(自由并非天赋?只是自然进化的产物?美国国家图书奖、普利策奖提名作家丹尼尔•丹尼特为你揭示)
鱼有自由意志吗?
是宇宙大爆炸导致了肯尼迪刺杀案吗?
抛硬币的结果有原因可循吗?
自由并非天赋?丹尼尔•丹内特的回答是一个加了着重号的“是”!他认为,意志的自由是某种成长着、进化着的东西。
本书中,作者用缜密的逻辑和丰富的叙述,推理出我们如何在动物世界中独一无二地进化出了赋予我们自由意志和道德性的心智。他通过进化生物学、认知神经科学、经济学和哲学等学科的理论知识,在一系列论证中解释了,运用新达尔文主义推理,我们能够从最简单生命形式一路构建出有关道德、意义和自由的最好最深刻的人类思想。
丹尼尔•丹内特(Daniel C.Dennett),哲学家、认知科学家,塔夫茨大学教授兼认知研究中心主任。专注于心智哲学和生物学哲学,尤其是意志、自由意志和泛进化论等主题。
著有《头脑风暴》(Brain Storm,1978),《活动余地》(Elbow Room,1984),《意向立场》(The Intentional Stance,1987),《意识的解释》(Consciousness Explained,1991),《达尔文的危险观念》(Darwin’s Dangerous Idea,1995,获美国国家图书奖和普利策奖提名),《心智种种》(Kinds of Minds,1996)等。
对自由意志的困惑和决定论有关。一方面,正如奥古斯丁在《论自由意志》中所说,我们可以闭上眼睛感受一下自己的意志,会发现意志想怎样就怎样,并没有受到压迫、强制,所以奥古斯丁就说,我们的意志是自由的。这是我们直觉上的一种理解,一种“自由”的感受。但是,另一方面,...
评分对自由意志的困惑和决定论有关。一方面,正如奥古斯丁在《论自由意志》中所说,我们可以闭上眼睛感受一下自己的意志,会发现意志想怎样就怎样,并没有受到压迫、强制,所以奥古斯丁就说,我们的意志是自由的。这是我们直觉上的一种理解,一种“自由”的感受。但是,另一方面,...
评分对自由意志的困惑和决定论有关。一方面,正如奥古斯丁在《论自由意志》中所说,我们可以闭上眼睛感受一下自己的意志,会发现意志想怎样就怎样,并没有受到压迫、强制,所以奥古斯丁就说,我们的意志是自由的。这是我们直觉上的一种理解,一种“自由”的感受。但是,另一方面,...
评分 评分翻译的太差,感觉完全是老外再说中文的感觉,很简单的事儿用很多晦涩的莫名其妙不连贯的词堆在一起,和高考的阅读理解一样~看完了头晕脑胀~ 必须要一个字一个字的读出来,找到当年看英文阅读的功底,才能大概的读懂他说的事儿~ 浪费时间~ 书的内容,涉及的范畴,至少我现在看来...
这本书很大的一个问题是:它对第一次接触丹内特的读者很不友好。因为全篇充满了其他学者对他的斥责和他的反驳,而这不仅让丹内特显得非常”被害妄想症“和玻璃心,更麻烦的是,这种叙述方式打断了原本连贯的论证过程,让读者无法一次性把握他的思想,而不得不反复停下,先去吸纳一些他人的错误思想——虽然其实我本来是不需要这些错误思想,我也从没像他们那么以为过!——而这导致的结果是,直到第八章,我们还不是很清楚,为何”决定论的世界里仍然可以存在有道德的自由“=。=
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评分真心希望译者辉格前辈能把中文句子再顺一顺,必要的状语尽量前置,真的读的太痛苦了。
评分辉格老师真是直译派的典范
评分15年4月3、8日,破胜于立,总觉得跳过了一些关键
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