圖書標籤: 藝術 巫鴻 實驗藝術 藝術史 攝影 中國 東村 當代藝術
发表于2025-01-30
榮榮的東村 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
榮榮,1992年來到北京。兩眼睜得大大的,帶著一架新買的相機。
“東村”,是中國實驗藝術史上的一段神話。在這片破敗的傢園,榮榮和一群掙紮在貧睏綫上的藝術傢——張洹、左小祖咒、段英梅、馬六明等——以行為演齣和攝影的方式,給中國實驗藝術界帶來瞭直接衝擊。
巫鴻以榮榮鏡頭下的 東村作為特定視角,串聯起其“東村”係列的三組攝影作品:1993—1994年原生態環境中的東村藝術傢及其藝術創作; 東村藝術傢群體被迫解散後,1994—1998年繼續的行為藝術項目; 榮榮從“東村”到以後日子裏的自攝像。 這份檔案的目的,在於探索這些照片在曆史層麵、藝術層麵、自傳層麵上的諸種意義,它有關內在空間和外在空間之間——關於一個藝術傢的內心世界,包括他的美夢、幻想、激奮、焦慮,同一段集體的曆史之間——微妙的交互影響。
編輯推薦
——東村!中國實驗藝術的神話。《為魚塘增高水位》《12平方米》《原音》誕生於此,它開啓一個時代。現場珍貴一手記錄。
——藝術史傢巫鴻新作。以攝影傢榮榮的鏡頭、日記與書信,串聯起充滿爆炸性創造力的東村藝術傢群體,張洹、左小祖咒、榮榮、馬六明,他們用身體和行動寫下的分秒時刻。
——給所有流浪的人。他們懷揣著夢想來到東村,這城市的邊緣地帶。外人眼中,他們是經濟上的苟延殘喘者。自己心中,他們雄心勃勃,將成為中國當代藝術的主宰者。這天上與地下的內心對峙,使他們遊走在極度自傲與極度自卑之間。
巫鴻 美國芝加哥大學教授,美術史傢。著有《中國古代藝術與建築的“紀念碑性”》、《重屏——中國繪畫中的媒材與再現》、《廢墟的故事——中國美術和視覺文化中的“在場”與“缺席”》、《物盡其用——老百姓的當代藝術》等。
榮榮 原名盧誌榮,福建漳州人。中國當代攝影藝術最重要的代錶人之一。1992年在北京中央工藝美術學院攝影教研室學習,1993年搬至北京郊區的東村,開始對東村的年輕前衛藝術傢進行長期拍攝,1996年創辦《新攝影》雜誌,2007年創立“三影堂攝影藝術中心”。
之前隻知道宋莊,原來還有東村。可惜最後沒有瞭,行為藝術被攝影之後不單是現象,還有種狂躁的情感,仿佛暗流湧動,捅破著一層最後的紙。印象最深的應該是張洹名為《12平方米》的行為創作,那樣直接和透明,將所有一切,髒的、醜的、黑的、白的覆蓋在自己身體上之後,再走嚮河水裏麵,浸沒一切。還有那段關於馬六明在浴室裏錶演的《魚孩》的解析,仿佛隔空著有道牆,攝影師在這個時候,采用暗中窺探的手段,仿佛是真的滿足瞭人們的窺陰癖。
評分東村非主流藝術養成記,第一是堅持,第二是耐心,第三是不走尋常路。看見一個女孩在雪夜裏使勁親自己的乳房,寂寞而心疼。
評分巫鴻用這本書告訴你,他也曾文藝過,而且是骨灰級,但搖滾的青春就算牛逼,也是朦朧的牛逼,裝逼起來未必能被人識破。
評分其實。。我比較關心的還是巫鴻的闡釋和案例日記信件之間的牽連和分歧。一定有的,又不是一人所寫,巫鴻把活人寫成瞭曆史,這個活人還拍手叫好,感覺怪怪的。
評分總感覺張洹和馬六明發生瞭什麼
提起世界上著名的艺术家聚集地,我们首先想到的应该是纽约的格林尼治村和巴黎蒙马特高地。事实上,早在上世纪90年代,北京就有过类似的村落。东村就是其中一个。在《荣荣的东村》一书中,艺术史家巫鸿以摄影家荣荣的镜头、日记与书信,为我们展现出上世纪90年代东村艺术家群体...
評分提起世界上著名的艺术家聚集地,我们首先想到的应该是纽约的格林尼治村和巴黎蒙马特高地。事实上,早在上世纪90年代,北京就有过类似的村落。东村就是其中一个。在《荣荣的东村》一书中,艺术史家巫鸿以摄影家荣荣的镜头、日记与书信,为我们展现出上世纪90年代东村艺术家群体...
評分我很想念我的家,南方的家,仅此。 我常常想起我的童年 无比欢乐的童年——无比痛苦的童年 想起南方的夜里,有一些雨声、雨声—— 北方,可怕的北方, 我为什么,要选择这块土地, 没有雨的天空 它让我干枯!干枯! ——荣荣
評分来源:新京报 时间:2014年3月22日 本版采写/新京报记者 江楠 位于北京东三环和东四环之间的蓝色港湾商业区,今天充溢着国际化的繁华,很多喜爱文化的人曾经因为单向街书店而向这里聚集,如今这个文化地标已经东移。在单向街之前,这附近还有一个特别之所在,说它是文...
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