具体描述
本书是建筑学家、园林学家曹汛先生多年研究成果的首次结集。本书收录《陆游〈钗头凤〉的错解错传和绍兴沈园的错认错定》《石涛叠山“人间孤品”，一个媕浅而粗疏的园林童话》等曹汛先生的代表性文章，材料翔实，证据充分，纠正了流传数十年、数百年甚至上千年的历史大错案。“破旧”之外更长于“立新”。本书不仅对中国古代造园艺术进行了精到的介绍，还将园林建筑纳入艺术的视角加以审视，对园林建筑艺术进行总结，提纲挈领地论述了中国园林的历史脉络、艺术特征和国际地位，奠定了风景园林历史理论的基础。更难能可贵的是，本书还对一些造园名家加以介绍，本书收录的对计成、张南垣、叶洮和戈裕良等造园名家的研究，展示了中国园林艺术“千岩竞秀、万壑争流”的蓬勃气象，议论精湛，见解高妙，从中可领略一代学人“铁肩担道义，妙手著文章”的淳雅古风。
作者简介
曹汛，辽宁盖县人。1935年6月28日生。建筑学家、园林学家、文史学家，兼善绘画与建筑画。1961年清华大学建筑系毕业，师从于梁思成、林徽因，曾任辽宁省文物考古研究所高级建筑师、北京大学考古文博学院特聘教授、台湾树德大学建筑系特聘教授，20世纪90年代在北京林业大学教授《中国园林史》，现为北京建筑大学教授。已发表学术论文数百篇，涉及建筑、园林、考古、艺术和文学等诸多领域。治学严谨，尤精于史源学、年代学考证，擅长攻解学术难题和考断无头公案。
目录信息
中国造园艺术概说
略论我国古典园林诗情画意的发生发展
略论我国古代园林叠山艺术的发展演变
陆游《钗头凤》的错解错传和绍兴沈园的错认错定
石涛叠山“人间孤品”，一个媕浅而粗疏的园林童话
网师园的历史变迁
下编
明末清初的苏州叠山名家
计成研究——为纪念计成诞生四百周年而作
造园大师张南垣——纪念张南垣诞生四百周年
走出误区，给李渔一个定论
叶洮传考论
戈裕良传考论——戈裕良与我国古代园林叠山艺术的终结
· · · · · · (收起)
读后感
从1980到2007，对一个人而言，变化的不止是年龄、心态，还有学识的广度和深度，正如《中国造园艺术》的作者曹汛先生，他在二十多年的时间里，虽然一直关注中国造园艺术，但却能屡屡推陈出新，每次都有新的视角和新的见地。所以，读《中国造园艺术》，读的不仅是中国园林的形制...
评分世面上看不到靠谱的中国园林艺术史的专著，即便是名家的大部头，有难免错漏。这个判断出自曹汛先生笔下，而且是在一篇概说中。 一个人，对世面上所有的本专业参考书都不满意，自己作了一篇文以正视听，不是专著，而是一篇不算长的文章，就把其中肯綮分离得清清楚楚，往好了说是...
评分中国人崇尚平和宁静,以水的形态及精神为美学之本，善于将世间万物调和成一体。在中国的哲学发展中，逐渐形成了崇尚自然、亲近自然的文化风潮。喜欢中国园林艺术的人非常多，很多人下江南必去一些著名王公老宅看看那里秀美的园林艺术。深入研究把造园艺术当做一门学问，毕生奉献...
评分园林可能是我们中国人的一种生活方式、一种执念，日常生活中可谓无处不在，甚至不可或缺，大到城市的规划建设，小到生活的环境营造，都要摆个花、弄个草。例如我所在的这个内地N线小县城，早在十几年前就创成了国家园林城市，光是街头的游园就有百十来来个。这些园子的设计、建...
评分本书共收录文章十二篇，分为上下两编。最早的《略论我国古代园林叠山艺术的发展演变》发表于1980年，最晚的《走出误区，给李渔一个定论》发表于2007年，时间跨度近30年，较为全面地呈现了曹汛先生在园林领域的研究内容和学术贡献。 中国造园艺术概说 一、中国园林的特质 造园艺...
用户评价
读过最好的一本园林史，文章很耐读，书本身做的也很精致漂亮。
评分1.行文之中太多对前人的刻薄，随便一翻就是刻薄陈从周先生的话，语气之中也是得理不饶人的气势，感觉缺少大师的风度吧。 2.所以阅读的快感也没那么强，读园林的文字，还是喜欢童陈那样的，感觉可以和园林融为一体。 3.之前去片石山房的时候就看过曹先生对石涛考证那篇，真的感觉整篇都在骂人，本来中国的园林就和文人脱节了，曹先生因为戳破这个童话沾沾自喜，再多的详实史料，就是让人喜欢不起来。
评分曹汛先生识力之高，往往片言只语就说出了一处园林乃至一种造园风格的成败得失，其对中国园林艺术秘密和精髓的深刻揭示堪称罕见。而其对一些具体园林史问题的考证，征引史料之丰富、分析论证之绵密，亦令人赞叹。尤不可错过的是他的纠谬文字……，其求真精神、考证功夫、凌厉文风都令人过目难忘。——《中华读书报》2019年年度十大好书
评分功夫是下得深的，但学问是无底洞，抨击他人火力十足，自己亦难免断言不实，留有纰漏。字里行间稍逊气度。
评分比较严谨，但是实际上作者研究主要使用的史源学年代学，而并非考古或者建筑考古，与推文所说并不相符。作者既通绘画又是建筑学家，其实本来可以做到更生动些。
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