图书标签: 须弥  诗歌  中国诗歌  诗  现代诗  星丛诗系  师友著作  诗集   

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摘一首：人与人相互编织。我说自焚,你说别墅,我说猫,你说术。一则独幕剧 /主角是合不上的嘴巴,它在抖尽身上的招数,时而枝蔓缠绕,时而分崩离析 /诗篇已不再起作用,上帝也被撂到了一边。两个身体在拆对方的灵魂 /我们不说话,你看昨梦图,我读忏悔书,夜色已悄悄降临

环形病史这一组就值得打五星了

乌鸟鸟乌

拿起又放下两遍，第三遍决定：买买买！

本来四星，因为不喜欢最后一部分改成三星半。可能还会再看一遍。

阅读是一种知解形式，而不再是走向知解的前置。 阅读是以自我书写的方式与文本呼应。 诗人先于创造语言而去阅读现实。 他必须成为某种现实的创造者。诗句是现实之外的现实。诗人就是现实的产婆。 语言现实必须在两个层面上是有效的，其一，将读者剥离出现实，其二，给读者呈现...

“我们怎么能希望‘开放’呢，如果门已经开放？我们怎么能希望进入开放呢？在开放中，有东西在那里，人无法走进那里……我们只能进入我们可以开放的地方。那已经开放的使人不能正常活动。来自乡下的人不能进入，因为进入已经开放的东西在本体上是不可能的。” ——马西诺•...  

阅读是一种知解形式，而不再是走向知解的前置。 阅读是以自我书写的方式与文本呼应。 诗人先于创造语言而去阅读现实。 他必须成为某种现实的创造者。诗句是现实之外的现实。诗人就是现实的产婆。 语言现实必须在两个层面上是有效的，其一，将读者剥离出现实，其二，给读者呈现...

对细节的刺穿和捕捉，须弥常常能出人意料。读他的此刻、物居诗等可以很明显的感受到。 而且，翻开这本诗集，须弥在文本探索上的野心一定会扑面而来的。 人在什么样的状态下可以将15和16这两个数字看成30和31的呢？无法从数字和形状的角度来看这个问题。变形问题→精神问题。...  

阅读是一种知解形式，而不再是走向知解的前置。 阅读是以自我书写的方式与文本呼应。 诗人先于创造语言而去阅读现实。 他必须成为某种现实的创造者。诗句是现实之外的现实。诗人就是现实的产婆。 语言现实必须在两个层面上是有效的，其一，将读者剥离出现实，其二，给读者呈现...