具体描述
本书对海德格尔的“存在论差异”思想进行了主题化、立体化、纵深化的探讨，使得海德格尔思想中的这一关键问题首次在汉语语境中被完整而清晰地呈现出来；并且，由于“存在论差异”问题在海德格尔思想中的纵贯性与主导性，本书在倾力探问、解析、追思此主导问题的来龙去脉之际，同时也就别开生面地实现了一种对海德格尔思想之整体性的勘测与省察，不仅在历史性视野中完成了对海德格尔思想的深入研究，而且在扎实的问题史研究基础上实现了对海德格尔思想的一种整体性统观。
作者简介
目录信息
作者的话
导论海德格尔思想的主导问题
第一节 何谓“存在论差异”
一、存在与存在者的差异
二、“存在论差异”问题的两个向度：存在之真与存在自身
第二节 “存在论差异”是海德格尔思想的主导问题
一、主导问题与基本问题
二、作为海德格尔思想之“主导问题”的存在论差异
第三节 思之路——从起源到本源
第一章 “有效”与存在之真
第一节 海德格尔的“洛采研究”
第二节 “双重判断”与“真”
第三节 “有效之真”与存在论差异
第二章 “被给予”与存在自身
第一节 感性直观与范畴直观之区分
第二节 存在之“被给予”与存在自身
第三节 双重起源：对起源问题的总结
第三章 Dasein与存在论差异
第一节 存在论差异思想的生成问题
第二节 何谓“Dasein”？
一、“Dasein”在德国哲学中的传统含义
二、海德格尔思想之“Dasein”的释义问题
三、海德格尔思想之“Dasein”的译名问题
第三节 Dasein与存在论差异
第四章 “自身性”与“真”的双重拓展
第一节 存在论差异思想的拓展问题
第二节 超越与自身性
第三节 “本质”的真理
第五章 作为传递之“通道”的存在论差异
第一节 存在论差异向本源之思的“传递”
第二节 传递之必然性：“本质与实存之区分”与“存在论差异”
第六章 同一与差异
第一节 “同一与差异”的辩证法
第二节 同一与差异之“共属”
第七章 本源之思
第一节 Ereignis与Austrag的释义问题
一、关于“Ereignis”
二、关于“Austrag”
第二节 存在论差异与Austrag
第三节 Austrag与Ereignis
结语
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
导论海德格尔思想的主导问题
第一节 何谓“存在论差异”
一、存在与存在者的差异
二、“存在论差异”问题的两个向度：存在之真与存在自身
第二节 “存在论差异”是海德格尔思想的主导问题
一、主导问题与基本问题
二、作为海德格尔思想之“主导问题”的存在论差异
第三节 思之路——从起源到本源
第一章 “有效”与存在之真
第一节 海德格尔的“洛采研究”
第二节 “双重判断”与“真”
第三节 “有效之真”与存在论差异
第二章 “被给予”与存在自身
第一节 感性直观与范畴直观之区分
第二节 存在之“被给予”与存在自身
第三节 双重起源：对起源问题的总结
第三章 Dasein与存在论差异
第一节 存在论差异思想的生成问题
第二节 何谓“Dasein”？
一、“Dasein”在德国哲学中的传统含义
二、海德格尔思想之“Dasein”的释义问题
三、海德格尔思想之“Dasein”的译名问题
第三节 Dasein与存在论差异
第四章 “自身性”与“真”的双重拓展
第一节 存在论差异思想的拓展问题
第二节 超越与自身性
第三节 “本质”的真理
第五章 作为传递之“通道”的存在论差异
第一节 存在论差异向本源之思的“传递”
第二节 传递之必然性：“本质与实存之区分”与“存在论差异”
第六章 同一与差异
第一节 “同一与差异”的辩证法
第二节 同一与差异之“共属”
第七章 本源之思
第一节 Ereignis与Austrag的释义问题
一、关于“Ereignis”
二、关于“Austrag”
第二节 存在论差异与Austrag
第三节 Austrag与Ereignis
结语
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
评分
年轻学者里比较扎实的一部研究著作。
评分其实写得有点飘。
评分其实写得有点飘。
评分我认为比较好。“存在论差异”所蕴含的思想的确很深。
评分我认为比较好。“存在论差异”所蕴含的思想的确很深。
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