政商中国

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冯筱才:

华东师范大学历史系教授、中国当代史研究中心研究员,主要研究方向为二十世纪中国政治经济史及政治社会史。曾出版专书《北伐前后的商民运动(1924-1930)》、《在商言商:政治变局中的江浙商人》等。

出版者:社会科学文献出版社
作者:冯筱才
出品人:汉唐阳光
页数:283
译者:
出版时间:2013-9-1
价格:CNY 38.00
装帧:平装
isbn号码:9787509749319
丛书系列:汉唐阳光人文图书
图书标签:
  • 政治 
  • 商业 
  • 中国近代史 
  • 历史 
  • 民国史 
  • 冯筱才 
  • 近代史 
  • 社会史 
  •  
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在动荡莫测的大变局中如何在商言商

读懂中国近现代史的另一个角度

作为跨越几代政府的著名商人

如何能在起伏跌宕的时代屹立不倒?

如何在公共政治与私人商业利益之间游走?

如何左右了晚清后中国政治经济的走向?

晚清民国时期富贾层出,为何没能形成将中国带入现代社会的资产阶级?

一本有深度的书。虞洽卿同时运作多种资本:经济、政治和社会资本,也获得多种回报。其中的矛盾,选择,利弊,可让我们看清真实的社会,看懂这个社会的商人。——吴思

在当今政商关系盘根错节,既相互依存又冲突对立,高度聚焦社会眼球并影响国家大势的情况下,这本《政商中国》的出版可谓正逢其时。冯筱才是研究近现代中国工商经济史的专家,史料发掘及研读堪称一流,这本书足以代表他的水平。而更为重要的是,这本书可以告诉读者,要了解当今种种现实之由来与逻辑,当可回到历史中去找找原因。——杨奎松

研究二十世纪的历史脉络,政商关系问题是绝对绕不开的,本书运用新发掘的一手历史档案及公私史料,全面重建虞洽卿这个跨越几代政府的著名商人的经历,对20 世纪中国上半期的政商问题做一贯通性研究。

作为近代中国最重要的历史人物之一,大约从1940 年代开始,学术界及舆论界对虞洽卿的描述、讨论与评价就极多。大致来看,学者笔下的“虞洽卿”大致上是三幅不同的面貌:江浙财阀、买办资产阶级、民族资产阶级。这三种概念标签,从一开始就被人选择性地贴在虞洽卿的身上,但无一例外地都与意识形态政治有关。但是,如果全面考察虞氏的个人历史,“政商”也许是最适用于他的身份定义。

本书共分为六部分,从1891年-1945年,对虞洽卿及其所经历的几代政府的关系逐一分析,描述这种合作关系是如何逐渐强化和巩固,成为近代中国的“潜流”,并建立起一种隐性“政治结构”的。而这种关系,也深深影响了社会政治经济发展,为我们提供了读懂中国近现代历史的另一个角度。

具体描述

读后感

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1936年10月1日,上海公共租界的西藏路改名虞洽卿路,以庆祝商人虞洽卿的70大寿。《申报》的记者目击,这一日鼓乐齐天,烟花大作,观者如堵,据估计超过30万人。马路上举行了盛大的检阅式和游行,虞洽卿的风光荣耀,一时无两。 这是他的人生鼎盛之时,9年之后,这位政商两界的...  

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1936年10月1日,上海公共租界的西藏路改名虞洽卿路,以庆祝商人虞洽卿的70大寿。《申报》的记者目击,这一日鼓乐齐天,烟花大作,观者如堵,据估计超过30万人。马路上举行了盛大的检阅式和游行,虞洽卿的风光荣耀,一时无两。 这是他的人生鼎盛之时,9年之后,这位政商两界的...  

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整体感觉,第四章写得最好(个人喜好哈,涉及方法论和历史认知等话题)。个别文字或许是排版问题?比如也出现了“登出”误做“注销”的情况,以及“资料”成了“数据”。。。 考虑到最近柳传志、马云等言论,诚如杨老师的推荐语所言,此书正逢其时:“要了解当今种种现实之由来...

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1936年10月1日,上海公共租界的西藏路改名虞洽卿路,以庆祝商人虞洽卿的70大寿。《申报》的记者目击,这一日鼓乐齐天,烟花大作,观者如堵,据估计超过30万人。马路上举行了盛大的检阅式和游行,虞洽卿的风光荣耀,一时无两。 这是他的人生鼎盛之时,9年之后,这位政商两界的...  

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1945年去世的虞洽卿或许是中国近代史上最具传奇色彩的商人。富甲一方的买办、银行家、航运巨子都是附加在他身上的标签。然而,虞洽卿的最特殊之处则是他善于周旋于各方政治势力间的过人本领。租界当局、北洋政府、南京政府乃至中共都可以是他讨价还价的对象。而他本人形象也因...  

用户评价

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从明清的自治/据乱,发展到民国的暴力分赃,国家能力稳定的同时,合法性问题凸现。第五章“委员长的代理人”颇具现实意义。

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非常好的历史专著,作者独辟蹊径,完全不跟风或戏说,不流于野史猎奇,而是精心完成一部学术性非常严谨的佳作(索引资料极多),对昔日上海滩第一闻人虞洽卿的成败得失进行客观评述,信息量充足,史料全面,可读性颇佳,恪守中立态度,不溢美不批判,完全让史实说话,同时借古讽今,对中国特色的政商关系进行梳理与挖掘,读罢获益匪浅!

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厚史弱论,文不称题。

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读过开头语结尾,中间没读下去,果然对经济社会史什么的不感兴趣吗……

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觉得曹树基的批评还是有些道理的,政商的概念过于庞大,似乎虞洽卿的代表性是值得怀疑。说实在的,政商一词看下来也未见得有多少高明之处,比照作者提出的僭民政治来说,单薄了许多

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