图书标签: 女性 张念 女权主义 社会学 哲学 文化 非虚构 思想·社會·人文
发表于2024-11-25
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在“成为女人”的后哲学宣言下,本书关切的是汉语中的性别观念如何影响并建构了我们的生活方式,我们的历史以及我们的政治样态。一种值得期待的政治愿景,实际取决于人 们对生活方式的选择与实践:如何探索自我与发展自我?如何在细小的生活剖面涵养一种权利观,并将权利转化成一种人与人之间应有的恰当的态度?平等价值是如何在解放女人的同时制造了女人的伦理难题的?从命运共同体到政治共同体的转化如何成为可能?这些仅仅属于女人的问题,可以让我们重新思考自由意志与道德理想的平衡性。我认为,在最根本的意义上,自由女人与自由国家息息相关。
张念,生于20世纪70年代,女性主义批评家,哲学博士,同济大学人文学院副教授。主要研究领域包括女性主义理论、政治哲学与文化批评,在国内学术文化期刊发表相关论文近百篇,曾在《南方都市报》《东方早报》《经济观察报》《广州日报》等主流媒体开设文化批评类专栏,接受报纸、电视专题采访多次,被媒体誉为“新锐女权主义批评家”。已出版学术专著《性别政治与国家——论中国妇女解放》,批评集《心理气候》《持不同性见者》《不咬人的女权主义》等。
作者游走于哲学、政治、历史、小说和电影等文本中。大尺度的批判贯穿全书追寻人本该有的尊严。晦涩理论与散漫抒情在增加信息密度的同时也使语意飘忽不定甚至不知所云。
评分写的有点意思
评分大学的时候读,读不懂,对女人、男人的定义无非就是都是人,各有所需。毕业以后,成为老师,突然懂了文字是我与社会交往的工具,我躲在文字后抽离自己与世界,尽管我的工具不是文字。你看待世界的方式也许有流派、有价值观,俗点可以说是信仰。但更多时候,是直觉。后发后觉再去看革命、抗争与哲学,留到最后的不过是黑暗着,但信仰规则本身的信仰。有时候试图挣脱男权视觉的束缚,所求亦或所争取的本身,恰是另一种权利的虚化与回避。于是,继续后撤、或者旁观。
评分作者游走于哲学、政治、历史、小说和电影等文本中。大尺度的批判贯穿全书追寻人本该有的尊严。晦涩理论与散漫抒情在增加信息密度的同时也使语意飘忽不定甚至不知所云。
评分听过张老师的讲座,有思想有深度有内涵有智慧。喜欢女权主义者。有个性为心而活,不妥协不将就。
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