具体描述
本书是台湾新儒家代表人物徐复观的重要著作，它与《中国思想史论集》一起，完整地反映了徐复观一生的思想历程和主要学术观点。在书中，徐复观以自己的政治经验和政治眼光，对于中国文化中的政治思想、意识形态、知识分子问题等，作出了独具慧眼敏锐深刻的阐释。同时，还继承了《中国思想史论集》考证严密、思想深邃、立论卓特、文风雄健等特点。《中国思想史论集续篇》由台北时报文化出版社一九八二年三月初版。九州出版社引进出版本书时增入曾作为单行本印行的《公孙龙子讲疏》一书。
作者简介
徐复观是20世纪的中国人文学术史上具有传奇色彩的人物，他曾为蒋介石的高级幕僚，最终从政界转向学术界，成为新儒学的重要人物。独有的政治军事生涯，使他的学术渗透着强烈的现实关怀。最近几年，徐复观越来越受到学界关注，本书的出版将对深入了解徐复观思想起到重要的作用。
目录信息
自序
阴阳五行及其有关文献的研究
由《尚书•甘誓》、《洪范》诸篇的考证看有关治学
的方法和态度问题—敬答屈万里先生.
与陈梦家、屈万里两先生商讨周公旦曾否践阼称王的问题
有关周公践阼称王问题的申复
有关周初若干史实之考证
答陈胜长先生“《周官》非古文质疑”
释“版本”的“本”及士礼居本《国语》辨名
帛书《老子》所反映出的若干问题.
有关老子其人其书的再检讨
先秦名学与名家
公孙龙子讲疏.
附录：有关公孙龙之若干资料
释《公孙龙子•指物论》之“指”有关中国思想史中一个基题的考察
—释《论语》“五十而知天命”
中国自由社会的创发
释《论语》“民无信不立”—儒家政治思想之一考察.
儒家在修己与治人上的区别及其意义
向孔子的思想性格回归—为纪念一九七九年孔子诞辰而作.
荀子政治思想的解析
中国的治道—读陆宣公传集书后
程朱异同—平铺的人文世界与贯通的人文世界.
王阳明思想补论.
“清代汉学”衡论.
释《论语》的“仁”—孔学新论.
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这是一本真正能够“启发”思考的书，它让我看到了中国思想史的活力与张力。作者以其深厚的学术功底和独到的见解，为我们呈现了一场思想的盛宴。《中国思想史论集续篇》并非是一部枯燥的学术论著，而是充满智慧和洞察力的思想对话。我尤其被书中对“道”与“器”、“体”与“用”等中国哲学中重要的辩证范畴的深入探讨所吸引。作者不仅清晰地阐释了这些概念的含义，更重要的是，他揭示了它们在中国思想发展中的重要作用和演变过程。他让我明白，中国思想并非是僵化的教条，而是一个不断演进、与时俱进的动态过程。书中对不同历史时期知识分子群体所扮演角色的分析，也让我对中国历史的进程有了更深刻的认识。那些在时代变革中坚持自身思想、并为社会发展贡献智慧的思想家，他们的身影跃然纸上，令人敬佩。
评分《中国思想史论集续篇》是一本能够真正“启迪”思想的书，它不仅仅是知识的堆砌，更是智慧的传递。我常常在阅读中感到一种“顿悟”的喜悦，仿佛一直萦绕在心头的某个困惑，在作者的某段论述中豁然开朗。书中对于一些中国传统哲学概念的重新解读，例如“天人合一”、“道法自然”等，都为我提供了全新的视角。我过去对这些概念的理解，往往停留在表面，而作者则深入挖掘了它们在不同历史时期所承载的丰富内涵和演变轨迹。他将这些古老的哲学思想与中国社会、政治、文化等方方面面的发展紧密联系起来，展现了思想作为一种社会力量的强大作用。我特别喜欢书中对于“器识”问题的讨论，它深刻地揭示了中国传统思想中，知识与道德、理论与实践之间的紧密联系。这种对“学以致用”的强调，在当今社会依然具有重要的现实意义。这本书让我重新审视了中国思想的价值，也激发了我对传统文化更深层次的探索欲望。
评分读完《中国思想史论集续篇》，我最直观的感受是，它彻底颠覆了我过去对“历史”的刻板印象。它并非简单地罗列人物、事件和观点，而是将中国思想的发展视为一个生动、有机、不断演变的生命体。作者深入挖掘了不同时代背景下思想家们所面临的困境与挑战，以及他们为了回应这些挑战所付出的艰辛努力。书中对一些边缘化、被忽视的思想流派的重新发掘和解读，尤其令我印象深刻。我过去常觉得，中国思想史的主线似乎早已固定，而这本书则证明了，在那些被主流叙事所忽略的角落里，同样孕育着闪耀着智慧光芒的思想火花。作者的论证逻辑严谨，层层递进，每一步都建立在前文坚实的基础上，让人信服。他善于运用类比和比较的方法，将抽象的概念具象化，使得即便是对我这样非专业读者来说，也能体会到思想的魅力和力量。我尤其欣赏书中关于“创新”与“传承”之间辩证关系的探讨，这对于理解中国文化如何既保持了根基又不断自我革新，提供了深刻的见解。这是一本需要细细品读、反复咀嚼的书，每一次重读，都能从中发现新的意涵和启示，仿佛一位老友，越是深入了解，越是觉得其意味深长。
评分我必须说，《中国思想史论集续篇》是一本真正能“触动”人心的作品。作者以其细腻的笔触和深邃的思考，为我呈现了一场思想的盛宴。他不仅仅是在讲述中国思想史，更是在讲述那些在历史长河中探索真理、追求意义的人们。我尤其被书中对“道”与“德”、“礼”与“法”等中国传统道德伦理范畴的深入探讨所吸引。作者不仅清晰地阐释了这些概念的内涵，更重要的是，他揭示了它们在中国社会历史发展中所扮演的重要角色，以及它们是如何随着时代变迁而不断被解读和演变的。他让我明白，中国思想并非是僵化的教条，而是一个充满生命力和适应性的动态系统。书中对不同历史时期思想家们所面临的困境和抉择的描绘，也让我对中国历史的复杂性有了更深刻的认识。那些在时代浪潮中坚守信念、为后世留下宝贵精神财富的思想家，他们的身影跃然纸上，令人肃然起敬。
评分《中国思想史论集续篇》是一本让我受益匪浅的书，它不仅拓宽了我的学术视野，更深化了我对中国文化的理解。作者以其扎实的学识和深刻的洞察力，将中国思想史的发展脉络梳理得井井有条。我尤其欣赏书中对于不同思想学派之间相互影响和渗透的细致描绘。它让我明白，思想的发展并非孤立的，而是在一个更为广阔的文化语境中相互激荡、相互融合的。书中对一些“失传”或“被遗忘”的思想流派的重新发掘和解读，更是让我眼前一亮。它打破了我过去对中国思想史的刻板印象，让我看到了其中更为丰富和多元的面貌。我被那些在历史长河中默默贡献智慧的思想家所感动，他们的身影虽然不为大众所熟知，但他们的思想却深刻地影响着中国文化的走向。这本书让我对中国文化充满了敬意，也激发了我对更多传统文化经典的阅读兴趣。
评分这是一本让我深感敬畏的作品，它所呈现的中国思想史画卷，其宏大与细致程度着实令人惊叹。我原以为对中国思想史已有相当程度的了解，但《中国思想史论集续篇》如同打开了一扇全新的大门，让我窥见了更为广阔、更为深邃的学术天地。作者的笔触细腻而有力，对于那些晦涩难懂的古代哲学概念，他总能以一种清晰、流畅的方式加以阐释，仿佛是一位循循善诱的智者，引导读者一步步穿越时空的迷雾，抵达思想的腹地。我尤其被书中对不同学派之间错综复杂关系的梳理所吸引，那些曾经被我认为是截然不同、甚至相互排斥的思想体系，在作者的解读下，却显露出丝丝缕缕的内在联系，这种“融会贯通”的视角，极大地拓展了我对中国思想史演进的认知。书中引用的史料丰富而精准，无论是先秦诸子百家的名篇，还是汉唐宋明士大夫的论述，作者都信手拈来，并能将其与当下的时代背景相结合，赋予古老思想以新的生命力。读罢掩卷，脑海中依旧回荡着那些深刻的论断，那种对人类精神探索的赞美和对理性思辨的推崇，至今仍让我心潮澎伏。这本书不仅是一部学术著作，更是一次涤荡心灵的智识之旅，我迫不及待地想与更多人分享这份阅读的喜悦与收获。
评分《中国思想史论集续篇》给我的感觉，就像是在一座宏伟的思想殿堂里漫步。作者以其精准的笔触，勾勒出中国思想史上那些璀璨的星辰，并为它们注入了新的生命。他对于不同哲学流派之间微妙的互动和影响的分析，常常让我拍案叫绝。我过去常常困惑于某些思想的来源和发展，而这本书则像一位百科全书式的向导，为我一一解开了这些谜团。书中对于“天人关系”、“政治伦理”、“心性论”等核心思想范畴的深入剖析，不仅揭示了中国传统思想的精髓，更触及了人类普遍的精神困境。我特别欣赏作者在论述中展现出的那种“知其不可为而为之”的勇气，以及对真理不懈追求的精神。这种精神，不仅在中国思想史上熠熠生辉，在今天依然是我们所需要的宝贵品质。这本书让我对中国思想的理解，从原先的零散碎片，逐渐汇聚成一幅完整而深刻的图景。
评分作为一名对中国历史充满好奇心的读者，《中国思想史论集续篇》无疑是一次令人心潮澎湃的探索。作者以其深厚的学养和严谨的治学态度，为我们呈现了一幅波澜壮阔的思想史画卷。他不仅仅是梳理了不同学派的源流和演变，更重要的是，他深入挖掘了这些思想背后所蕴含的时代精神和文化基因。我尤其被书中对“变”与“不变”这一中国思想史上的核心命题的探讨所吸引。那些看似永恒不变的价值观念，在历史的洪流中是如何被不断地解读、重塑甚至颠覆的？作者的论述，让我对中国文化的韧性和生命力有了更深刻的认识。书中对于一些被主流叙事所忽略的女性思想家、民间思想流派的关注，也展现了作者开阔的学术视野和对多元思想的尊重。我被那些在逆境中坚守思想、在时代浪潮中砥砺前行的先行者深深感动。这本书不仅是一部学术著作，更是一次对中国民族精神的深刻回望与致敬。
评分我一直认为，对于中国传统思想的研究，往往容易陷入一种“复古”的窠臼，过于强调其完美与神圣，而忽视了其历史的局限性和现实的意义。《中国思想史论集续篇》则以一种更为开放和批判性的视角，审视了中国思想的发展脉络。作者并没有回避那些思想体系中的内在矛盾和历史争议，而是对其进行了深入的剖析和辨析，这使得全书的论述更加客观、公允。我尤其欣赏书中对于“批判性思维”在不同时期思想发展中所扮演角色的探讨。它让我明白，真正的思想进步，并非一味地继承，更在于敢于质疑、敢于反思。作者对于一些被传统观念所诟病的思想家和思想流派的平反和重新评价，也让我受益匪浅。它提醒我，历史的评价并非一成不变，新的史料和新的视角，总能为我们揭示出更为丰富和多维度的历史真相。这本书的价值在于，它不仅提供了知识，更提供了一种思考问题的方式，一种面对复杂世界时不盲从、不偏执的态度。
评分《中国思想史论集续篇》带给我的震撼，不仅在于其学术的深度，更在于其对“人”的关怀。书中对思想家们的描摹，并非是冷冰冰的学术符号，而是有血有肉、有情感、有挣扎的个体。作者细致地勾勒出他们在个人命运、社会变迁和思想追求之间的纠葛，让读者能够感同身受地理解他们的困惑与抉择。我被那些为了坚持真理而忍受孤寂、为了开创学说而历经磨难的思想巨匠所深深打动。书中对于不同时期知识分子群体命运的描绘，也让我对中国历史的进程有了更深刻的认识。那些曾经风光无限的学说，如何随着时代的变迁而沉浮，那些曾经被遗忘的智慧，又如何在后世被重新发现，这种历史的吊诡与韧性，在这本书中得到了淋漓尽致的展现。我特别喜欢作者在论述中穿插的那些生动的故事和轶闻，它们如同点缀在思想星空中的璀璨星辰，既增添了阅读的趣味性，又让枯燥的论述变得鲜活起来。这本书让我意识到，思想史不仅仅是抽象的理论，更是人类在历史长河中不断探索、反思、追求意义的伟大历程。
评分此书多篇均写于徐先生知天命之年，对先秦、两汉、宋明和清代学术均有涉及，颇能切合实际、针砭时弊。彼时还经常见他引用钱穆的著作和观点，何以至古稀之年却对钱的成见转深，诚咄咄怪事也。然徐能批判地吸收其师熊十力的学说，从形而上的泥淖中摆脱出来，即物穷理、即体即用，不愧张闵生说他是陆敬舆、朱元晦了。
评分此书多篇均写于徐先生知天命之年，对先秦、两汉、宋明和清代学术均有涉及，颇能切合实际、针砭时弊。彼时还经常见他引用钱穆的著作和观点，何以至古稀之年却对钱的成见转深，诚咄咄怪事也。然徐能批判地吸收其师熊十力的学说，从形而上的泥淖中摆脱出来，即物穷理、即体即用，不愧张闵生说他是陆敬舆、朱元晦了。
评分有详有略，没有全部读完，因为其中的部分文章大意已经在其它书上读过。至此徐复观全集90%读毕，余下一些发在报纸上的政治时评类文章，等以后再读。
评分此书多篇均写于徐先生知天命之年，对先秦、两汉、宋明和清代学术均有涉及，颇能切合实际、针砭时弊。彼时还经常见他引用钱穆的著作和观点，何以至古稀之年却对钱的成见转深，诚咄咄怪事也。然徐能批判地吸收其师熊十力的学说，从形而上的泥淖中摆脱出来，即物穷理、即体即用，不愧张闵生说他是陆敬舆、朱元晦了。
评分有详有略，没有全部读完，因为其中的部分文章大意已经在其它书上读过。至此徐复观全集90%读毕，余下一些发在报纸上的政治时评类文章，等以后再读。
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