新乡土中国

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出版者:北京大学出版社
作者:贺雪峰
出品人:
页数:470
译者:
出版时间:2013-9
价格:32
装帧:平装
isbn号码:9787301227213
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 贺雪峰
  • 农村问题
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  • 社会变迁
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具体描述

世纪之交前后,中国农村几乎同时在三个层面发生巨变:一是2006年国家取消了延续千年的农业税,导致国家与农民关系的巨变:二是在革命运动和市场经济双重冲击下,构成农村内生秩序基础的社会基础结构快速解体,形成了农村基础结构之变;三是一直构成农民意义世界和人生价值基础的传宗接代观念开始丧失,导致农民价值之变。这三变几乎都是千年未有之变,恰好都发生在2000年前后,这就可以在一个更具体的时空下面理解新的“乡土中国”。

《新乡土中国》内容简介(不含原书内容) 《新乡土中国》 本书是一部深度聚焦于当代中国城市化进程中乡村变迁与重塑的非虚构作品。它摒弃了传统社会学研究的刻板模式,以田野调查为基础,辅以扎实的口述史料和细腻的人文观察,勾勒出改革开放以来,中国大地上一系列复杂而充满张力的“新乡土”景象。 本书的核心关注点在于“变迁中的身份认同”与“空间重构下的社会网络”。作者没有将乡村视为一个静止的、等待被拯救的对象,而是将其视为一个充满活力的、正在经历剧烈内部调整的场域。 第一部分:土地的逻辑与记忆的流失 本部分首先探讨了土地制度改革对中国农村社会结构产生的深远影响。它详细剖析了集体所有制瓦解后,家庭联产承包责任制在不同地域的实践差异,以及这些差异如何催生出新的土地博弈关系。 1. 承包权与经营权的分离: 作者深入描绘了在沿海发达地区和内陆欠发达地区,土地流转的复杂图景。书中详尽记录了“大户”如何通过租赁、入股等方式,将零散的土地集中起来,形成规模化经营的案例。同时,也记录了那些选择外出务工、将土地抛荒或低价出租的“空心化”家庭,他们在城市中忍受的阶层压力,以及对故土的疏离感。 2. 记忆中的农业生产: 通过对老一代农民的口述访谈,本章重构了过去集体劳动时代的生产场景和互助伦理。这些记忆并非全然理想化,而是交织着艰辛与集体归属感。与此相对,新一代的农业经营者,他们更像是受过职业培训的企业家,他们使用无人机、物联网技术管理农田,其生产逻辑更接近于现代商业运作,这导致了传统农业知识体系的断代。 3. 乡土伦理的重构: 随着宗族联系的弱化和人口的单向流动,传统的“熟人社会”正在解体。作者记录了邻里关系如何从血缘和地缘义务,转变为基于经济利益的松散连接。例如,在“留守儿童”现象中,监护人的角色如何从祖辈向临时受雇的邻居转移,以及由此引发的关于责任边界的模糊。 第二部分:流动的中国:城乡二元结构的新侧面 本部分将焦点从乡村转向了漂泊在城市中的农村人口,即“新移民”。作者拒绝使用“农民工”这一单一标签,而是细致区分了不同群体的生存状态、向上流动的路径选择,以及他们与“市民”身份之间的距离。 1. 城市边缘的聚落生态: 书中描绘了“城中村”、“工业园区宿舍”和“临时工棚”这些特殊空间的功能。这些地方是新移民群体维持社会网络、降低生活成本的缓冲地带。作者详细记录了这些社区内部的非正规经济活动、互助组织(如同乡会)的运作机制,以及他们如何应对城市管理者带来的身份审查和流动限制。 2. 代际之间的身份鸿沟: 重点分析了“第一代移民”与“第二代、第三代移民”在文化认同上的巨大差异。第一代移民始终将城市视为“挣钱的工地”,他们的目标是回乡置业或供养子女返乡;而“ 90 后”、“00 后”的移民,他们虽然在户籍上仍属于乡村,但在语言习惯、消费模式和职业期望上已完全融入城市,他们对乡村的认知仅存在于节假日的短暂探访中,这造成了巨大的代际隔阂。 3. “返乡创业”的迷思与现实: 随着城镇化步入新阶段,部分“成功”的返乡者开始尝试将城市经验带回乡村。本书审视了这些项目背后的可持续性。作者发现,许多商业模式的失败,并非源于缺乏资金或技术,而是因为其商业逻辑与当地的社会资本和文化习惯存在结构性冲突。比如,一个在城市成功的连锁餐饮模式,可能因无法适应乡村的宴请文化和人情网络而迅速溃败。 第三部分:精神的拓荒:乡村文化的重塑与冲突 第三部分探讨了在外部文化、资本和意识形态的冲击下,乡村精神生活和文化认同所经历的复杂重塑过程。 1. 信仰的世俗化与复兴: 随着集体组织的式微,传统的民间信仰、祖先崇拜以及宗教活动在乡村空间重新获得了活力。然而,这种复兴往往与商业逻辑和个体化需求深度交织。书中记录了乡村庙会的商业化运作,以及新式“成功学”讲座在乡村礼堂的流行,它们共同指向了对“确定性”和“快速致富”的共同渴望。 2. 教育:希望的通道与陷阱: 乡村学校,曾经被视为连接城乡的桥梁,在资源分配不公下,正面临前所未有的困境。本书特别关注了乡村教师群体,他们的职业倦怠、专业发展受限,以及他们试图在有限的资源内,平衡“让孩子离开农村”的期望与“培养本土人才”的矛盾。对乡村教育资源的细致考察,揭示了阶层固化的隐形机制。 3. 乡村美学与城市资本的相遇: 随着“乡村旅游”和“生态移民”概念的兴起,大量城市中产阶级涌入乡村,他们带来了资本、审美标准和生活方式。本书以批判性的视角审视了这种“美丽乡村”的建构过程。作者指出,这种美学运动在保护了物理空间的同时,也可能无意中抹杀了原住民世代形成的、更具生命力的生活痕迹,将乡村变成了一种供城市消费的“景观”。 总结: 《新乡土中国》试图提供一种多维度的、去浪漫化的视角,去看待我们脚下这片正在被重塑的大地。它不是一部关于“逝去的美好”的挽歌,也不是一部关于“飞速发展”的赞美诗,而是一部关于“在张力中寻求平衡”的观察报告。书中充满了对个体命运的深切关怀,以及对社会结构性矛盾的冷静剖析,旨在为理解当代中国社会提供一个坚实的、扎根于土地的分析框架。

作者简介

贺雪峰

1968年生,湖北荆门人。华中科技大学中国乡村治理研究中心教授,长期从事乡村治理研究和乡村建设实验,在全国二十余省市区农村调查。主张中国社会科学研究应当实践“山野的灵感、野性的思维、真白的文风”三原则。发表学术论文一百余篇,出版著作十余部。

主要著作有:

《新乡土中国》(2003年版)

《乡村治理的社会基础》(2003年版)

《乡村研究的国情意识》(2004年版)

《乡村的前途》(2007年版)

《什么农场,什么问题》(2008年版)

《村治模式:若干案例研究》(2009年版)

《村治的逻辑》(2009年版)

《乡村社会关键词》(2010年版)

《地权的逻辑》(2010年版)

《组织起来》(2012年版)

《地权的逻辑II》(2013年版)

《小农立场》(2013年版)

目录信息

修订版自序

第一篇 乡土本色
一 半熟人社会
二 村庄社会关联
三 村庄生活的面向
四 派性
五 大社员
六 红白喜事
七 村庄类型
八 村庄的含义
九 村庄共同体
十 人际关系理性化
附:巨变的图景
十一 农民福利的计算
十二 农民保守的原因
第二篇 村治格局
一 村治随想
二 好人治村与恶人治村
三 权力网络
四 村民代表
五 合作能力
六 村治的难题
七 村民小组会议
八 村民小组的治理
九 模化的权力结构
十 民事纠纷的调解
十一 治理、制度与资源
第三篇 制度下乡
一 抛荒
二 村务公开
三 税费改革
四 唱票评据
五 四荒拍卖
六 土地制度
七 农民收入
八 计划生育
九 合村并组
十 两票制与一肩挑
十一 积极村务与消极村务
十二 农村儿童为什么辍学
第四篇 村庄秩序
一 磨洋工
二 划片承包
三 乡村水利
四 老人协会
五 村民小组长
六 文化与性格
七 动员与分配
八 少数人决定
九 富裕村的麻烦
十 村庄精英的谱系
十一 村民上访的理由
十二 农民抗争的特点
第五篇 乡村治理
一 两委关系
二 党政关系
三 条块关系
四 干群关系
五 乡村债务
六 乡镇财政
七 招商引资
八 小城镇建设
九 村干部的报酬
十 农民负担的机理
十一 积极行政功与过
十二 乡镇体制改革的方式
第六篇 乡村研究方法
一 学术对话的理由
二 实证研究的层面
三 学术规范与学术共同体
附录:重建中国社会科学主体性
四 返回常识——以吴毅著《村治变迁中的权威与秩序》为例
附录:阅读农村,阅读中国
五 大理论与中观理论——评《黄河边的中国》的方法
附录:中国社会科学研究方法20条
结语从乡村治理到乡村建设
代跋我的农村研究之路
后记
修订版后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

1、 农村是个延续而变化的复杂场域大学期间看过费孝通的《乡土中国》,再来看贺雪峰的《新乡土中国》,二者描述的中国农村的时期不一样,不同历史时期所反映出的农村现状以及观察到的问题也不一样,我现在处在的时期包括我的成长背景又与这两本书的时期很不一样,但费老书中提...  

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读完黄宗智,四星改三星了。 安心阅读 踏实调研 成为一个合格的农经研究者。 自勉。 正如书名所言,全书都很乡土,能够感受到作者的文字都是有乡土根基的,他在农村的调研使得整本书没有“悬置”感,很接地气。 在学校里待久了,总容易从书本到书本,从理论到理论,这本书重新...  

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讨论中国当下遭遇的种种问题,如果想要深入一些,就免不了要追根朔源,分析一下问题产生原因和历史背景,其中自然会把话题带到我们的传统,我们民族的本性上去。中国社会曾经是何种面目?现在是什么模样?变迁如何进行?对于这些问题的讨论,都可以延伸到当代的诸多领域,以助...  

用户评价

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这本书对我最大的触动,在于它对“人与环境”之间关系的反思,那种近乎宿命论的哲学意味。它不仅仅是记录了一群人的生活,更是探讨了土地对于塑造人类精神世界的决定性作用。在书中,自然环境不再是简单的背景板,它成了决定故事走向、塑造人物性格的内在驱动力。风霜雨雪、收成好坏,直接决定了家庭的存亡和人际关系的走向。这种与土地的紧密捆绑,带来了一种令人敬畏的秩序感,但也同时展现出人类在面对宏大自然规律时的渺小与无奈。我从中读出了一种深刻的悲剧性——当人类试图超越这种自然的约束和既有的社会结构时,所付出的沉重代价。这本书不是在批判或赞美,而是在冷静地剖析这种根深蒂固的生存逻辑,它让人重新审视我们现代人是如何被“抽离”出土地的,以及这种抽离究竟意味着什么,是进步,还是某种更深层次的失落。

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这本书的语言风格,简直是一股清流,带着泥土的芬芳,却又蕴含着一种古典的韵味。它不像当代许多小说那样追求时髦的表达或破碎的口语化叙事,而是有一种沉稳、内敛的力量感。作者对词语的选择极其考究,常常能用最朴素的词汇,描绘出最瑰丽或最令人心悸的场景。举例来说,描述一场劳作的场景,他不会用华丽的辞藻堆砌,而是精准地捕捉到汗水滴落的声响、工具与土地摩擦的质感,那种画面感和触感是扑面而来的。更妙的是,这种语言的质地,似乎与书中所描绘的那个“根植大地”的社会背景完美契合,读起来有一种天然的和谐感,仿佛它就是那个时代的声音本身。我常常需要放慢语速来品味那些措辞精妙的长句,它们结构严谨,逻辑清晰,读完后让人有种被抚慰和梳理过的感觉,是一种文字的享受。

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这本书的开篇就给我一种强烈的代入感,仿佛我不是在阅读文字,而是亲身走进了那个特定年代的乡土社会。作者的笔触细腻得惊人,对于人物的心理活动描摹得入木三分,让人不禁为那些在时代洪流中挣扎的小人物掬一把同情之泪。尤其是对农村集体生活细节的捕捉,那些日出而作、日落而息的场景,那些邻里间的琐碎恩怨与温情互助,都构建了一个立体而鲜活的世界。它没有宏大的叙事,而是专注于个体命运的微观展现,这种“螺蛳壳里做道场”的功力,实在令人叹服。读完某一章节,我常常会合上书本,盯着窗外发呆,脑海里回荡的都是书中人物的笑语和叹息。它成功地唤醒了我对于“土地”和“乡土情感”的某种原始记忆,即使我成长的环境与书中描述大相径庭,那种共通的人性在任何土壤中都不会褪色。这本书的价值,在于它忠实地记录了一种正在消逝的生活方式和与之相伴的伦理道德体系,读来让人既怀旧又深思。

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从结构上看,这本书的巧妙之处在于它的“非线性叙事”安排,但这种非线性并非为了炫技,而是服务于主题的深化。作者采用了多重视角和跨时间线的穿插,就像在编织一张巨大的历史挂毯。你可能前半部分还在追踪一个人物的童年经历,下一刻就被拉扯到了几十年后的某个重要转折点,但每一次跳跃都不是毫无章法的,而是通过某个物件、某句俗语、或是一个重复出现的场景,将所有看似孤立的碎片有机地串联起来。这种叙事布局,极大地模拟了记忆和历史的复杂性——过去和现在从未真正分离,它们不断地在我们的意识中交叠影响。这种处理方式,要求读者必须全神贯注,细心辨识每一个线索的指向,一旦跟上了作者的节奏,那种豁然开朗的体验是极其震撼的,你会清晰地看到,每一个看似偶然的命运,其实都被历史的巨手推向了必然的结局。

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坦白说,这本书的叙事节奏掌握得极其老练,简直像一位技艺高超的工匠在打磨一件玉器。它绝非那种平铺直叙的流水账式记录,而是充满了精妙的留白和张力。情节的推进如同潜流,表面平静,水面下却暗潮汹涌,总能在不经意间抛出一个极具冲击力的细节,让你猛地意识到事件的严重性或人物性格的复杂性。我尤其欣赏作者在处理历史事件与个人命运交织时的那种克制。他很少直接下结论,而是让事实自己说话,将解读的空间留给了读者。这种“不干涉主义”的写作手法,反而让作品的力量更具穿透性,因为它迫使你调动全部的思考去参与到文本的构建中。读这本书的过程,与其说是被动接受信息,不如说是一场与作者进行的智力上的深度对话。它考验着读者的耐心,但丰厚的回报是,你会发现自己被带入了一个前所未有的复杂情境,对人性的理解也因此被拓宽了边界。

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家庭生活的不完整,构成了当前中国民工潮下面最大的隐痛和暗伤。因为丈夫长期在外务工、妻子不得不独自忍受家庭农作的艰辛和乏味。若夫妻都外出务工,由老年人带着孙辈一起生活,儿童们就会因为缺少父母之爱,而得不到健康成长的环境。外出务工的确是增加了小农家庭的收入,但是,小农家庭生活内容本身被淘空了,甚至年轻夫妻一年也只能在春节见上几天,而这样的日子一过就是十几年。这样的家庭收入,乃至村庄中建起的高楼,又有什么意义?离土又离乡的民工潮,对于中国究竟意味着什么,还有很多的问题要问。

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赞!简洁流畅,富有思辨,新修订的札记具有文献综述性质。

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在某些问题上是有道理的,但是其中的一些要点过于零散,特别是诸如乡村精英的分类存在一些肤浅讨论,还有就是过于诉诸经验导致了一些瑕疵,我对于文后的一些自白倒是有些同感,看得出有才华,但是流于观点,缺乏深化

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家庭生活的不完整,构成了当前中国民工潮下面最大的隐痛和暗伤。因为丈夫长期在外务工、妻子不得不独自忍受家庭农作的艰辛和乏味。若夫妻都外出务工,由老年人带着孙辈一起生活,儿童们就会因为缺少父母之爱,而得不到健康成长的环境。外出务工的确是增加了小农家庭的收入,但是,小农家庭生活内容本身被淘空了,甚至年轻夫妻一年也只能在春节见上几天,而这样的日子一过就是十几年。这样的家庭收入,乃至村庄中建起的高楼,又有什么意义?离土又离乡的民工潮,对于中国究竟意味着什么,还有很多的问题要问。

评分

读了一百多页,放弃了。调查很有意思,但作者立场太强,分析不深,一天写好几篇,也难怪。好题目写成这样,可惜。

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