图书标签: 徐复观 政治 新儒家 哲学 中国 民主 经典流传 思想史
发表于2025-03-19
学术与政治之间 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
本书为新儒学代表人物徐复观先生全集之一种。《学术与政治之间》收录了徐复观赴台前后的时事评论和学术随笔,这段时期是徐复观从政治到学术转变的时期,他把从政的体验逐渐转化为对中国文化前途的体验,把这些深切的关怀倾泻在字里行间,所以他把这类文字定名为“学术与政治之间”。徐复观早年文笔辛辣,本书中的很多文章在当时都引起很大的反响、很多的争议,《我所了解的蒋总统的一面》,还曾引起了蒋介石的重视。值得一提的是,全集版《学术与政治之间》尽量还原了徐复观手订时的原貌,很多文章在大陆都还是第一次出版。
徐复观先生,原名秉常,字佛观,后由业师熊十力改名“复观”,取义《老子》“万物并作,吾以观复”。徐先生一九〇四年二月十八日出生于湖北省浠水。家世清贫,八岁发蒙读书,幼而徇齐,长而敦敏。一九二六年参加国民革命军第七军,两年后东渡日本留学,九一八事变后,因发动抗日示威而被捕系狱,遭革除学籍。回国后投身军旅,在抗日战争期间,曾先后参与指挥娘子关战役、武汉保卫战。一九四三年,受命以军令部联络参谋名义,派驻延安,与毛泽东等中共高层有所来往,六个月后回渝,调至参谋总长办公室。一九四九年五月迁台,后去在香港创办《民主评论》半月刊,并于一九五二年担任台中省立农学院(现中兴大学)兼任教授。三年后,获东海大学聘为中文系教授,兼系主任。一九五七年被国民党开除党籍,理由是“反蒋”、“亲共”。一九六九年六月,因与梁容若之争,被迫退休。旋即移居香港,任新亚书院、新亚研究所教授,另专任《华侨日报》主笔。一九八二年四月一日病逝,享年七十九岁。
终于把小天使给的17年生日礼物看完了…
评分借学校图书馆的,只读了部分文章
评分借学校图书馆的,只读了部分文章
评分徐复观这本书好在于他将天人合一的概念局限在了艺术人格/修己的范畴之内。将儒家思想中的修己和治人一分为二,将治人凝聚在信任人,并以此作为民本思想转化为民主思想的关键。两次与钱穆辩论的分歧在于钱穆将道法自然灌注于儒家思想之中,想用无为和以道观物调和人与政治之间的平衡,其视角是大鹏向下视之,天地一气化之,但大鹏毕竟在扶摇直上九万里的最高境界,无意中陷入了哲学家为王的迷信思维,又在仁的内在精神追求上止步于得道。哲人王的精英意识其支撑点是我是对的,人不可信。一个不会犯错的人/群体就不存在改正错误的意识和行为,所以只会通过掩饰和狡辩越错越远,直至恐吓暴力。荀子和韩非/法家功利化的德和礼,工具化的圣王制法即是此种精英政治的武器。所谓修道之谓教,通俗化的表达即争取快乐和充满希望,关键在于意识到可以选择善。
评分徐复观在大陆易帜之后的十年之间于香港和台中发了很多议论,几乎是在同时,熊十力也在京、沪两地完成了《论张江陵》到《原儒》等一系列论著。牟宗三着手《佛性与般若》的撰写则要等到1969年了。可以打个不恰当的比方,徐、牟先后展开了十力晚期和早期的思想。
2012年因为机缘听过几场“新儒家”有关的讲座,收获挺大的。期间提到了代表人物“熊十力、徐复观、牟宗三”等。后来查了一下,熊惨死大陆,徐、牟客老台湾。感觉人都很厉害,但也就至此为止,直到读了这本《学术与政治之间》才算是真正有所信教,作者的博古通今、融会贯通每篇...
评分在前言中作者对尊严的说明,是让我共鸣至深的观念。虽然“尊严”在人们看来是个使用普遍的词,但实际上真正懂得这个词并实践它的人并不多。我在香港时,香港人给我最深的印象就是,作为社会底层的餐馆服务员,他们都有一副不卑不亢的气度,从他们的身上能感觉到尊严,而我内地...
评分2012年因为机缘听过几场“新儒家”有关的讲座,收获挺大的。期间提到了代表人物“熊十力、徐复观、牟宗三”等。后来查了一下,熊惨死大陆,徐、牟客老台湾。感觉人都很厉害,但也就至此为止,直到读了这本《学术与政治之间》才算是真正有所信教,作者的博古通今、融会贯通每篇...
评分在開始讀徐復觀先生的這本書之前,我最大的擔心是,徐先生談論儒家思想會採取“六經注我”的方式。蓋徐先生本鄂東學人,鄂東出品的學者都有脾氣特出、觀點鮮亮的特色;徐先生的老師熊十力又是一位狂儒;徐先生自己又特重視陸象山;我先前又讀了《儒家思想與現代社會》一...
评分其实我一开始,对于徐复观并不熟悉,之所以会选择他的书,主要是因为他是国学大师、儒学大家熊十力的弟子,心想这位儒家学者估计也是长须飘逸、满篇之乎者也。竟不曾想到,《学术与政治之间》以时政杂文的形式,犀利的语言和富有逻辑的思考及推理,以历史和哲学的眼光,探索着...
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