"""论自愿为奴""是一篇讨论专制政治的论文。他提出了一个严肃的政治问题,即权力对民众的合法性问题。拉波埃西试图分析民众对权威的屈从,解释统治和受奴役的关系。作者引证了很多古代史实,以古代历史来评价他所处时代的政治。该文最初发表于1576年。
""论自愿为奴""是近现代政治哲学的一篇重要文章,后来在不同时代,被不同政治色彩的人士广泛引用。就拉波埃西的职业而言,他本是政府机构的一员,他也是权力的忠实仆人,但他的""论自愿为奴""却被后世认为是无政府主义和公民抗命的开山之作,而拉波埃西也被认为是最早探讨权力异化的先驱者之一。"
掌握和使用某东西,并不代表你拥有那东西的产权。产权是来自你周围所有人的同意,没有他们的同意,就算那东西你使用了多久,它也不属于你。同理,管治权亦来自被管治者的同意,人民的同意。这就是所谓的政权合法性。 假如你家佣人工作能力低下,不断犯错还满口谎言。你会怎么做...
评分 评分马克思在《资本论》中引用过一段话,这段话揭示了现代资本家的人格特征:“只要有10%的利润,它就会到处被人使用;有20%,就会活泼起来;有50%,就会引起积极的冒险;有100%,就会使人不顾一切法律;有300%,就会使人不怕犯罪,甚至不怕绞首的危险。”资本家追逐利润,和任何其...
评分 评分这是在赵越胜的《燃灯者》里,周辅成先生提到的一本书(P34),但是我一直没有找到这本书的相关资料,于是在某个豆瓣小组里发帖求解。几月后终于有高人出现,解开了我长久以来的疑惑,多多少少对这本书有了一些了解。 拉波哀西(Étienne de La Boétie)是一位生活在16世纪...
译文生涩,原文也是啰嗦。
评分无政府主义,看上去很美。
评分力荐~ 另注释有各种吐槽,法国人实在可爱……
评分人们自愿为奴的第一大原因就是习惯。就是他们生来就是奴隶,他们在奴隶生活中长大。在暴君统治下,人们必然变得怯懦软弱,他们只想驱除暴君,但保存暴政。 (暴君)在犯罪之前,哪怕是最令人反感的罪行,他们总要先来一番动听的言论,内容关于整体利益、公共秩序,还有穷人的救济。
评分力荐~ 另注释有各种吐槽,法国人实在可爱……
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