理論的進化
3.3第一階段：樸素主觀主義
3.4第二階段：情感主義
3.5理性在倫理學中的角色
3.6倫理學可以證明嗎
3.7同性戀問題
第4章 道德是否依賴於宗教
4.1宗教與道德之間假設的聯係
4.2神命論
4.3自然法理論
4.4宗教與特殊道德問題
第5章 倫理利己主義
5.1是否有責任幫助飢餓中的人
5.2心理利己主義
5.3倫理利己主義的三個論證
5.4反對倫理利己主義的三個論證
第6章 社會契約理論
6.1霍布斯的論證
6.2囚徒睏境
6.3社會契約理論的優點
6.4和平反抗的問題
6.5理論的睏難
第7章 功利主義進路
7.1倫理學革命
7.2第一個例子：安樂死
7.3第二個例子：大麻
7.4第三個例子：關於動物
第8章 關於功利主義的爭論
8.1理論的古典版本
8.2快樂是全部重要的事情嗎
8.3結果是全部重要的事情嗎
8.4我們應該同等地關心每一個人嗎
8.5為功利主義辯護
8.6結論
第9章 有沒有絕對的道德規範
9.1哈裏•杜魯門與伊麗莎白•安斯科姆
9.2絕對命令
9.3康德關於撒謊的論證
9.4規範之間的衝突
9.5康德的視野
第10章 康德與對人的尊重
10.1康德的核心思想
10.2懲罰理論中的報復與功利
10.3康德的復仇主義
第11章 女性主義與關懷倫理學
11.1男人和女人對倫理學的思考方式不同嗎
11.2道德判斷的含義
11.3倫理學理論的含義
第12章 德性倫理學
12.1德性倫理學和正當行為倫理學
12.2美德
12.3德性倫理學的優勢
12.4德性與行為
12.5不全麵的問題
12.6結論
第13章 令人滿意的道德理論是什麼樣的
13.1沒有驕傲資本的道德.
13.2按其應得待人
13.3多種動機
13.4多重策略的功利主義
13.5道德共同體
13.6正義和公正
13.7結論
資料來源
· · · · · · (收起)
讀後感
道德一词最早可以追溯到先秦思想家老子的《道德经》。道德作为人们共同生活的行为规范，通常给人以呆板抽象的“方脸印象”，因此在偶遇《道德的理由》一书时，起初我丝毫没有阅读的兴致，若不是不经意间发现两位作者竟是父子俩，或许我便会与这样一本好书失之交臂。通过读...
評分通识教育是目前大学校选修课的主体内容，旨在培养全面发展的人才，《道德的理由》正是作为其中的一部分而被中国人民大学出版社出版。当然，它不是针对中国文化中的道德而言，而是将其放置全世界，在不同的文化之间进行对比、论述。如此便可让不同文化中的人了解不同文化对道德...
評分追寻理由的进路 《道德的理由》一书是非常好的伦理学入门书籍。 首先，它的逻辑非常清晰。全书十三章，以“引出问题——阐释问题——回答问题”为主线，而其中“阐释问题”这部分，基本以时间为线索，一一论述各时期哲人们的伦理理念，并进行批判性分析。通读全书，读者便...
評分 評分一 自然界并不存在道德。这就是Moore批评Mill等人犯了自然主义谬误的原因，就是把“善”看作一种自然属性。但是Moore似乎随后自己就犯了自然主义谬误，因为他认为有些东西是自在善的，所谓自在善，就是其内在有一个属性，就是善。这个概念对应于“手段善”。比如说，按照Moore...
用戶評價
推理下去哪種規則都會有漏洞
评分私以為很好的通識書 也不後悔自己在讀瞭二十多頁《倫理學簡史》之後還是以這一本入門 從小被灌輸瞭太多方法論 即使在大學傳播倫理與法規的課上 也隻能對老師“我們應該是xx的 xx是我們作為xx最重要的東西”等脫口而齣的錶達感到無力與失望 於是急迫需要邏輯與推理的指點 我也太遲鈍瞭 直到上大學纔明白“多問幾個為什麼”這種被掛在嘴邊的話的更多含義 直到拒絕瞭哲院朋友倫理學旁聽的邀請纔發現它真是很豐富很有趣的學科啊
评分道德沒有我想象中的那麼隨心所欲，隻是自己不敢承認那些具體的標準。一旦得齣瞭讓自己失望的結論，還怎麼認可自己，心裏還怎麼安寜。
评分英美派入門著作，基本流派均有涉及，論點和反駁都很淺、不敏銳。重論證，輕…其他一切。特彆是：人們是要“學會如何生活”（倫理），還是要習得僞善（道德）？
评分倫理學是美好生活的必經之路，經典的道德哲學入門讀物。
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