具体描述
中国只有成为一个“斯文”的“大国”，才会成为一个“伟大”的国家，人民才能真正过上“幸福而有尊严”的生活。
本书汇集了彭国翔近年来写对儒家的一些思考，包括儒学的时代反省、儒学经典与世界、儒学与宗教、当代儒学人物、儒学与当今世界的访谈这几个部分。作者旨在提出，重建斯文即重建中华文明的价值系统。这个价值系统以“仁义礼智信”为核心，同时吸收古今中外一切人类文明“人文与理性”、“公平与正义”的优秀成分。
作者简介
彭国翔，北京大学哲学系教授，博士生导师。
目录信息
前言
儒学的时代反省
儒学复兴的省思——缘由、问题与前瞻
一、复兴缘由
二、契机与危机之间
三、拒绝死亡之吻
儒家认同的抉择
一、儒家以四海为家
二、儒家必宗儒典
三、儒家的“死亡之吻”
君子的意义与儒家的困境
一、君子的四重意义
二、儒家的困境及其根源
三、结语
儒学与当代中国的相关性
一、解题
二、当代儒学的回顾
三、当今儒学的问题
四、儒学在当代中国的角色
如何理解儒家的“反西化”和“尊孔读经”
二 儒学经典与世界
说不尽的《论语》
东亚视野看《论语》——《论语思想史》评论
当代中国的儒家经典与通识教育
一、回顾
二、今日的儒家经典与通识教育
三、一些个人的观察
揽彼造化力，持为我神通——《海外儒学研究前沿丛书》总序
三 儒学与宗教
人文主义与宗教之间的儒学——《儒家传统——宗教与人文主义之间》导论
儒学与宗教冲突
一、问题：全球化与宗教冲突
二、理解：儒家传统的宗教性
三、资源：儒家多元主义的宗教观与实践
儒学与宗教对话
一、儒学第三期开展的再诠释
……
四 当代儒学人物
五 儒学与当今世界的访谈
· · · · · · (收起)
读后感
本文原载《开放时代》2014年第4期 【内容提要】“五四”以来，在西方文明的强势冲击下，反传统成为时代思潮的主流，中国文化面临着整体性危机。进入21世纪，伴随着“大国崛起”的时代呼声，“国学”、“儒学”也摆脱了接二连三的灭顶厄运，呈现出“一阳来复”的发展契机。但正...
评分本文原载《开放时代》2014年第4期 【内容提要】“五四”以来，在西方文明的强势冲击下，反传统成为时代思潮的主流，中国文化面临着整体性危机。进入21世纪，伴随着“大国崛起”的时代呼声，“国学”、“儒学”也摆脱了接二连三的灭顶厄运，呈现出“一阳来复”的发展契机。但正...
评分本文原载《开放时代》2014年第4期 【内容提要】“五四”以来，在西方文明的强势冲击下，反传统成为时代思潮的主流，中国文化面临着整体性危机。进入21世纪，伴随着“大国崛起”的时代呼声，“国学”、“儒学”也摆脱了接二连三的灭顶厄运，呈现出“一阳来复”的发展契机。但正...
评分本文原载《开放时代》2014年第4期 【内容提要】“五四”以来，在西方文明的强势冲击下，反传统成为时代思潮的主流，中国文化面临着整体性危机。进入21世纪，伴随着“大国崛起”的时代呼声，“国学”、“儒学”也摆脱了接二连三的灭顶厄运，呈现出“一阳来复”的发展契机。但正...
评分本文原载《开放时代》2014年第4期 【内容提要】“五四”以来，在西方文明的强势冲击下，反传统成为时代思潮的主流，中国文化面临着整体性危机。进入21世纪，伴随着“大国崛起”的时代呼声，“国学”、“儒学”也摆脱了接二连三的灭顶厄运，呈现出“一阳来复”的发展契机。但正...
用户评价
作为陈来的博士，余英时的私淑弟子，这本书的关于儒学以及读经方面的评论颇值得关注。仔细说回来，这里面的观点，很多是发挥自余英时的观点，敷衍成文后，显得更有条理一些。比如谈论读经不应该被政治裹挟，也不应该被商业利用，余英时就提过读经不应该热读。后面关于余英时的歌颂文章就不提了，私淑。
评分三观挺正，不过听说彭老师清高。
评分作为陈来的博士，余英时的私淑弟子，这本书的关于儒学以及读经方面的评论颇值得关注。仔细说回来，这里面的观点，很多是发挥自余英时的观点，敷衍成文后，显得更有条理一些。比如谈论读经不应该被政治裹挟，也不应该被商业利用，余英时就提过读经不应该热读。后面关于余英时的歌颂文章就不提了，私淑。
评分三观挺正，不过听说彭老师清高。
评分作为陈来的博士，余英时的私淑弟子，这本书的关于儒学以及读经方面的评论颇值得关注。仔细说回来，这里面的观点，很多是发挥自余英时的观点，敷衍成文后，显得更有条理一些。比如谈论读经不应该被政治裹挟，也不应该被商业利用，余英时就提过读经不应该热读。后面关于余英时的歌颂文章就不提了，私淑。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有