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戴氏注論語小疏

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戴望 注
华东师范大学出版社
2014-6
320
48
精装
“旧邦新命”丛书
9787567520653

图书标签: 经学  论语  国学  經學  戴望  中国哲学  論語  哲学   


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发表于2024-12-23

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图书描述

戴望,晚清今文经师。征古训注圣经,表彰颜李之实学,更发扬《公羊》之微言大义,欲贯经术、政事、文章于一,救世敝而维圣教。戴氏深善刘礼部《述何》及宋于庭《发微》,顾其书皆约举,大都不列章句,辄复因其义据,推广未备。故《戴氏注论语》依篇立注,为二十卷,皆檃括《春秋》及五经义例,系晚清《公羊》义释《论语》之重要注本,盖戴望求素王之业、太平之治之宏愿。

校疏者郭晓东,复旦大学教授。《戴氏注论语小疏》之点校以《续修四库全书》影印之清同治十年金陵书局初刻本(据复旦大学图书馆馆藏本影印)为底本,校以南菁书院丛书本;并对戴氏注之出处、涉典故与义理之术语,尤其是大量涉及《春秋》与《礼》的内容加以疏释,撰此《戴氏注论语小疏》,亦其治经以经世之意。

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著者简介

戴望,字子高,浙江德清人,生於道光十七年(1837),卒於同治十二年(1873),年三十七。晚清今文经师。曾遊曾國藩幕府,校書金陵書局,前後凡六年。戴氏主要著作有《戴氏注論語》二十卷、《顏氏學記》十卷、《管子校正》二十四卷,又有未完稿《古文尚書述》。

郭晓东,1970年3月生,福建霞浦人。哲学博士,复旦大学哲学学院教授,中国哲学教研室主任。主要学术研究方向:经学、宋明理学、先秦儒学。撰著有《识仁与定性――工夫论视域下的程明道哲学研究》(2006)、《宋明理学》(合著,2009)、《经学、道学与经典诠释》(2011)等。在《中国学术》、《中国哲学史》、《台湾东亚文明研究学刊》等海内外学术刊物上发表学术论文五十余篇。


图书目录


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用户评价

评分

以《公羊》大义为主,提供了解读《论语》的另一种可能,出彩的地方前言大多提到。可以读读,有意思。

评分

求素王之業、太平之治,治經以經世。

评分

戴望以公羊释论语,明孔子之“当新王”,解宋学之毒也。但矫枉过正,论语小学也,不是经学,哪来这么多政治?

评分

论文材料,补标。

评分

戴望,字子高,晚清今文經師。徵古訓注聖經,表彰顏李之實學,更發揚《公羊》之微言大義,欲貫經術、政事、文章於一,救世敝而維聖教。 《戴氏注論語》系晚清《公羊》義釋《論語》之重要注本,是書依篇立注,皆檃括《春秋》及五經義例,蓋戴望求素王之業、太平之治之宏願。復旦大學郭曉東教授則對戴氏注之出處、涉典故與義理之術語加以疏釋,撰此《戴氏注論語小疏》,亦其治經以經世之意。

读后感

评分

读这本书,是因为梁启超对此书有很高的评价。他说,清儒注本,《论语》则有戴望《论语》注最善。戴氏服膺颜习斋之学,最重实践,所注似近孔门真际,其训诂亦多较朱注为优,其书简洁易读。读了之后,觉得任公的话有虚高。戴望的注属于今文经学一路,尤其推崇以《公羊》义解《论...

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读这本书,是因为梁启超对此书有很高的评价。他说,清儒注本,《论语》则有戴望《论语》注最善。戴氏服膺颜习斋之学,最重实践,所注似近孔门真际,其训诂亦多较朱注为优,其书简洁易读。读了之后,觉得任公的话有虚高。戴望的注属于今文经学一路,尤其推崇以《公羊》义解《论...

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读这本书,是因为梁启超对此书有很高的评价。他说,清儒注本,《论语》则有戴望《论语》注最善。戴氏服膺颜习斋之学,最重实践,所注似近孔门真际,其训诂亦多较朱注为优,其书简洁易读。读了之后,觉得任公的话有虚高。戴望的注属于今文经学一路,尤其推崇以《公羊》义解《论...

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