（日本人）：括號裏的日本人 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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編輯推薦：

★《（日本人）：括號裏的日本人》顛覆對日本人的所有思維定勢，超越“日本人論”的古典著作《菊與刀》《武士道》，剖析當代日本人的革新之作。

★福音戰士、海賊王、酷日本、媽媽黨、純愛與亂交、孤獨死、1940年統製經濟體製、“失去的二十年”、“橋主義”……《讀賣新聞》盛贊推薦：“迄今為止，對日本人最深入全麵的剖析！”

★把“日本人”放到括號裏，就是拋棄對日本人的舊觀念，重新解讀當代日本人的國民性，準確把握當下真實的日本和日本人。

★根據多國權威機構聯閤組織的當代世界價值觀調查：

○為瞭國傢你會積極地參加戰爭嗎？僅有15.1%的日本人持積極態度（中國是75.7%）；

○你對自己身為日本人而感到自豪？僅有57.4%的日本人持正麵態度（中國是78.9%）；

○權威或權力應受到極大的尊重嗎？僅有3.2%的日本人認為權力應該受到尊重（中國是43.4%）。

這是我們以為的日本人嗎？ 是時候該重新認識日本瞭！

★《（日本人）：括號裏的日本人》真正告訴我們：日本人到底是什麼樣的人？日本經曆著怎樣的社會陣痛？繼19世紀明治維新、20世紀戰後改革之後，21世紀的日本人將如何選擇自己的未來？

內容簡介：

談論日本和日本人，美國人類學傢本尼迪剋特的《菊與刀》是繞不開的經典。然而，時過境遷，這部奠基性著作的時效性、局限性日益顯著。

而《（日本人）》顛覆瞭對日本人的所有思維定勢，運用進化心理學、社會學、政治學、經濟學等最新研究，對日本和日本人進行係統分析。作者橘玲指齣，以往強調的所謂“日本人的特性”，或者是人的共通本性，或者是農耕社會的行為準則。日本人唯一不曾改變的是他們的世俗性價值觀。從萬葉時代以來，曆經江戶時代的封建製、明治時代的天皇製、戰後的民主製，日本人始終認為快樂地度過現世就是一切。他們隻認可靈驗的神祇和給自己帶來好處的權威。

由此入手，《（日本人）》進而分析經曆瞭兩次“體製轉型”——19世紀的明治維新和20世紀的戰後改革——的現代日本社會，富有洞察力地揭示齣當今日本的混亂迷失及其深層原因，並對日本該如何重新找到“國傢定位”提齣瞭自己的建議。

《（日本人）》的論述精闢、犀利且引人深思，完全顛覆以往我們對日本的想象。對於任何想認識真實日本和日本人的讀者而言，這本書不可或缺。

媒體評價：

迄今為止，對日本人最深入全麵的剖析！

——《讀賣新聞》盛贊推薦

於國人而言，《（日本人）》的價值究竟在哪裏呢？

首先，打破《菊與刀》的神話，將《菊與刀》從“日本文化論”的祭壇上拉下來應是值得我們重視的一個方麵。實際上，《（日本人）》的論點並非隻針對《菊與刀》，或者反過來說，批駁《菊與刀》隻是本書附帶的一筆，並非是本書的宗旨，當然更非本書的首創，然而，在《菊與刀》影響巨大的國內，我以為對其論調的批駁是有其意義的。

其次，在日本，有關“日本人論”的話題層齣不窮，但本書與學者們撰寫的“日本人論”有著較大區彆的是，雖然話題沉重，但筆調卻很輕盈；雖然旁徵博引，但敘述能夠深入淺齣，充分發揮瞭小說傢的寫作手法，故而讀來沒有絲毫的學究氣。

再次，在對日本乃至國際上的社會現象的剖析方麵本書有其獨到的視角和判斷。且不論其判斷的正確性與否，僅其獨特的視角就足以開闊我們的視野，拓展我們的思維。在汗牛充棟的“日本人論”的論著中，要想獲取一個立足之地，沒有獨特的視角是很難做得到的。

最後，作者給“日本人”加上括號的意圖得以充分地實現，換句話說，本書的結論雖不至於驚世駭俗，但也足以顛覆此前我們心目中有關“日本人論”的思維定勢，其實這也是將其譯介到國內的意義所在。

——周以量（著名“知日派”文化學者、本書譯者）

橘玲

日本知名作傢，畢業於早稻田大學。2002年齣版的經濟小說《洗錢》，被評為“驚天動地的閤法避稅小說”；2006年齣版的《永遠的旅行者》入圍第19屆山本周五郎奬；其他作品還包括《在殘酷世界裏生存下來的唯一方法》《在下雨的星期天思考幸福》等。

譯者簡介

周以量

著名“知日派”文化學者，首都師範大學文學院副教授、比較文學教研室主任，主要研究方嚮為日本文化（文學）、中日比較文化和比較文學。主要著譯有《富士山與日本人》《導演小津安二郎》《小津安二郎周遊》等。

寫在前麵 放入括號裏的“日本人”
0微笑的國度
錶達微笑的說法有13種/察言觀色的“格萊恩查” /數值化的身份/領導者的素質是“妥協”/麵子與關心/普通的“日本”
1武士道與新世紀福音戰士
實體不明的侵略者/另一個“福音戰士”/政治空間與貨幣空間/“統治的倫理”與武士道/ “市場的倫理”與掙錢遊戲/零和與正和/終極武器·武士道
2“日本人”的東方主義
認識“自我”的工具/ “武士”是形象商品/“日本人論”是舶來品/第十八個使徒/小結(1)
3用進化論說明“愛的荒蕪”
概率的騙術/預裝進大腦中的因果律/概率的世界與復雜係統的世界/亂交與純愛/疾病為什麼會存在？/作為年輕根源的老化現象
4“人的本性”是從進化中産生的
互酬與交換/贈予的軍備競賽/吃人是人的本性/“咱們”與“那夥人”的實驗/神為何而存在？/狩獵采集部落人的世界/小結(2)
5哥倫布的雞蛋
農耕革新/溫帶地帶與文明的發祥/妥協與全體一緻/沒有曆史的世界
6東方人的頭腦，西方人的頭腦
日本人與美國人的默認策略/你的話到此為止吧/關係與分類/小結(3)
7空氣與水
敬啓者，麥剋阿瑟將軍/將日本納入美國的領屬/“水”的秘密/世界範圍的價值觀調查/由“價值觀地圖”看日本的特殊性/有自己活法的日本人/戰爭的得失計算/一切從萬葉時代開始
08從“水”看日本論
公務員為什麼不接受賄賂？/“傢”是社會的最小單位/一人一個傢庭的奇妙社會/公司交際/媽媽黨的交際圈/日本人的命運/小結(4)
09全球主義是烏托邦思想
日本人是“劣等人種”/因無能為力而變得富裕/絕對優勢與相對優勢/自由貿易的烏托邦/看守與囚犯/市場原理主義與美國主義
10公元前的全球主義
古希臘的民主政治/猶太人發明的絕對神/近代的改革/小結(5)
11關於“正義”的哲學
從道德上講，漲價對嗎？/雙重房貸能夠使人得到救濟嗎？/猩猩的“正義”/善惡二元論與規則原理主義/政治哲學的四種正義/關於“原理”的鬥爭/“農村社會”的極限
12何謂美國主義？
那不是侮辱嗎？/絕對的權力/從道德上講，能力主義是正確的/兩個共同體/自由民主主義的正義/善意與傲慢/美國主義侵蝕著美國/全球化空間的規則/小結(6)
13核電站事故與暗殺皇太子事件
昭和天皇退位論/亂發脾氣的大臣/消失瞭的核電站事故責任/無限責任與無責任
14福島的中心是空的
戰國時代的會戰是公共事業/窮人的銀行連帶責任/法律的絕對性和自我責任/股東擁有主權是“謊言”/巫術式的無限責任/小結(7)
15我們的失敗·政治篇
公共選擇的理論/官僚內閣製與政府機關代錶製/日本是政府機關聯邦國傢/“日本改造計劃”的失敗/民主黨內閣VS官僚內閣/北風與太陽
16我們的失敗·經濟篇
1940年體製/統製經濟的局限/通産省的敗北/最後的守舊派/日本能走嚮“全球化”嗎？/落後一圈的第一名/小結(8)
17“大停滯”的時代
股票投資産生不瞭利益/藉債度日的美國/中産階級的沒落/硬幣的正反麵/“美夢”成泡影/吃光瞭的果實/問題齣在國傢
18“橋主義”與新自由主義
新自由主義與新保守主義/後福利國傢的政治哲學/應時代之需的新自由主義/極端的個人主義/新自由主義與愛國/140個字的反駁/包容所有建設性的批判/超越新自由主義的東西/小結(9)
19賽博空間的評價經濟
邁剋爾·傑剋遜與投資銀行傢/自我增殖的資本主義/網絡競拍的道德/所謂“心情好”/匿名貼吧的小奇跡/推特可以擴散好評/臉譜的實名製/後現代的開始
20走嚮自由的烏托邦
以“我”為中心的時代/液體化的社會/無限循環的“我”/酷日本（Cool Japan）/搗毀伽藍/烏托邦的自由市場/走嚮未知的世界/小結(10)
後記 傳播新世紀福音的戰士們
譯後記
· · · · · · (收起)