圖書標籤: 阿甘本  哲學  西方哲學  意大利  Agamben  阿甘本著作集  阿甘本及其研究  灕江西學·子午綫譯叢   

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阿甘本的淹博令人隻能“不求甚解”，不過可以確定說“阿甘本的潛能跟亞裏士多德的完全不一樣”的人根本沒讀過這本書（他做的是再闡釋）。專著《神聖人》不乏冗贅感，這本論文集卻又屢屢讓人覺得意猶未盡；前者讓我覺得他愛本雅明多一點，這本似乎又更愛海德格爾瞭（作為消極性和基本激情的潛能大概就是海氏所謂作為存在之真理的自由即“讓存在”？）。《事實性的激情：海德格爾與愛》讀來竟有久違的感動。

道，語言，存在著……錶達之無能……我看見我正在看我……那個超越瞭欲望和恐懼的東西，沒有任何聲音可以將它言說。

基本要求

阿甘本的分析清晰細緻，又充滿瞭想象力。神一般的存在啊。

柏拉圖《第七封信》中哲學的離題，為思考“顯露”而不再思考“預設”；長鬍子男人躲於眼球後，“語言的主體不能觸碰眼淚的源泉”；放棄繼承權建圖書館迷宮，無名之學化作悖論；法的門前或許是陰謀，為瞭到達“一個為不到來而到來的時間”；被剝奪意義的神聖之人，不能用作祭祀卻無人間法律保障其存在；生物學傢與納粹理想主義者的相同詞匯：“生物遺傳是一個命運……一個使命，這個使命被賦予我們並且我們必須去完成它”；他者摘下瞭真理樹的枝條，最後的拉比得以安然離開；消極抄寫員嚮死而生，“有圍牆的院子也不是一個傷心的地方。哪裏有天空與草地。”……個人知識淺薄，60%的內容有看沒有懂，隻能勉強抓住其中的一些詩意瞭……

一个非本质的存在，出了其人为的本质之外没有别的特性也没有其他内容，因此必须承担和成为其多种多样的存在，那么，这个非本质的存在能给出一个历史的使命吗，能为它建构一个自己的维度和不会是陷阱的房子吗？从第一次世界大战结束以来，实际上，这很明显，一些欧洲民族国家已...  

在無名中存在 （to exist in the nameless）- 評阿甘本的“論潛能” 此論文集涵蓋了藝術史、猶太教、文學批評等領域，以歷史，語言和potentiality (dunamis)為紅線，駁雜而有序地匯聚在一起。從柏拉圖到Deleuze, 尤其是其古典語文修養和功底令人嘆服。雖沒有形成體系化的學説...  

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“据说，好的上帝喜欢把自己隐藏在细节之中。”阿甘本先生有着一双发现那些被上帝隐藏在细节之中的眼睛，他通过细腻而严谨的心为我们带来了这本《潜能》，整部书较为专业，读起来必经一番领悟，但带给我们的知识却是巨大的。它主要是以语言、历史和潜能为专题，一共22篇文章，...  

在無名中存在 （to exist in the nameless）- 評阿甘本的“論潛能” 此論文集涵蓋了藝術史、猶太教、文學批評等領域，以歷史，語言和potentiality (dunamis)為紅線，駁雜而有序地匯聚在一起。從柏拉圖到Deleuze, 尤其是其古典語文修養和功底令人嘆服。雖沒有形成體系化的學説...