姜鹏1 978年生,汉族。浙江宁海人。2000年毕业于浙江师范大学历史系,获学士学位:2006年毕业于复旦大学历史系专门史方向,获博士学位。同年留校任教,现为复旦大学历史系讲师。主要研究领域:宋代思想史、中国史学史。
以往的宋学研究成果,汗牛充栋,讨论角度各有不同。但很少有人从制度史的层面,来剖析唐宋学术转型以及宋学的形成。本书从制度史的角度出发,仔细梳理了宋代经筵制度形成、变化,及其功能转变、人员选任与讲说内容,集中研究士大夫如何通过这样一个制度平台,利用解释经史的机会,喻古讽今,表达自己对时政的看法,并影响最高决策。揭示经学诠释与史论,如何与当时的历史背景挂钩,并与统治学说史同步演进。从而从发生学的角度,为宋学的产生找出一个制度史的依据。
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对宋学的影响上,主要以《大学》兴起与《唐鉴》为例,私意尚待阐发。论“帝王之学”的内涵可参考。论宋代翰林侍讲、侍读学士起源低微一节甚好。
评分重视历史过程和具体人物,还有政治,深受刘静贞《北宋前期皇帝和他们的权力》的影响,对我也很有启发性。缺点是就经筵论经筵,太局限了。
评分分析经筵对经学和史学影响的角度较好,不过书的内容经常重复,一句话被反复地说,一些表述总有种说不出来的怪
评分这居然是一个留校任教的复旦博士写的毕业论文,整本书就是观念先行再加上史料的堆积而成的。作者自称是学思想史的,思想史难做,这是学界的共识。但这本书的内容严格上不能算思想史的著作,掺杂着大量制度史的内容(前三章)。更难以想像的是,他还是朱维铮先生的学生。
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