具体描述
胡适一生未参加任何政党，但他对政治有“不感兴趣的兴趣”，并将之视为一个知识分子的责任。本卷收集了胡适谈论政制改革、思想革命、思想自由等问题的文字，力争呈现一个更立体的胡适形象。
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一切主义，一切学理，都该研究，但是只可认作一些假设的见解，不可认作天经地义的信条；只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教；只可用作启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力，方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力，方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。
——《三论问题与主义》
作者简介
胡适（适之，1891—1962）是20世纪中国最重要的知识分子之一，在思想文化和学术教育领域都有开创性的贡献，也始终坚持弘扬自由民主的理想而不辍，影响深远。历任北大文学院院长、驻美大使、北大校长及中研院院长。
目录信息
差不多先生传
“女子解放从那里做起？”
大家起来监督财政
政论家与政党
蔡元培与北京教育界
一师毒案感言
拜金主义
说 难
我们要我们的自由
我们对于政治的主张
思想革命与思想自由
宪政问题
民权的保障
制宪不如守法
建国问题引论
建国与专制
再论建国与专制
论《宪法初稿》
双十节的感想
汪蒋通电里提起的自由
今日思想界的一个大弊病
政制改革的大路
再谈谈宪政
我们能行的宪政与宪法
容忍与自由
我们走那条路
人权与约法
《人权与约法》的讨论
我们什么时候才可有宪法？
知难，行亦不易
易卜生主义
贞操问题
新思潮的意义
· · · · · · (收起)
读后感
今天读完了胡适所著《问题与主义》。胡适的文章，真谈到社会的理论的，于我便有些难懂了。但总觉得胡适先生所写总能使我收获一些东西。我想这应该主要是对社会问题的理性与知识分子所做的。 首先是胡适先生对于问题理性的看法，正如《新思潮的意义》这结尾的一篇...
评分今天读完了胡适所著《问题与主义》。胡适的文章，真谈到社会的理论的，于我便有些难懂了。但总觉得胡适先生所写总能使我收获一些东西。我想这应该主要是对社会问题的理性与知识分子所做的。 首先是胡适先生对于问题理性的看法，正如《新思潮的意义》这结尾的一篇...
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用户评价
胡适先生是给中国开出了宪政的药方，无论是在学问上，还是在政治上都有自己犀利的观点，应该多去读读胡适先生的书，不过这一本偏政治性的多一些，人权与约法这种好文被政治埋没了，应该多拿出来看看
评分看完感觉今不如昔。
评分多谈些问题，少谈些主义。
评分除了《容忍与自由》外皆为二三十年代旧文。读完此书才意识到胡适之也是被标签化很严重的一位学者，不过话说回来，也正是到处被贴标签，才使其有今日之思想史地位。关于标签化，比如《问题与主义》一文，实则非若一般人所言般“在现实面前无力”，胡适之对于问题与主义之间的态度并非那么泾渭分明。当然，追根揭底地说，胡适的所谓“少谈些主义”实则也是源于他实用主义的态度，至于他的一套理论方法在那个年代确实只能被当作不痛不痒的呐喊，这点特别见于《我们走那条路》一文，梁漱溟对其之回应很能说明问题。“研究问题，输入学理，整理国故，再造文明”，此话置于今日更为适合。
评分有些文章挺有趣的。
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