具体描述
本书是教育部人文社会科学重点研究基地华东师大中国现代思想文化研究所承担的重大研究项目“中西思想史视野中的政治正当性”的阶段性成果之一。本书作者都是研究中国与西方思想史、政治哲学的专家学者。当他们从古今中西各自的专业视角研究了政治正当性在不同的时间与空间的理论形态和话语方式之后，发现即使在不同的文明模式和现代性轴线上，不同形态的政治正当性依然面临着共同的问题意识和时代困境。遂围坐在一起，以自由讨论的方式进行了一场关于政治正当性的古今中西对话
编辑推荐
政治正当性问题是政治哲学的热点课题，教育部人文社会科学重点研究基地华东师大中国现代思想文化研究所承担的重大研究项目“中西思想史视野中的政治正当性”对此进行了初步研究。全书从学术的角度，博览古今中西各种思想资源，对政治正当性进行了对话，具有很强的学术性和热点性。
作者简介
许纪霖，华东师范大学历史系教授；刘擎，华东师范大学政治学系教授 ；
陈赟，华东师范大学哲学系教授；周濂，中国人民大学哲学学院副教授；
崇明，华东师范大学政治学系副教授；王利，中国社科院政治学研究所副研究员
目录信息
第一章 轴心时代的政治正当性起源 1
一、 古今还是中西：正当性的历史差异 1
二、 自然秩序与政治秩序 17
第二章 中西近代的政治正当性转型 22
一、 中西正当性的不同脉络 22
二、 革命、立宪与正当性 38
三、 契约论的衰落与复兴 44
第三章 西方现代世界的政治正当性危机 54
一、 政治主权与主体文明 54
二、 正当性背后的宗教与伦理 67
· · · · · · (收起)
读后感
这是政治学、哲学、历史学的领域。 我没有想到，漓江出版社也会出这样的学术性的书。纸质很厚很白，薄薄的一本书，价格却要18元！ 书中有对中国政治的批判，还有更多的是对中国未来政治改革的期许。 对话，这是古希腊先贤的做法。本书前大半都在梳理人类思想史上对这个问题...
评分这是政治学、哲学、历史学的领域。 我没有想到，漓江出版社也会出这样的学术性的书。纸质很厚很白，薄薄的一本书，价格却要18元！ 书中有对中国政治的批判，还有更多的是对中国未来政治改革的期许。 对话，这是古希腊先贤的做法。本书前大半都在梳理人类思想史上对这个问题...
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评分这是政治学、哲学、历史学的领域。 我没有想到，漓江出版社也会出这样的学术性的书。纸质很厚很白，薄薄的一本书，价格却要18元！ 书中有对中国政治的批判，还有更多的是对中国未来政治改革的期许。 对话，这是古希腊先贤的做法。本书前大半都在梳理人类思想史上对这个问题...
用户评价
当我在书店看到《政治正当性的古今中西对话》这本书时，我的目光立刻被它吸引住了。这个标题所承载的野心和深度，让我无法忽视。我一直对政治学和哲学有着浓厚的兴趣，但常常感到，我们在讨论现代政治制度时，似乎忽略了历史的根基和不同文化背景下的智慧。这本书似乎提供了一个绝佳的机会，让我能够弥补这方面的不足。我尤其好奇，作者将如何处理“古今”和“中西”这两组看似并列，实则充满张力的关系。例如，中国古代的“天下共主”理念，在“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的语境下，如何理解其正当性？这与西方近代以来强调的主权国家概念，又有着怎样的内在联系与根本差异？而“对话”这个词，则让我对接下来的内容充满了期待。我希望作者能够不仅仅是罗列不同的思想，而是能够引导读者去思考，这些古老的观念，在面对现代社会提出的新问题时，是否依然具有生命力？例如，信息爆炸时代下，公民的知情权和参与权如何实现？在后真相时代，政治信任的建立又面临怎样的挑战？这些问题，或许能够从古代的政治智慧中找到一些启示。这本书对我来说，不仅仅是一本学术著作，更是一次穿越时空的思想旅行，让我得以在不同文明的智慧交锋中，更深刻地理解政治的本质。
评分这本书的标题《政治正当性的古今中西对话》本身就点燃了我内心深处对于政治哲学最原始的好奇。我一直觉得，理解一个社会的运作逻辑，追溯其合法性的源头，是认识人类文明演进的关键。翻开这本书，仿佛打开了一扇通往古老智慧与现代思潮交汇的大门。我特别期待作者如何架设起一座连接古代中国、西方古典时期以及当下西方政治思想的桥梁。例如，中国古代的“天命”观，在那个时代，它不仅仅是一种宗教信仰，更是对统治者合法性的一种根本性解释，它试图回答“为何你能统治？”这个问题。而古希腊的城邦政治，从亚里士多德的“政治动物”论到柏拉图的理想国，则从理性、公民参与和德性等角度探讨了政治权力的来源与运行。我想象着，作者会如何将这些看似遥远的思想，与当代西方政治理论中关于民主、主权、人权等议题进行碰撞和对话。尤其是在全球化日益深入的今天，不同文明背景下的政治理念如何相互影响，又如何在新时代语境下被重新解读和审视，这其中的张力与融合，绝对是本书最引人入胜的部分。我迫切地想知道，作者是否能够清晰地梳理出不同思想流派的核心观点，并且在比较分析中，揭示出它们之间潜在的联系与差异，甚至可能是未曾被充分发掘的共同之处。这种跨文化、跨时空的对话，对于理解我们身处的复杂世界，无疑具有极其重要的启示意义。我非常期待作者能够在这本书中，为我们呈现一场思想的盛宴，让我们得以从更宏阔的视野来审视“政治正当性”这一永恒的哲学命题。
评分《政治正当性的古今中西对话》这个书名，瞬间点燃了我内心深处的求知欲。我一直认为，理解一个国家的政治运作，必须深入探究其合法性的来源，而这个来源，绝不能仅仅局限于现代的法律条文或者民主程序。这本书似乎为我提供了一个绝佳的契机，让我能够跨越时空，横亘文化，去探寻政治正当性的多样性根源。我尤其期待作者如何处理“古今”和“中西”之间的连接。比如，中国古代“受命于天”的观念，是如何在强化君主统治的同时，又对统治者的道德提出了要求？这与西方启蒙时代，霍布斯提出的“国家是人为的产物”的观点，在出发点上有着怎样的差异？而“对话”这个词，则暗示着这本书不仅仅是简单的知识梳理，更是思想的交锋。我希望作者能够引导我思考，在面对全球化和信息化浪潮带来的新挑战时，这些古老的政治智慧，是否还能为我们提供新的思路？例如，如何在全球治理的框架下，构建起新的政治正当性？如何在一个信息碎片化的时代，维系社会的信任和共识？这本书无疑将是一场思想的盛宴，让我得以在不同文明的智慧碰撞中，更深刻地理解政治的本质及其演变。
评分《政治正当性的古今中西对话》这本书的书名，简直就像一块巨大的磁石，牢牢地吸引了我。我一直对政治哲学充满兴趣，但总觉得许多现代的讨论，似乎缺少了历史的纵深感和文化的多样性。这本书的出现，恰好弥补了这一点。我很好奇，作者将如何构建起“古今中西”这样一个庞大的对话框架。比如，中国古代关于“德治”和“法治”的讨论，是如何在不同朝代和思想家之间演变的？“礼”在其中扮演了怎样的角色？它是否也构成了一种政治正当性的来源？而西方，从古希腊罗马的共和思想，到启蒙运动的自由主义，再到当代的一些批判理论，这些不同的思想谱系，是如何一步步奠定了西方政治合法性的基础？我尤其期待书中对于“对话”的呈现。这不仅仅是简单的知识介绍，更是一种思想的碰撞。作者会如何找到那些能够跨越时空和文化界限的共同问题？例如，个体自由与集体秩序之间的永恒张力，统治者的权力如何被限制，以及民众如何参与政治决策。我希望这本书能够提供给我一种全新的视角，去理解不同文明对于“正当性”的不同追求，以及这些追求在历史长河中留下的印记。这本书无疑将是一场智识的盛宴，让我得以窥见人类在探寻政治秩序的道路上，所付出的不懈努力和智慧结晶。
评分《政治正当性的古今中西对话》这个书名，立刻勾起了我对政治哲学最深层次的思考。我总觉得，理解一个社会的运作，必须追溯其合法性的根源，而这个根源，绝不仅仅是现代民主制度下的选票和法律。这本书似乎提供了一个广阔的平台，让我能够将目光投向历史深处，跨越文化界限，去探寻政治正当性的多元面貌。我迫切地想知道，作者将如何处理“古今”的维度。例如，中国古代的“汤武革命，顺乎天而应乎人”的观念，是如何在强调君权神授的同时，又为政权更迭留下合法性的空间？这与西方在启蒙运动时期，霍布斯、洛克、卢梭等人关于“社会契约”的论述，在出发点和逻辑上又有哪些异同？我尤其期待书中对“中西”对话的呈现。不是简单的并置，而是能够找到那些能够引发深刻思考的碰撞点。例如，中国传统文化中对“集体”的强调，与西方自由主义对“个体”的尊重，在政治正当性的建构上，又会产生怎样的张力？我希望这本书能够带领我，在思想的激荡中，去反思当下，去理解为什么不同的社会会选择不同的政治路径，以及这些路径背后的深层逻辑。这绝对是一本能够拓展我认知边界的书。
评分初读《政治正当性的古今中西对话》的书名，便被其宏大的主题所吸引。现代社会，我们常常被各种关于民主、自由、公平的口号包围，但这些概念的根基究竟在哪里？它们是如何演变至今的？这本书似乎提供了一个独特的视角——将目光投向了遥远的过去，并且横跨了东西方两大文明的传统。我设想着，作者会如何从中国的“民本”思想出发，探讨古代统治者如何通过“德”来巩固其统治的合法性，以及“普天之下，莫非王土”的天下观在其中扮演的角色。接着，他又会如何转向西方，从霍布斯“社会契约”的冷峻理性，洛克的自然权利，到卢梭对“公意”的推崇，去剖析西方政治思想中关于个体与国家、权利与义务的根本性论辩。更让我好奇的是，作者将如何处理“古今”与“中西”之间的张力。是仅仅进行简单的罗列对比，还是能够挖掘出更深层次的内在逻辑？例如，中国古代的“大一统”思想，与西方对多元主义的强调，在政治正当性的基础上有何异同？而到了现代，当全球化浪潮席卷，这些古老的观念是否还能在新的语境下找到共鸣，或者又面临着怎样的挑战？我希望作者能在这个过程中，不仅展现学识的广博，更能体现思想的深度，带领读者去思考，在不同的历史时期和文化背景下，人们对于“好政府”、“公正社会”的理解，以及支撑这种理解的根本原则。这本书对我来说，不仅是一次知识的汲取，更是一次关于人类文明智慧的探索。
评分这本书的书名《政治正当性的古今中西对话》，光听就觉得充满了智慧的火花和思想的碰撞。我一直对政治理论感兴趣，但总觉得很多讨论都局限于现代西方语境，缺少了历史的厚重感和文化的多元性。这本书恰好满足了我对这方面的渴望。我非常好奇，作者会如何巧妙地连接起古代中国、西方古典时期以及当代的西方政治思想。比如，中国古代的“礼”和“乐”，是否也能被视为一种政治正当性的载体？它如何维系着社会秩序，又如何在统治者的行为规范中发挥作用？这与西方思想中，比如亚里士多德对“城邦”的理解，以及对“德性”的强调，在本质上有什么区别又有什么联系？而到了近代，当西方经历了启蒙运动的洗礼，形成了各种关于自由、平等、民主的理论，这些理论又是如何在当代社会不断被重新诠释和挑战的？我期待作者能够在这场“对话”中，不仅仅是介绍各家学说，更能引导我深入思考，这些不同时期的、不同文化的政治理念，它们之间是如何相互影响，又是如何在现代世界产生共鸣或冲突的。这本书无疑将是一次深刻的思想之旅，让我能够更全面、更立体地理解“政治正当性”这个复杂而又至关重要的概念。
评分仅仅是《政治正当性的古今中西对话》这个书名，就足够勾起我对书中内容的无限遐想。我一直认为，理解一个社会为何能够稳定运行，必须深入剖析其合法性的根基，而这个根基，绝非现代的法律和制度所能完全概括。这本书似乎提供了一个绝佳的机会，让我能够跳出固有的思维模式，去探寻政治正当性在不同历史时期和文化背景下的多样形态。我非常期待作者如何架设起一座连接“古今”与“中西”的桥梁。比如，中国古代的“民惟邦本，本固邦宁”的理念，是如何在强调统治者责任的同时，又构成了其统治合法性的重要来源？这与西方启蒙思想家们关于“社会契约”的论述，在出发点和逻辑上又有哪些异同？我尤其希望书中能够呈现出一种真正的“对话”，而非简单的并行不悖。我期待作者能够引导我思考，在当今全球化浪潮下，不同文明的政治智慧如何相互借鉴，又如何应对各自面临的挑战。例如，西方自由民主制度在实践中遇到的困境，是否能在东方传统政治哲学中找到一些新的启示？这本书无疑将是一场引人入胜的思想盛宴，让我得以在跨文化、跨时空的思想碰撞中，更深刻地理解政治的本质及其演进。
评分《政治正当性的古今中西对话》——这个书名本身就充满了一种召唤力，仿佛在邀请读者踏上一场穿越时空的思想探险。我一直对政治理论充满热情，但总觉得，当下的讨论常常显得有些孤立，缺少历史的深度和文化的多样性。这本书似乎恰好提供了一个理想的平台，让我能够将目光投向遥远的过去，跨越不同的文明，去探寻政治正当性的多元面貌。我尤其好奇，作者将如何处理“古今”和“中西”这两个维度的交汇。例如，中国古代的“以德服人”的思想，是如何在维护统治秩序的同时，又包含了对统治者道德操守的要求？这与西方近代以来，基于理性、契约和权利的政治理论，在根本逻辑上又有着怎样的区别？而“对话”这个词，更是让我对接下来的内容充满了期待。我希望作者能够不仅仅是罗列各种思想，而是能够引导我去思考，这些不同时代、不同文明的思想，它们之间是如何相互影响，又是如何在现代社会碰撞出新的火花？例如，当今世界面临的诸多挑战，如气候变化、全球治理困境等，是否能在古老的政治智慧中找到一些启示？这本书无疑将是一次深刻的思想之旅，让我得以在不同文明的智慧交锋中，更全面地理解政治的本质及其演变。
评分初见《政治正当性的古今中西对话》的书名，便觉得其中蕴含着一种宏大的叙事和深刻的洞察。我一直对政治哲学着迷，但常常觉得，我们对“正当性”的理解，似乎过于单薄，忽略了历史的沉淀和文化的差异。这本书的出现，恰好填补了我在这方面的空白。我非常好奇，作者将如何构建起“古今”和“中西”之间的一场精彩“对话”。例如，中国古代的“大同”理想，以及“普天之下，莫非王土”的观念，是如何在维护统治合法性方面发挥作用的？这与西方思想中，从古希腊的城邦民主，到近代自由主义对个体权利的强调，在政治正当性的来源上，有着怎样的内在逻辑和根本差异？我期待书中不仅仅是简单的介绍，更能展现出一种深刻的比较分析，挖掘出不同思想体系之间潜在的联系与张力。例如，在面对现代社会日益凸显的社会不公和贫富差距时，古代的智慧能否为我们提供新的解决之道？或者，西方关于“社会契约”的理论，在当代中国语境下，又会呈现出怎样的面貌？这本书无疑将是一次思想的洗礼，让我能够以更广阔的视野，去理解政治正当性这一永恒的哲学命题。
评分很薄的一本小册子，但是启发很大。
评分混混沌沌读完，没有留下什么太完整的印象。
评分没有3.5星...
评分还凑合吧
评分还凑合吧
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