具体描述
这本书写的是在中国的西方顾问。在1620年代到1950年代这三百多年来，这些人贡献优异技能，供中国人驱策。初则引入天体运行理论，终则让中国人见识到空战战术与原子科学的神乎其技。
史景迁从上百位在华工作的洋顾问中挑了十六位代表人物。这十六人各有所长——有天文学家、军人、医生、行政管理专才、翻译家、工程师，还有一位职业革命家。他们的生涯虽横跨三个世纪，但是所积淀的生命历程却有着惊人的延续。他们经历了类似的亢奋和危险，怀抱类似的情怀，承受类似的挫折，在行为中映射出他们的时代，也突显了中国固有的基本价值观。
史景迁书中描写的这十六位西方顾问，他们不只是贪图金钱上的报酬，而与中国有很深的情感纠葛，并带有自己的价值观，但他们没能认清中国人是以契约的观点来看待彼此之间的关系，并以雇主的身份保持终止双方协议的权利。这些西方顾问都把一生的精华贡献给了中国，但他们个性中的负面特质，也惹得中国人在不同阶段抗拒西方人。今天的中国似乎已经足够强大，如果中西双方都对自己有了新的了解，至少还有机会不让由来已久的误认再度发生。
作者简介
史景迁，世界著名汉学家。1936年生于英国，曾受教于温切斯特大学和剑桥大学。1965年获美国耶鲁大学博士学位，现为耶鲁大学教授。史氏以研究中国历史见长。他以独特的视角观察悠久的中国历史，并以不同一般的“讲故事”的模式向读者介绍了他的观察和研究结果，他的作品敏锐、深邃、独特而又“好看”，他在成为蜚声国际的汉学家的同时，也为成学术畅销书的写作高手。
目录信息
致谢
绪言
第一章 挟西方历法，入明清宫廷
第二章 治形体之病，救异教之魂
第三章 脱缰之野马，立功于神州
第四章 掌关税大权，振将倾王朝
第五章 以译事小技，撼千年科举
第六章 耶鲁传教团，造雅礼中国
第七章 青天白日下，遍染满地红
第八章 治水急先锋，救人活菩萨
第九章 助国府抗日，缺憾还天地
第十章 弃美而投苏，迂回而自立
结 论 平起平坐兮，期一世太平
· · · · · · (收起)
读后感
大三的时候写的书评，某些观点有点幼稚可爱阿，这本书在虹口图书馆借到的。 《改变中国》是大二的近代史老师推荐阅读的书之一。以前对它并不怎么在意。但是大三的专业英语因为上了史景迁的一篇文章，而且听说他是美国史学界三大叙述史大家，又是中国史专家，所以我对他产生了...
评分一个国家试图统治另一个国家，一种主义试图征服另一种主义，一群人来自西方文明的人试图改变一个庞大的东方文明。 1644年，耶稣会传教士汤若望，在帝都向皇上展示着西方历法， 1960年，一群被撤走的苏联专家，带走了他们所能带走的一切。 300余年，奉行着上帝的，迷恋着黄金...
评分1623年，耶稣会传教士汤若望潜入北京传教，他换上长衫，学习汉语，苦心钻研儒家经典，与朝廷中的达官显贵结交，欲效仿他的前人利玛窦神父，以此打开中国大门，改变一个陌生的文化。 《改变中国》从汤若望开始，写了从1620年到1950年三百年中十六位在中国的西方顾问，他们怀抱...
评分想看尽可能原版的史景迁，所以买了台湾的书籍，竖版又是繁体字，读得比较累，前后近半年，到今天才基本读完。 坦白说，只是16位来华西方顾问的故事，去谈所谓＂改变中国＂，个人以为实在是个撑不起的大话题。这些西方顾问，除了早期的传教士，更多是技术或特定领域的专才，仅仅...
评分#覆尘录#史景迁·改变中国——在中国的西方顾问读毕。 汤若望、南怀仁、伯驾、华尔、戈登、李泰国、赫德、丁韪良、傅兰雅、胡美、鲍罗廷、托德、白求恩、陈纳德、史迪威、魏迈德，作者选取了十七世纪到二十世纪16位远赴中国的西方人的经历，通过他们的生平的志向和在中国的经历...
用户评价
书名有点帽子太大，内容和笔法一如钱锺书所说——失败的小说家，但史学界这文笔又够牛了，程度深浅上类似林语堂的《中国人》（林是写给美国人看的，史还是写给美国人看的），哎呦，这究竟是褒还是贬哟。。。
评分纵然受各种动机的驱使，跨国界跨语言跨文化的交流仍有其独特的浪漫色彩，只是最终不得不在现实面前溃塌。白求恩是书中主要人物里唯一一个死在中国的，也是比较之下动机最单纯的。在宗教、政治甚至是人道主义的背景下，个人功绩横在利己和利他之间，让两者的定义都模糊不堪。书的内容固然不够精细，但抛砖引玉、发人深省的价值依然很高。毕竟生命都是以自我为中心才得以繁衍延续的，沟通已是难能可贵。
评分两天也就看完了，可以让人轻松的了解这个主题
评分16位西方顾问，涉及领域涵盖宗教、教育、军事、政治、医学、科技……时间横跨3个世纪（16世纪20年代至20世纪50年代），然主旋律是：想要利用中国，却被中国利用，被中国人利用。 他们多是年轻热血，怀揣着改变中国的宏愿漂洋过海来到中国，中国复杂多变情形用一生时间狠狠打了他们一巴掌……
评分叙事一如既往地好，这本少了些许繁华或者激情，更多平实。节奏感略有前后不同。苏联与中共部分略差。选题依然有其西方视角和中西文化沟通等方面的思考，中国读者或许感觉无聊了点。总而言之，洋大人多被绕晕，中国最终得土法炼钢！但是今日读来，似乎中西之争已经超越本书的框架，不再是民族主义或者中国文化的解释，多了意识形态之争
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