返璞归真:纯粹的基督教

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出版者:华东师范大学出版社
作者:[英] 刘易斯
出品人:
页数:252
译者:汪咏梅
出版时间:2013-12
价格:32.00
装帧:精装
isbn号码:9787567510586
丛书系列:C.S.路易斯作品集(精装新版)
图书标签:
  • 基督教
  • 宗教
  • C.S.路易斯
  • 信仰
  • 神学
  • 哲学
  • C.S.Lewis
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  • 圣经
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具体描述

C.S.路易斯素作为20世纪英国最有力的基督教代言人,《返璞归真:纯粹的基督教》是他的著作中影响最大的一部,原著已印行数百万册。

《返璞归真:纯粹的基督教》是C.S.路易斯在第二次世界大战期间,应邀到英国广播公司发表的战时系列讲话。在这本书中,路易斯用通俗的语言、生动的类比、缜密的推理,阐述了“各个时代几乎所有的基督徒都共同持守的信仰”。

《返璞归真:纯粹的基督教》被公认为是路易斯最受欢迎的著作,并被誉为二十世纪最重要的宗教著作之一。

作者简介

C.S.路易斯(1898-1963),是20世纪英国的天才作家。他26岁即登牛津大学教席,被当代人誉为“最伟大的牛津人”。1954年,他被剑桥大学聘为中世纪及文艺复兴时期英语文学教授,这个头衔保持到他退休。

他的一生完成了三类很不相同的事业,被称为“三个C.S.路易斯”:一是杰出的牛津剑桥大学文学史家和批评家,代表作包括《牛津英国文学史•16世纪卷》。二是深受欢迎的科幻作家和儿童文学作家,代表作包括“《太空》三部曲”和“《纳尼亚传奇》七部曲”。三是通俗的基督教神学家和演说家,代表作包括《返璞归真》、《四种爱》、《天路回归》、《魔鬼家书》(亦作《地狱来信》)等。

目录信息

译者序 /1
原序 /1
前言 /7
第一章 是与非——发现宇宙意义的线索/19
人性法/21几点异议/27这个律真实存在/33这个律背后的东西/39我们有理由感到不安/46
第二章 基督徒的信念/51
两种对立的上帝观/53进攻/57令人震惊的选择/64完美的赎罪者/71实际的结论/78
第三章 基督徒的行为/85
道德三部分/87“基本德性”/94社会道德/100道德与精神分析/107性道德/113基督徒的婚姻/123
宽恕/134大罪/141爱/149望/154信/159信/165
第四章超越人格——三位一体教义初阶/173
造与生/175三位一体的上帝/183时间与超越时间/190好的感染/196固执的玩具兵/202两点注释/207我们来假装/211做基督徒困难还是容易?/219计算代价/226好人或新人/232新人/243
· · · · · · (收起)

读后感

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二战期间,CS 路易斯应邀发表了一系列电台演讲,来鼓舞战争中的英国人。这些演讲集合成册,就是这本《返璞归真,存粹的基督教》。我被这本书的理性和智慧打动。作为一个基督徒,他说,“如果经过最谨慎的思考,你决定不信仰基督教,那么我支持你。“ 下面我将探讨三个书中的观...

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两件事让我对宗教产生了兴趣: 1. 眼睁睁看着身边一位同学从无神论者变成了虔诚的基督教徒; 2. ISIS 想从这两件事出发谈谈个人对这本书的读后感。 这本书还是生日那天那位同学送我的,她说“在认识神以前我把它当哲学书读,它让我对神也有了新的认识。”我对西方宗教是有抵触...  

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1、基督教最终能给人带来一种无法描述的安慰,这点我完全同意。但是,它并非始于安慰,而是始于我一直在描述的那种沮丧,未经那种沮丧就直接享受那种安慰毫无用处。正如在战争和其他事情中一样,在宗教中你不可能靠寻找得到安慰。寻找真理,你或可以找到安慰,寻找安慰,你既得...  

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我们被一步步逼到需要考虑更内在的东西——从考虑社会问题到考虑宗教问题的地步。因为最长的弯路也是最近的归途。 基督教中有些东西,只有等你在基督教这条道路上前行了一定的路程之后才能够理解。这些东西都是纯实际的,虽然从表面看不是。它们告诉你,在旅途中遇...  

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中文版出版:香港海天书楼 第一次读这本书,是大学的时候,一位外国弟兄从香港买来送给我。这本书解答了我很多初信的疑惑,也帮助我更甚的认识自己所信的是什么。 推荐给初信的基督徒阅读。  

用户评价

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纳尼亚传奇的作者路易斯,这本有助于解决根本问题。

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读完C.S.路易斯《返璞归真》,作为牛津和剑桥大学的巨擘,他用逻辑缜密的演说告诉你什么是纯粹基督教义,以及你不能只“信”你相信的东西,以及一些关于罪、三位一体等精彩阐释,比如我们应该恨坏人的行为,而不应该恨坏人本身,即恨罪,不恨罪人。最根本的罪、最大的恶是骄傲,而不是不贞、愤怒、贪婪。骄傲导致一切其他的罪,是彻底与上帝为敌的一种心态。

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曾位列二十世纪最受欢迎的宗教著作榜首,我认为真是名副其实。逻辑严密,推理环环相扣,有玄学诗人多恩布道文中拍案的意象,又有纽曼枢机主教的精妙比喻。原标题Mere Christianity,意在打破教派间的隔阂,展现一个共同的、核心的、“纯粹”的基督教(“那些让基督徒之间产生分裂的问题往往涉及高级神学,甚至教会历史,这些问题应该永远留给神学专家去讨论”---作者语)。路易斯比喻“纯粹”的基督教就是一个门厅,从这里有门通向不同的房间(天主教、东正教、公理会...),此书就是将人领入这个门厅,讨论整座房子里人共同遵守的规则。门厅不是住所和安营扎寨的地方,而是等候,从这里可以去敲不同的房门,因为即使最差的房间,也比门厅要好。到达自己的房间后,也一定要友好地对待那些选择了不同之门以及仍在等候之人。

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可能是我没有领悟,没有想到这本书的评分竟然这么高,单纯看追求的些美好的品质是可以接受的,只是什么都转到基督教上,有些不合逻辑。不过鉴于评分这么高,有机会再重读下。

评分

读完C.S.路易斯《返璞归真》,作为牛津和剑桥大学的巨擘,他用逻辑缜密的演说告诉你什么是纯粹基督教义,以及你不能只“信”你相信的东西,以及一些关于罪、三位一体等精彩阐释,比如我们应该恨坏人的行为,而不应该恨坏人本身,即恨罪,不恨罪人。最根本的罪、最大的恶是骄傲,而不是不贞、愤怒、贪婪。骄傲导致一切其他的罪,是彻底与上帝为敌的一种心态。

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