图书标签: 园林  建筑  艺术  中国园林  曹汛  古建筑  人文  2019   

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曹先生的霹雳文章以前零零散散都拜读过，有种电疗针灸的感觉，此书正是这些电闪雷鸣的合集。先生以史源学方法窥探园林艺术之始末潮流，意在驳论造园诸事的优劣雅俗乃至真伪，有不少观点还是很值得多多回味的。

读到五分之一觉得刻薄，读到四分之一觉得狂妄，读到三分之一如晴天霹雳，震撼不已。 读罢此书才知道什么是园林史，才见识到真正的、严谨的学术研究。高山仰止，景行行止。仰之弥高，钻之弥坚。吾辈要做的实在还有太多了，记以自励。

●中国人爱山水，所以把山水画在纸上，还要浓缩成小小一方园林，居于其中，也游于其中。中国的古建筑的灵魂不在于像西方城堡教堂那样高大巍峨，而在于与自然相和谐的那一份人文情调，以及发生在园子里的红粉韵事。譬如绍兴的沈园，就因提了两首《钗头凤》而被后人津津乐道，陆游的“错错错”和他前妻唐琬的“瞒瞒瞒”，简直可以让人脑补出一万字的宅斗大戏。 ●可是梁思成和林徽因的学生曹汛却说，以上全是瞎扯。这位“建筑学界的不识‘时务’者”，一生致力于研究中国园林的艺术表达和历史脉络，他集毕生所学写成了这本《中国造园艺术》。这本书分为上下两编，对中国造园的艺术概论，对古典园林诗情画意的发生发展和不同艺术表现形式进行梳理和论述。此外h这本书还对那些流传甚广的谬误进行纠正。

4.5星。以前不知道曹汛，对园林史也只有粗浅的美学上的了解。我曾一直以为园林建筑是单独的学科，而且主要是土木工科，除了美学角度，与古代文学文化没有更深的联系。读了这本书里三大篇雷霆霹雳般的文章，大为震撼，原来古代园林史的研究方法和考古、历史研究几乎完全一样！而且，因为古代园林大多不存，或是早非原貌，又有今人的利益驱动，所以去伪存真的工作不要太多。本书《陆游钗头凤的错解错传和绍兴沈园的错认错定》《石涛叠山“人间孤品”，一个媕浅而粗疏的园林童话》《网师园的历史变迁》三篇一定要读，都是很好看的驳正之文，而且作者对前辈、同仁及一些地方利益主体丝毫不留情面，我就喜欢这种敢言的态度，有读者说他太咄咄逼人，可这几篇文章写了二十多年，利益主体改了吗？没有，被批的人都不改，却谈批评的人态度不好，这有意思吗？

初读觉得罗列空泛，再品觉得老师推敲考究精细之至，几篇考论对他人的误传直接明白地就讲出来了，对讹传者是不大留面子的，感觉老师也是很可爱hhh

世界的园林分三大系统，分别是欧洲园林、西亚园林和我们的中国园林。中国的造园艺术不论在中华民族的整个文化系统，还是在全世界中，都是一大奇观。中国的造园艺术凝结着中华民族儿女的智慧，彰显着中华优秀的文化。 建筑学家曹汛的《中国造园艺术》一书全面地呈现了他在园林领...  

小时候看《红楼梦》，看到贾政带着一大群人去看新造的大观园，然后是大段大段的山石盆景，院落亭台的描写，真是无趣得很，每次一到这种地方就略过不看，那些石头啊，亭子啊，有什么稀罕的，干嘛非要费这么大事啊，真是有钱烧的。长大后，去公园，看故宫，看那些图片、影视资料...  

摘要：寄畅园是张南垣一派造园叠山的重要作品，是张南垣及其传人作品中时间最早的一例，传承了张南垣造园理念的精华，营造出真实山林的境界。寄畅园由张鉽主持改筑，他与秦氏后人秦松龄合作，将其打造为一座一流的名园。如今政府部门应与秦家共同研究和保护寄畅园，秦氏的家族...  

曹汛先生多年园林史研究文章集结而成的新书《中国造园艺术》于2019年11月出版。相比一般园林书籍，曹汛先生更关注叠山匠人及其叠山风格的变化，文章多建立在园林史的历史考据之上，对不同时期的关键造园家和叠山家资料进行了整理，并在行文间提示着极多的主题与线索，读者可追...  

如果只是想翻翻解说词或浮饰的图片册子，以便收集知识和印象，成为园林艺术这一中国传统文化的“知道分子”，也许用不着读曹汛先生的书。 曹汛撰著的，是助读者会心园林建筑门道的书。他师承梁思成，上世纪六十年代毕业于清华大学建筑系，一生研究中国建筑史、园林史、文物考古...