《余英时文集》第十一卷《论学会友》为余英时先生的序文集,收录《〈论学谈诗二十年——胡适杨联陞往来书札〉序》《从“游于艺”到“心道合一”——〈张充和诗书画选〉序》《重版汪精卫〈双照楼诗词稿〉序》《未尽的才情——从〈日记〉看顾颉刚的内心世界》等文。余先生这些序文多为故友新朋的著述而作,或就原著旨趣加以伸引发挥,或从不同角度贡献研究心得,或向读者推介原著作者,皆敬慎为之,往往能把问题推广到更为深广精微的程度,展现深厚的材料功力和敏锐的思想锋芒,真正达到“同声相应,同气相求”自由真诚交流的作序境界。
余英时,安徽潜山人,1930年生于天津。1950年至1955年就读于香港新亚书院及新亚研究所,师从钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学,师从杨联陞先生,获博士学位。曾任密歇根大学、哈佛大学、耶鲁大学教授,香港新亚书院院长兼中文大学副校长,普林斯顿大学讲座教授。现居美国。著有《汉代中外经济交通》、《历史与思想》、《史学与传统》、《中国思想传统的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《历史人物与文化危机》、《士与中国文化》、《朱熹的历史世界》、《方以智晚节考》等。
第十一卷,编辑收集了余英时先生写的几篇序。 有一篇考察了“序”来源的发展历史,切入点很新鲜。 为汪精卫诗集写的序,其实很能反映他个人的治学方法。--从可信的历史文件(周佛海、陈克文笔记、汪精卫与胡适书信)中选取资料,结合人物性格、家庭情况、政治立场,尽可能如...
评分第十一卷,编辑收集了余英时先生写的几篇序。 有一篇考察了“序”来源的发展历史,切入点很新鲜。 为汪精卫诗集写的序,其实很能反映他个人的治学方法。--从可信的历史文件(周佛海、陈克文笔记、汪精卫与胡适书信)中选取资料,结合人物性格、家庭情况、政治立场,尽可能如...
评分第十一卷,编辑收集了余英时先生写的几篇序。 有一篇考察了“序”来源的发展历史,切入点很新鲜。 为汪精卫诗集写的序,其实很能反映他个人的治学方法。--从可信的历史文件(周佛海、陈克文笔记、汪精卫与胡适书信)中选取资料,结合人物性格、家庭情况、政治立场,尽可能如...
评分本书收录了余英时先生为他人所作的序与从《日记》研究顾颉刚生平所撰的《未尽的才情》。 抛开政治色彩与意识形态不说,余老在学术上所精通的面不仅仅是中国传统文化,还有很多方面是可以从其文字里窥之一二的,可以说达到了古人所向往的“以通驭专”的境界。古人认为,所有学问...
评分第十一卷,编辑收集了余英时先生写的几篇序。 有一篇考察了“序”来源的发展历史,切入点很新鲜。 为汪精卫诗集写的序,其实很能反映他个人的治学方法。--从可信的历史文件(周佛海、陈克文笔记、汪精卫与胡适书信)中选取资料,结合人物性格、家庭情况、政治立场,尽可能如...
我一直对余英时先生的治学态度深感敬佩。他的文章,总是建立在扎实的史料基础之上,然后通过精妙的逻辑推理,得出令人信服的结论。《余英时文集 第十一卷》的出现,无疑是这一严谨学风的又一体现。我期待着,能够在这卷书中,再次感受到他对于史料的敏锐洞察力,以及他对历史事件背后逻辑的清晰梳理,从中学习到他的治学方法。
评分我一直以来都非常关注余英时先生的作品。他的学问,不仅深邃,而且富有启发性,总是能让我从新的角度去理解中国文化和历史。《余英时文集 第十一卷》的出版,对我来说,就像是开启了一扇新的窗户,让我得以一窥他更广阔的思想世界。我期待着,在这卷书中,能够再次感受到他那渊博的学识,以及他对于历史人物和文化现象的独到见解,从中获得宝贵的知识和感悟。
评分作为一名对中国传统文化抱有浓厚兴趣的读者,余英时先生的著作对我而言,几乎是必读的。他的思想体系庞大而严谨,每一次阅读都像是在进行一场精神上的探险。《余英时文集 第十一卷》的问世,无疑为我们提供了一个更加丰富和深入的平台,去理解他那博大精深的学术思想。我期待着,在这卷书中,能够再次领略他对于历史细节的精准把握,以及他对宏观文化脉络的深刻梳理。
评分我喜欢余英时先生的文字,因为它总能让我感到一种“清醒”。在纷繁复杂的现代社会,他的思想就像一盏明灯,照亮了我对历史和文化的理解之路。《余英时文集 第十一卷》的到来,让我有机会再次与这位伟大的思想家进行一场深刻的对话。我期待着,在这卷书中,能够看到他对某些被忽视的历史细节的挖掘,以及他对当下社会现象的独特解读。
评分《余英时文集 第十一卷》的到来,总让我有一种期待又带有几分敬畏的心情。余老的学问深邃,思想宏大,每一卷文集都像是打开了一扇通往知识宝库的大门,里面陈列着他毕生的研究成果和对中国文化、历史、思想的深刻洞见。这一卷,我尚未仔细研读,但单从封面和目录窥见的一鳞半爪,便足以激起我想要深入探索的欲望。我期待着在这卷文集中,能够再次领略到余老那严谨的治学态度,他对于史料的细致考证,以及他那如同涓涓细流般渗透人心的独特论述风格。
评分每一次接触余英时先生的作品,我总能感受到一种跨越时代的情感共鸣。他的学问不仅仅是对历史的回顾,更是对人生、对社会的深刻洞察。虽然我还未曾细读《余英时文集 第十一卷》,但凭借以往的阅读经验,我深信它会延续他一贯的风格,以其独特的视角和精辟的论述,为读者提供一份关于中国文化与思想的深度解读。我期待着,在这卷书中,能再次与他的思想碰撞,获得新的启发。
评分阅读余英时先生的著作,总是一种精神上的洗礼。他的文字,既有学术的严谨,又不失文人的情怀,总能在字里行间透露出对历史人物的体察,对时代变迁的思考。虽然我还没来得及逐字逐句地品味《余英时文集 第十一卷》,但我可以想象,它会像以往的文集一样,继续为我打开新的视角,让我对某些历史事件或文化现象有更深入的理解。每一次翻开他的书,都像是与一位智者对话,从他的思想中汲取养分,反思当下,砥砺前行。
评分我始终认为,阅读余英时先生的书,是一种对个人思想的“升级”。他的文字,总是在不经意间,颠覆你原有的认知,拓展你思维的边界。《余英时文集 第十一卷》的出版,对我来说,就像是收到了一份珍贵的礼物,它承载着作者几十年的心血与智慧。我迫不及待地想要深入其中,去感受他的思想深度,去领悟他对于中国文化传承与发展的独特见解。
评分我总是觉得,余英时先生的书,不是那种可以一口气读完的“快餐读物”,而是需要慢慢咀嚼,反复体味的“陈年佳酿”。他的思想具有一种穿透时空的力量,能够引发读者对中国文化根源、现代社会变迁的深层思考。《余英时文集 第十一卷》的出现,无疑是学界的一件盛事,也是我个人学习的宝贵机会。我期盼着,在这一卷中,能够继续跟随余老穿越历史的长河,感受他那洞察秋毫的智慧,以及他对中国文化命运的深切关怀。
评分我喜欢余英时先生的一个重要原因是,他的文字总是充满了启发性。他不会简单地告诉你“是什么”,而是引导你去思考“为什么”以及“如何理解”。这种思考性的引导,对于我这样的普通读者来说,是非常宝贵的。我还没有开始阅读《余英时文集 第十一卷》,但我已经能够预感到,它会继续提供给我更多思考的契机,帮助我构建更清晰、更全面的知识体系,以及更深刻的人文情怀。
评分海外中国研究的大师之作~
评分一部分文章选自《会友集》以序言为主,再加《未尽的才情》两部分组成。感觉余公最有心得的序文都已经单独成书了,且其也以此自夸,本书选的文章倒是看不出什么太高水准。关于作序传统的追溯挺有趣,其起源于魏晋,唐代基本奠定下来,但为并世学人著作写序是清代的新发展,其与清代乾嘉学术的兴盛有关,同时作者指出统治者对于非官方正统的“汉学”的容忍,主要源于理学在此一时期已徒有虚名,统治者自身对理学也失去了兴趣。作者对于汪精卫颇有同情理解,称其古典诗词水平为同时代第一流,其“叛变”乃是对“战则亡国”悲观态度的自然结果,其不仅是对日本的恐惧,也是对共产主义的恐惧,尽管以上论述都可以说是事实如此,但作者一惯的立场,很难让人不产生其他因素的联想,同情理解还是古典今情?
评分一部分文章选自《会友集》以序言为主,再加《未尽的才情》两部分组成。感觉余公最有心得的序文都已经单独成书了,且其也以此自夸,本书选的文章倒是看不出什么太高水准。关于作序传统的追溯挺有趣,其起源于魏晋,唐代基本奠定下来,但为并世学人著作写序是清代的新发展,其与清代乾嘉学术的兴盛有关,同时作者指出统治者对于非官方正统的“汉学”的容忍,主要源于理学在此一时期已徒有虚名,统治者自身对理学也失去了兴趣。作者对于汪精卫颇有同情理解,称其古典诗词水平为同时代第一流,其“叛变”乃是对“战则亡国”悲观态度的自然结果,其不仅是对日本的恐惧,也是对共产主义的恐惧,尽管以上论述都可以说是事实如此,但作者一惯的立场,很难让人不产生其他因素的联想,同情理解还是古典今情?
评分短篇序+纪念顾颉刚的八卦——老爷子好反共…… (好同情汪精卫……)
评分感谢老舒赠书。对于《未尽的才情》中的省略号不能再赞了
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