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发表于2024-12-23
禮儀的真諦 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
目錄
寫在前麵
序言
捲一
禮儀的本質
第一章
禮儀與生活:禮儀的真實地位
第二章
禮儀一宇宙一歷史
第三章
由舊約至新約:根據聖經信仰規定的基督宗教禮儀基本形式
捲二
禮儀中的時間與空間
第一章
有關禮儀與時空關係的一些初步問題
第二章
神聖空間一教堂建築物的意義
第三章
祭颱及禮儀祈禱的定嚮
第四章
保存聖體
第五章
神聖時間
捲三
藝術與禮儀
第一章
聖像問題
第二章
音樂與禮儀
捲四
禮儀形式
第一章
禮式
第二章
身體與禮儀
1.「積極參與」
2. 十字聖號
3. 姿態
下跪/俯伏
站立及坐下一禮儀與文化
4. 動作
5. 人聲
6. 禮儀服飾
7. 物質
附錄
索引
參考書目
讀的大陸簡體譯本。言簡意賅! “很重要的是,一神思想的産生,不能齣自大城市或者靠近大河的肥沃國傢。這一思想隻能産生在荒野中,其中隻有天和地;這一思想的發展隻能是一個行路的人缺乏固定的住所,不能將一個確定的地方神聖化,而隻常依靠與他一起行走的天主。”——p.32
評分讀的大陸簡體譯本。言簡意賅! “很重要的是,一神思想的産生,不能齣自大城市或者靠近大河的肥沃國傢。這一思想隻能産生在荒野中,其中隻有天和地;這一思想的發展隻能是一個行路的人缺乏固定的住所,不能將一個確定的地方神聖化,而隻常依靠與他一起行走的天主。”——p.32
評分雖然感覺天主教的禮儀過於繁瑣以至於成為一種統治技術,但是拉辛格對禮儀的分析卻很到位,尤其是在禮儀中打開的信仰空間以及與上帝之間的位格性相遇是很重要的。
評分公教有章服之美,禮儀之大,經過老學究教宗的解釋便有瞭更深刻的意義。如今教會通行的拉丁禮(羅馬禮特殊形式和新禮)並非“自古以來”便是如此,而是不斷從民間敬禮和東方禮儀中汲取新的元素,因此纔能在時代的變遷中延續下來。個人其實對東方古老教會的禮儀和瀕臨消亡的西方非主流禮儀(法國禮、凱爾特禮、莎林禮)的興趣更大,托利騰之後的彌撒禮儀有點過於整齊劃一瞭。
評分拉氏不滿梵二禮儀改革。他著重ad orientem、跪下等傳統元素。可是,他當教宗,除瞭發布《歷代教宗》,隻有行動上的mutual enrichment。沒有‘reform of the reform’,基本上沒修改禮書。連《羅馬彌撒經書總論》「祭颱可環繞、麵嚮會眾」雲雲,也不刪除。現在退位瞭,付之東流。看Burke 或Sarah可否當教宗,不過也不容易瞭!
《禮儀的真諦》是拉辛格樞機(教宗本篤十六世)論禮儀的重要基礎著作,深入精闢地欣賞「教會偉大的祈禱——禮儀」。他提出對禮儀各方面的獨到見解,幫助讀者重拾禮儀作為我們基督徒生活核心的精神寶藏,重心體味其卓絕非凡的輝煌。他在序言解釋本書是怎樣建基於郭迪尼(Romano ...
評分《禮儀的真諦》是拉辛格樞機(教宗本篤十六世)論禮儀的重要基礎著作,深入精闢地欣賞「教會偉大的祈禱——禮儀」。他提出對禮儀各方面的獨到見解,幫助讀者重拾禮儀作為我們基督徒生活核心的精神寶藏,重心體味其卓絕非凡的輝煌。他在序言解釋本書是怎樣建基於郭迪尼(Romano ...
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