具體描述
這本社會學的典範之作，是曼海姆最為人所知的著作，也是知識社會學理論的奠基之作。迥異於當代的社會歷史學研究，本書關心的並非西方文明的衰亡原因，而是著重在其存續的方式。他分析著「意識型態」如何被用來維繫著既有的社會秩序，以及「烏托邦」如何參與著社會秩序的轉型。簡言之，本書的目的就是為瞭要戳破社會生存與發展的迷思。少有著作能像本書一樣，清楚描繪齣知識份子多年來的論辯課題。Harold J. Laski一份最強而有力的證據….本書將在經典中佔有一席之地 Max Ascoli任何人若想要探討知識份子在公共事務中應扮演的角色，本書將是您的首選之一。
著者簡介
曼海姆(Karl Mannheim
1893?1947)知識社會學大師，曾在海德堡與法蘭剋福大學(the Universities of Heidelburg and Frankfurt)講授「社會學」，直至1933年納粹掌權。此後，他前往「倫敦政經學院」(the London School of Economics and Political Science)，擔任社會學講座(Professorial Lecturer in Sociology)，直至1947年過世。除《意識型態與烏托邦》(Ideology und Utopia)一書外，曼海姆的重要論著尚包括：《當代社會理智與非理智成份》(Rational and Irrational Elements in Contemporary Society, 1934)，《變革時代的人與社會》(Man and Society in an Age of Reconstruction, 1940)，《自由、權力與民主計劃》(Freedom, Power and Democratic Planning, 1950)，以及《社會學與社會心理學論文集》(Essays on Sociology and Social Psychology, 1953)等書。
圖書目錄
讀後感
【出版日期】1992-05-30 【摘要】知识的基础是什么？西方哲学一直从理论的和理性的立场来说明，曼海姆则独辟蹊径，试图从生存和社会的角度来理解知识。他主张“思想的社会和存在的决定”，认为“超理论的因素”，对知识特别是社会历史知识具有决定意义，它不仅影响了认识过程，...
評分一处翻译问题： 出现在p84和p98页的【选代性】的表达实在是摸不着头脑，查完英文对应的表达“alternative mode of approach”，诶，还以为是多么玄奥的意思，直接翻译成“可替代”多好。T_T 以下是充满了寻章摘句式的一些混杂原文摘抄及我的阅读感想的大杂烩： 第一章 对问题的...
評分这周的《意识形态与乌托邦》，其实没有读完，但有惊奇和陌生的内容。排版还算清晰，不知为何还是看得眼睛疼。 粗略根据读书会的讨论总结部分内容。 1写作方式及态度。 问题式写作:通过对问题的回答能阐释和判断立场。 提纲式写作:没有具体演绎哲学家的思想，仅做一个归纳。 写...
評分怎么觉得此书翻译得有点拗口啊？ 不过更有可能是我境界不够，心不够静、脑不够明…… 哎哎~为啥要有那么长的评论啊？伦家还没看完呢~~~后补不可以吗？ 只好粘贴些东东： Mannheim，Karl 德国社会学家。1893年3月27日生于布达佩斯，1947 年1月9日卒于伦敦。先后就读于柏林大学...
評分这样的硬译，难读是难免的。新浪共享资料里面有英文原版，对照一下可以发现还是有一些误译，对一些有常用译法的术语不熟悉。“对集体无意识的控制”翻成了“对集体的无意识控制”，“虚假意识”（马克思）翻译成了“谬误意识”。看09年中国社会科学出版社新出的姚仁权的译本似...
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