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道德意识中的怨恨与羞感

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[德]马克思•舍勒
北京师范大学出版社
谭徐锋工作室
2014-6
312
48元
精装
9787303161461

图书标签: 哲学  舍勒  现象学  德国哲学  心理学  西方哲学  政治哲学  德国   


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发表于2024-12-29

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图书描述

舍勒认为,就认识的全部发展史而言,人们都是先对认识对象产生爱或者恨,之后才通过知性来对它们进行认知、分析和判断的。因此,无论对于所有各种理论认识和思维来说,还是就所有各种实践立场而言,爱和恨在情感行为的集体范围内都是最原初的行为方式,它们还使理论生活和实践生活统一起来,并且能够使这两者永远保持统一的状态。此一话题在欧美学术界曾引起强烈争鸣,相信也会引起中国读者浓厚的兴趣。

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著者简介

马克思•舍勒(1874—1928),德国哲学家、社会学家,价值伦理学、哲学人类学与知识社会学的奠基人,被视为现代德语学界传奇人物。在哲学、社会理论、伦理学、神学、心理学、教育学、思想史等领域卓有建树。海德格尔视其为“全部现代哲学最重要的力量”。早年执教耶拿大学、慕尼黑大学,参与现象学运动。1919—1927年,任科隆大学哲学和社会学教授、社会学研究所所长。1928年,执教法兰克福大学不久,因中风猝然辞世。著有《同情的形式和本质》、《伦理学中的形式主义和实质价值伦理学》、《论人类的永恒性》、《价值的颠覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人编有《舍勒全集》,美国芝加哥大学设有舍勒研究所,德国成立了国际舍勒研究协会。


图书目录


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用户评价

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舍勒观点:基督教义是彻底的爱,本位精神的爱,是共情而不同情,但天启需要修行。现代仁爱(相近儒家)基于怨恨,同情,谋福利,反而失去了这种不分你我的共同体牺牲精神。对于我这种关注左翼先锋太毛燥、重新在疮裂的青年来说确实需要基督神学或其它宗教帮助,但这是神秘主义的。以及舍勒衍生出来的“福音共产主义”可以关注一下。

评分

翻得比《哲学现象学》强多了。读诸现代法国后见舍勒,大有灯火阑珊之意。

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并没有读懂

评分

神书!我思想观念改变史上里程碑似的书。立足于对于尼采所提出的“怨恨”问题的研究,现象学方法剖析产生原由、意义。最杰出的一章是对于尼采关于基督教的“爱”植根于犹太人的怨恨这一思想的回应,激情四射、论述精妙,而且更富合理性。

评分

看论害羞与羞感,不知是我状态不对还是他论述方式难进入,没引起兴趣

读后感

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马克斯·舍勒在生前未完成的《论害羞与羞感》这篇论文,正如弗林斯所说:在有关害羞现象的哲学文献中,这篇论文无疑是最优秀的。正因为它的欠完整性,使得个别后世学人对舍勒羞感思想的解读存在着一些有待商榷的地方总是陷入了“羞感”与“羞感表达”混为一谈的怪圈,进而不能...

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马克斯·舍勒在生前未完成的《论害羞与羞感》这篇论文,正如弗林斯所说:在有关害羞现象的哲学文献中,这篇论文无疑是最优秀的。正因为它的欠完整性,使得个别后世学人对舍勒羞感思想的解读存在着一些有待商榷的地方总是陷入了“羞感”与“羞感表达”混为一谈的怪圈,进而不能...

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