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读后感
文章描绘了韩柳诗派的新的诗歌意象的出现，正是这些诗歌意象代表着新的审美思想、审美精神的出现。 韩愈的“对恶之战”、“攻击性的变容”；孟郊的“贤者的处罚”、“把悲愁当快乐”、“恶意的文学”；贾岛的“自画像”、“废墟之美”、“患病之蝉”；柳宗元的“寓言论”、“愚...
评分文章描绘了韩柳诗派的新的诗歌意象的出现，正是这些诗歌意象代表着新的审美思想、审美精神的出现。 韩愈的“对恶之战”、“攻击性的变容”；孟郊的“贤者的处罚”、“把悲愁当快乐”、“恶意的文学”；贾岛的“自画像”、“废墟之美”、“患病之蝉”；柳宗元的“寓言论”、“愚...
评分文章描绘了韩柳诗派的新的诗歌意象的出现，正是这些诗歌意象代表着新的审美思想、审美精神的出现。 韩愈的“对恶之战”、“攻击性的变容”；孟郊的“贤者的处罚”、“把悲愁当快乐”、“恶意的文学”；贾岛的“自画像”、“废墟之美”、“患病之蝉”；柳宗元的“寓言论”、“愚...
评分文章描绘了韩柳诗派的新的诗歌意象的出现，正是这些诗歌意象代表着新的审美思想、审美精神的出现。 韩愈的“对恶之战”、“攻击性的变容”；孟郊的“贤者的处罚”、“把悲愁当快乐”、“恶意的文学”；贾岛的“自画像”、“废墟之美”、“患病之蝉”；柳宗元的“寓言论”、“愚...
评分文章描绘了韩柳诗派的新的诗歌意象的出现，正是这些诗歌意象代表着新的审美思想、审美精神的出现。 韩愈的“对恶之战”、“攻击性的变容”；孟郊的“贤者的处罚”、“把悲愁当快乐”、“恶意的文学”；贾岛的“自画像”、“废墟之美”、“患病之蝉”；柳宗元的“寓言论”、“愚...
用户评价
让我说什么好？
评分怎么讲呢，全自阅读文本时捉摸的一个印象，敷衍成文而后止，这与文本也贴得太近了，就像初高中时写作文常用的那种套路。
评分真的.....略水啊。
评分扫读，比较差，感觉此辈研究唐代文学的日本学者总体功力太浅，大多数是一种感悟式的解说，接近普及读物，偶有用词源考据的也只是学得呆板。此书还是松本肇精选自己的文章合编成书的，上编论韩愈、孟郊和贾岛的诗，下编论柳宗元的文，没啥营养可言。还是喜欢川合康三。
评分从“失败者”的角度论述韩派诗和柳文，虽然具体的论证上有几处略显强行，但思路很新趣。同样是面对失败，韩愈以攻击为抗争、孟郊甘为诗囚，贾岛于废墟求休憩。而对于柳文，则通过对其寓言及书信的分析，进而对中国古代自责文学的实质进行梳理探究，以把握柳氏在贬谪后的创作心态。
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