朱大可就是安徒生笔下那个喊出“他什么也没有穿”的孩子!文字铿锵作响,思想睿智犀利,从社会伦理、小说、宗教等角度全方位地剖析了民族的精神实质。在我们习以为常的文化中发现文化的“虫洞”,一针见血、入木三分。
★针对文化热点话题,在看似繁华的表面之下发现蛀洞。
★糅合文化术语与市井俚语,使文本产生一种奇妙的、犹如交响乐的效果。
★闪耀着理性、激情和启示的三重光辉。
【内容简介】
本书涉及诗学、文学、话语、红颜、身体、情欲等主题,从分析屈原、弥尔顿、陶渊明、杜甫、李白、李贺、苏轼等人的诗歌着手,阐述了对古典诗学的观点;从“八零年代”诗歌运动、现代前卫诗歌、先锋诗歌、今天派、朦胧诗等诗歌界的现象或意识形态入手,对现代诗学的剖析入木三分;从对先秦文学、三言二拍、《西厢记》、《牡丹亭》等古典文学的文化内涵的审视中,拆开“神化”了的外衣,还其最本真的形态……本书涉及文学、诗学、史学、哲学、社会学等,从不同的视角看待人们已经习以为常的现象和观点,发人深省、令人深思。
【编辑推荐】
毫无疑问,这是一个“伪文化”漫天飞舞的时代,这种由种种烦燥与浮华构织的虚假繁荣图景,除了给公众以浅层的愉悦,甚至满足公众的窥私欲外,精神不可能得到质的提升,反倒可能愈加堕落迷茫,至而沉缅于纸醉金迷的物质狂欢中无以自拔。
去伪,无疑是当前文化健康发展首先须直面的问题。朱大可笔下的“伪文化”很多,除了粗制滥造的网络文学,本书还主要收录了形形色色的“国学大师”,鱼目混珠、身披一文不值的假外衣的文化。
有破就有立,去伪是为了更好地存真。怎样传承真正的文化,这是个庞大的命题。朱大可却能在细腻而又清澈的文字里,尖锐之中又有幽默。嬉笑怒骂、独立成章、步步深入、入木三分、抽丝剥茧、一针见血,令阅读此书的读者,不由会心一笑,但随之却是对文化深深的忧虑。
正是因为这些独具慧眼且“不依不饶”的“去伪”,读者从中颇受启发,文化也因此洗却表象的铅华,回归本真。批评虽是一种艺术,但批评也并非为批评而批评,关键要将自己置身于文化发展现场,参透文化规律,批评才能生发出应有的驱动力,这就是朱大可在字里行间中努力呈现的文化批评观。
朱大可,男,1957年生于中国上海,祖籍福建武平(客家),1983年毕业于华东师范大学中文系,澳大利亚悉尼科技大学博士。同济大学文化批评研究所教授。
朱大可在中国文化界享有盛名,被认为是中国最优秀的批评家之一。2006年9月号《凤凰生活》杂志,推出“影响世界未来50华人榜”,朱大可入选,被誉为“中国文化守望者”,与李敖等人一起,成为“思想的力量”的代表。
2013年,朱大可推出逾百万字、五卷本《朱大可守望书系》,其特立独行的思想锋芒、“朱式话语体系”以及对上古神话的研读引起广泛关注。
网上推荐此书,说:朱式引语的睿智与配图风格的大胆,形成一个多维的文化空间,读者随手翻开一页,皆可看到美文与美图彼此呼应,形成耐人寻味的“互文性”效应。在一个信息膨胀、图像为王的时代,这本容纳了最酷“朱语”与最美图像的“引文之书”,将成为读者的最佳阅读...
评分朱大可,1957年生于上海。祖籍福建武平,客家人。是中国最具影响力的文化学者之一,也是中国当代最优秀的批评家之一。被誉为“中国文化守望者”.代表性著作包括:《燃烧的迷津》《聒噪的时代》《话语的闪电》《守望者的文化月历》《流氓的盛宴——当代中国的流氓叙事》《记忆的...
评分朱大可,1957年生于上海。祖籍福建武平,客家人。是中国最具影响力的文化学者之一,也是中国当代最优秀的批评家之一。被誉为“中国文化守望者”.代表性著作包括:《燃烧的迷津》《聒噪的时代》《话语的闪电》《守望者的文化月历》《流氓的盛宴——当代中国的流氓叙事》《记忆的...
评分网上推荐此书,说:朱式引语的睿智与配图风格的大胆,形成一个多维的文化空间,读者随手翻开一页,皆可看到美文与美图彼此呼应,形成耐人寻味的“互文性”效应。在一个信息膨胀、图像为王的时代,这本容纳了最酷“朱语”与最美图像的“引文之书”,将成为读者的最佳阅读...
评分朱大可,1957年生于上海。祖籍福建武平,客家人。是中国最具影响力的文化学者之一,也是中国当代最优秀的批评家之一。被誉为“中国文化守望者”.代表性著作包括:《燃烧的迷津》《聒噪的时代》《话语的闪电》《守望者的文化月历》《流氓的盛宴——当代中国的流氓叙事》《记忆的...
天哪,我最近挖到一本宝藏!《文化虫洞》这本书,光听名字就让人充满好奇,感觉像是要打开一个通往未知世界的奇妙旅程。我拿到书的那一刻,就迫不及待地翻开了,封面设计也很别致,那种神秘又引人探索的感觉扑面而来。我一直对历史、人类文明的起源和发展特别感兴趣,尤其是一些看似毫不相干的文化现象之间,我总觉得暗藏着某种联系,就像它们通过一条看不见的“虫洞”在彼此传递信息。我期待这本书能为我揭示一些隐藏在时间长河中的秘密,让我看到不同文明之间是如何相互影响,甚至是跨越时空的碰撞。也许它会从一个全新的视角,解析我们今天所熟悉的一些文化符号、艺术形式,甚至是一些生活习惯的由来。我想象着作者就像一个经验丰富的探险家,带领我们穿越历史的迷雾,去发现那些被遗忘的故事,去连接那些看似断裂的片段。读这本书,我希望获得的不仅仅是知识,更是一种思维方式的启发,一种对世界更深层次理解的可能性。我迫不及待地想知道,这本书会给我带来怎样的惊喜,它能否真的把我带入一个充满智慧和想象力的“文化虫洞”,让我沉醉其中,流连忘返。
评分拿到《文化虫洞》这本书,我第一时间就被它那厚重的封面和内敛的书名所吸引。我想,这一定是一本值得静下心来慢慢品味的著作。果不其然,这本书的内容就如同它的外观一样,沉静而富有力量。我喜欢作者在书中那种抽丝剥茧的叙述方式,它不像某些理论书籍那样上来就抛出一些晦涩的概念,而是循序渐进,一步步引导读者进入作者所构建的“文化虫洞”之中。我常常在阅读的过程中,会停下来思考,然后拿出笔来在旁边做一些批注,因为书中提出的观点,实在太发人深省了。它让我开始审视自己平时习以为常的那些文化符号和行为模式,思考它们是否也经历过类似的“虫洞”穿越,是否也承载着古老的基因。这本书最大的价值在于,它不仅仅是提供信息,更是提供了一种看待世界的方式,一种理解人类文明演进的独特视角。它让我意识到,我们看似独立存在的文化现象,其实可能都源自同一个古老的信息源,或者在某个不为人知的时刻,发生了奇妙的连接。
评分说实话,一开始我拿起《文化虫洞》并没有太高的期待,我以为它会是一本比较枯燥的学术著作。但事实证明,我的判断完全错了!这本书的叙事风格非常独特,作者用一种非常生动、甚至有点诗意的语言,将那些复杂的文化概念和历史事件描绘得活灵活现。我感觉就像在听一位博学的朋友,坐在篝火旁,兴致勃勃地给我讲故事,而故事的主角,就是人类文明的演变。书中对于一些社会现象的观察,也十分敏锐,它能够捕捉到那些隐藏在日常之下的文化暗流,并且将其巧妙地与更宏大的历史背景联系起来。我尤其印象深刻的是,作者在探讨某个文化现象时,引入了一些我从未接触过的理论视角,这些视角非常有启发性,让我重新审视了自己的一些固有观念。这本书的魅力在于,它能够让你在不知不觉中,拓展自己的视野,并且在阅读过程中,产生一种强烈的共鸣感。仿佛书中描绘的每一个文化片段,都与我们自身的经历,或者我们所处的时代,有着千丝万缕的联系。
评分我最近刚读完《文化虫洞》,心情还是有点激动。这本书绝对不是那种读完就丢在一旁的快餐读物,它更像是一场思想的马拉松,需要你放慢脚步,细细品味。作者在构建这个“文化虫洞”的理论时,真是下了大功夫,我感受到了那种严谨又充满创意的学术态度。我特别喜欢书中对于一些具体案例的分析,那些看似微不足道的小细节,在作者的笔下却被赋予了深刻的意义,仿佛找到了打开巨大谜团的金钥匙。例如,书中对某个古代文明某个时期发生的艺术变革的解读,让我看到了它与后来另一个遥远地区的某种哲学思潮之间出人意料的联系,这种跨越地域和时间的关联,简直太令人惊叹了!我普段就喜欢琢磨各种文化现象背后的逻辑,而这本书恰恰满足了我这种探索欲。它没有给出直接的答案,而是提出问题,引导你去思考,去发掘更深层的联系。读完之后,我的大脑里仿佛被打开了无数扇新的窗户,对很多熟悉的概念都有了全新的认识。这种知识的颠覆和重塑,正是我阅读的最大乐趣所在,而《文化虫洞》无疑做到了这一点。
评分《文化虫洞》这本书,让我体验到了一种前所未有的阅读快感。它就像一个精巧的迷宫,每当你以为已经找到了出口,却又被引向了另一个更令人着迷的区域。我一直对人类社会的发展规律充满好奇,也常常思考,为什么某些思想、某些技术、某些艺术风格会在不同的时代、不同的地域独立出现,又或者以一种奇特的方式相互呼应?这本书似乎给了我一种解答的思路,它并不直接告诉你“是什么”,而是告诉你“可能是什么”,并且用扎实的考据和独到的见解,为你铺陈出一条探索的道路。我特别欣赏作者在书中展现出的那种跨学科的整合能力,将历史学、人类学、社会学,甚至是一些看似无关的学科知识融会贯通,构建出一个宏大的叙事框架。读这本书,我感觉自己就像一个站在高处,俯瞰整个人类文明发展史的观察者,那些曾经模糊不清的脉络,此刻变得清晰可见。它让我对“进步”这个概念有了更深的思考,也让我对人类文明的韧性和创造力充满了敬畏。
评分挺有意思,不过太碎了
评分挺有意思,不过太碎了
评分那幼稚的腰封宣传给人以不祥的预感,似乎书中所收皆是些毫无深度的无忌童言。罕见的激光塑封封套更是极具浮华与廉价感,在灯光下刺得人头昏目眩,似乎是对华丽而浅薄的“朱语”的某种别有用心的戏仿……
评分很好,有很多理性、客观的妙语和文化洞见之言。
评分作为中国的本雅明,朱大可是要完了。一是不停地描摹重复当前,毫无长进可言,二是在党政阉割之前先完成自我切割,以此小心试探有关部门的底线。
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