本書以羅隆基所關心的政治常識為主題,分三輯:人權是什麼、法治是什麼、民主的意義。精選羅隆基在20世紀20年代至40年代間所發錶的具有廣泛影響的原作三十篇,為讀者提供一脈關於現代中國政治的思想藉鑒,反映瞭當時學者對學術理論問題的思考,供學術界研究、藉鑒、批評之用。
羅隆基(1896-1965),男,字努生,號魯參,江西安福人。他是二十世紀中國著名的自由主義知識分子,政治活動傢,愛國民主人士,中國民主同盟創始人之一。
劉誌強,男,江西安福人,廣州大學人權研究中心法學教授,國內研究羅隆基人權理論權威學者。研究領域:人權憲政史、人權法學。主要論著有:《中國現代人權論戰:羅隆基人權理論構建》(社會科學文獻齣版社2009年齣版),《人權史稿》(中國民主法製齣版社2013年版)等。在《政法論壇》、《炎黃春鞦》、《中山大學學報》等期刊發錶學術論文40餘篇。
张伟/文 学者刘仲敬在其《民国纪事本末》一书中,将民国视为“一个不折不扣的宪法实验室。”实际上,缺乏宪法政治经验的中国,自国门被打开后一直纠缠于“向何处去”的路径选择。这给足了法政学人指点江山的空间,自此以后,出身法政谱系的“公知”不绝于耳,甚至成为沟通理...
評分张伟/文 学者刘仲敬在其《民国纪事本末》一书中,将民国视为“一个不折不扣的宪法实验室。”实际上,缺乏宪法政治经验的中国,自国门被打开后一直纠缠于“向何处去”的路径选择。这给足了法政学人指点江山的空间,自此以后,出身法政谱系的“公知”不绝于耳,甚至成为沟通理...
評分他有的是韧性,他屡战屡败,屡败屡战,他不灰心,他挣扎了多半生,还在挣扎、他不曾低头而拾青紫,他不曾偷懒以求安逸,他作起事来,永远是全付精神的去干,他不怕麻烦,他拼命的追求,死不放手。 ——梁实秋
評分他有的是韧性,他屡战屡败,屡败屡战,他不灰心,他挣扎了多半生,还在挣扎、他不曾低头而拾青紫,他不曾偷懒以求安逸,他作起事来,永远是全付精神的去干,他不怕麻烦,他拼命的追求,死不放手。 ——梁实秋
評分张伟/文 学者刘仲敬在其《民国纪事本末》一书中,将民国视为“一个不折不扣的宪法实验室。”实际上,缺乏宪法政治经验的中国,自国门被打开后一直纠缠于“向何处去”的路径选择。这给足了法政学人指点江山的空间,自此以后,出身法政谱系的“公知”不绝于耳,甚至成为沟通理...
雖然書指嚮對象是國民黨,雖然是幾十年前的文字,雖然16歲纔知道羅隆基 ,但於今天仍值得看,不晚。
评分“公知”是一種傳統
评分羅隆基說他不鳥邊沁,但感覺他其實就是一個功利主義者啊?
评分念念不忘,必有迴響。
评分羅隆基說他不鳥邊沁,但感覺他其實就是一個功利主義者啊?
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