具体描述
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从电影诞生时起，围绕电影的伦理争论就没有停息过。从是否应该在电影中展现接吻，到如何正确地表达暴力；从电影分级的标准，到私人生活的呈现方式，伦理问题伴随着世界电影每个历史时期。
然而，电影研究却迟迟不愿明确采用伦理学来观照电影。本书打算改变这种状况，展现当前电影批评中这种“被取消的冲突”。本书致力于填补这个空白，既要描述这个领域的关键议题，也要为将来的研究建议方向。
-内容简介-
近年来，国际电影学界出现了重申伦理学的研究趋势，相关成果不断出版。本书就是其中最早的一项重要研究。在后结构主义思想影响下，本书呈现了电影研究的两个基本维度：
其一，电影学术研究日渐被伦理问题抢先占据，电影人已经通过各种方式回应了挑战——充分地表现同一性、差异性以及自我与他者的关系。
其二，随着电影实践的发展，观看行为本身也被含蓄地设定在各种理论线索中。
同时，本书又是由两位学者共同创作的。在各个章节中，读者可能会看到截然不同的观点。关于他者性和责任的伦理深刻地影响了萨克斯顿的理论思考，而唐宁却常常在深受精神分析和酷儿理论影响的激进哲学的反社会的和自我导向的能量中探索伦理问题。因此，本书不仅对伦理思想与电影的关系提供介绍和反思，而且呈现明显相反的观点之间的一系列冲突，拒绝抹平在处理差异和歧见时必然面临的伦理难题。
作者简介
-作者简介-
丽莎•唐宁（Lisa Downing），伯明翰大学教授，主要关注性别研究和批评理论等。
莉比•萨克斯顿（Libby Saxton），伦敦大学玛丽王后学院教授，主要关注后现代主义理论等。
-译者简介-
刘宇清，西南大学文学院教授，主要研究领域为：电影历史、理论与批评。著有《中国电影的历史审思与当下观察》，译有《他山之石：海外华语电影研究》（编译）、《纪录片导论》、《让•科克托》、《让•热内》、《我们何以成为后人类：文学、信息科学和控制论中的虚拟身体》等。
目录信息
致谢
绪论
第1部分：表现与观众
导言
1 “跟拍镜头是个道德问题”：伦理、美学与纪录片
2 考验肯定性：性别、性与表现
3 南半球回望：伦理，种族，后殖民主义
4 伦理学、观众身份与受难场面
第2部分：理论、伦理与电影
导言
5 失明的想像：列维纳斯、伦理与面貌
6 解构的伦理学：德里达、德莱叶与责任
7 聚焦福柯：伦理、监视与身体
8 心理分析的电影伦理：未来、死亡驱力与欲望
9 如果我们是后伦理的会怎样？后现代主义的伦理与美学
结语
参考书目
索引
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
流水帳太多
评分看了一半坚持不下去了……
评分用来帮助理解后现代思想挺有帮助的。意识形态分析比我们常见的那些摆弄术语的要复杂灵活的多。
评分其实相比电影评论者，每个电影创作者更应该看这本书，因为每一个镜头都灌注着思考和态度，每一帧画面都对观众负有伦理责任，如果瞎拍一气，也就难免被批到体无完肤。
评分建立在影像上的冲突，甚至影像自身的拍摄机位与视点，都隐含着导演试图传达的某种特定的伦理观念，但解读可以是多元的。正如本书中所提到，“不存在任何封闭的伦理系统”，透过多元的后现代观念，后现代的电影制作和观影活动重新显现出来，不再是空虚或者浅薄的行为，而是一种针对当代语境的有效的伦理。
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