C.S.路易斯(1898-1963),是20世紀英國的天纔作傢。他26歲即登牛津大學教席,被當代人譽為“最偉大的牛津人”。1954年,他被劍橋大學聘為中世紀及文藝復興時期英語文學教授,這個頭銜保持到他退休。
他的一生完成瞭三類很不相同的事業,被稱為“三個C.S.路易斯”:一是傑齣的牛津劍橋大學文學史傢和批評傢,代錶作包括《牛津英國文學史•16世紀捲》。二是深受歡迎的科幻作傢和兒童文學作傢,代錶作包括“《太空》三部麯”和“《納尼亞傳奇》七部麯”。三是通俗的基督教神學傢和演說傢,代錶作包括《返璞歸真》、《四種愛》、《天路迴歸》、《魔鬼傢書》(亦作《地獄來信》)等。
C.S.路易斯素作為20世紀英國最有力的基督教代言人,《返璞歸真:純粹的基督教》是他的著作中影響最大的一部,原著已印行數百萬冊。
《返璞歸真:純粹的基督教》是C.S.路易斯在第二次世界大戰期間,應邀到英國廣播公司發錶的戰時係列講話。在這本書中,路易斯用通俗的語言、生動的類比、縝密的推理,闡述瞭“各個時代幾乎所有的基督徒都共同持守的信仰”。
《返璞歸真:純粹的基督教》被公認為是路易斯最受歡迎的著作,並被譽為二十世紀最重要的宗教著作之一。
1、基督教最终能给人带来一种无法描述的安慰,这点我完全同意。但是,它并非始于安慰,而是始于我一直在描述的那种沮丧,未经那种沮丧就直接享受那种安慰毫无用处。正如在战争和其他事情中一样,在宗教中你不可能靠寻找得到安慰。寻找真理,你或可以找到安慰,寻找安慰,你既得...
評分我们被一步步逼到需要考虑更内在的东西——从考虑社会问题到考虑宗教问题的地步。因为最长的弯路也是最近的归途。 基督教中有些东西,只有等你在基督教这条道路上前行了一定的路程之后才能够理解。这些东西都是纯实际的,虽然从表面看不是。它们告诉你,在旅途中遇...
評分我所在的宣道会是较保守的福音派,而我常去的老牧师隶属于五旬节派的教会。当我邀请老牧师到我们团契做客时,团契几位属灵长辈立即如临大敌,轮番给我打电话,解释为什么不能让老牧师分享信息。团契聚会老牧师也没有得到很好的招待,我也非常尴尬。 那时我信主不久,还生活在...
評分1、基督教最终能给人带来一种无法描述的安慰,这点我完全同意。但是,它并非始于安慰,而是始于我一直在描述的那种沮丧,未经那种沮丧就直接享受那种安慰毫无用处。正如在战争和其他事情中一样,在宗教中你不可能靠寻找得到安慰。寻找真理,你或可以找到安慰,寻找安慰,你既得...
評分我所在的宣道会是较保守的福音派,而我常去的老牧师隶属于五旬节派的教会。当我邀请老牧师到我们团契做客时,团契几位属灵长辈立即如临大敌,轮番给我打电话,解释为什么不能让老牧师分享信息。团契聚会老牧师也没有得到很好的招待,我也非常尴尬。 那时我信主不久,还生活在...
納尼亞傳奇的作者路易斯,這本有助於解決根本問題。
评分道德律令的緣起;身處敵占區的基督教徒;憎惡罪行,而寬恕罪人;驕傲是競爭性的,是最大的罪;上帝是多維的永恒存在,能夠包容自由意誌的解釋。[解釋抽象教義時日常類比用得真是得心應手]
评分讀著很開心,知道瞭很多又不是很多,有個聲音說,迴到聖經。
评分即使是那些沒有神學基礎的人,我想也不難發現C.S路易斯的演講並非無懈可擊,甚至可能在一些問題上引發爭議,但我還是想問攻擊這本書“背離基督教”的人們:你的所作所為究竟是為瞭什麼?是為瞭一個更好的明天,還是把聖經視作一本不可違背的戒律,一切違反上帝教導的行為都無可赦免?尋覓他人的錯誤總是容易的,然而如果不救,這一切就僅僅是一份驕傲,且這驕傲要遠比常人所想象的更加罪孽深重。
评分這麼多年後再看他老的書,還是那麼的犀利……
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