曼海姆(Karl Mannheim
1893?1947)知識社會學大師,曾在海德堡與法蘭剋福大學(the Universities of Heidelburg and Frankfurt)講授「社會學」,直至1933年納粹掌權。此後,他前往「倫敦政經學院」(the London School of Economics and Political Science),擔任社會學講座(Professorial Lecturer in Sociology),直至1947年過世。除《意識型態與烏托邦》(Ideology und Utopia)一書外,曼海姆的重要論著尚包括:《當代社會理智與非理智成份》(Rational and Irrational Elements in Contemporary Society, 1934),《變革時代的人與社會》(Man and Society in an Age of Reconstruction, 1940),《自由、權力與民主計劃》(Freedom, Power and Democratic Planning, 1950),以及《社會學與社會心理學論文集》(Essays on Sociology and Social Psychology, 1953)等書。
這本社會學的典範之作,是曼海姆最為人所知的著作,也是知識社會學理論的奠基之作。迥異於當代的社會歷史學研究,本書關心的並非西方文明的衰亡原因,而是著重在其存續的方式。他分析著「意識型態」如何被用來維繫著既有的社會秩序,以及「烏托邦」如何參與著社會秩序的轉型。簡言之,本書的目的就是為瞭要戳破社會生存與發展的迷思。少有著作能像本書一樣,清楚描繪齣知識份子多年來的論辯課題。Harold J. Laski一份最強而有力的證據….本書將在經典中佔有一席之地 Max Ascoli任何人若想要探討知識份子在公共事務中應扮演的角色,本書將是您的首選之一。
卡尔·曼海姆,字里行间散发出黑格尔的味道,不过他这种级别的,估计还轮不到罗素,波普尔等人来打脸。 关于意识形态,他说的,总结一下就是,每个人都有意识形态,每种思想都是意识形态的产物。 关于乌托邦,他说的,总结一下就是,各个时代的各个阶级都有乌托邦,随着共产主...
評分在我这里,可能也是在大多数人那里,曼海姆的知识社会学本身,在时光远离了他所处的那个时代之后,甚至是在当时,都是一个需要被放置在其“社会存在”之内才能被理解的体系。在我粗略的看了《意识形态与乌托邦》中的知识社会学之后(主要是因为翻译太影响阅读,勉强读了最感兴...
評分经常听媒体说一些西方国家对我国的敌意是由于意识形态不同,而这本书可以让我们了解什么是意识形态。而想了解乌托邦的还不换本书吧
評分摘 要:This article discusses the relationship between Mannheim's thought and Weber's one in three aspects : ( 1 ) diagnosis of their time;(2) the Mannheim's epistemological predicament and its connection with Weber' s thought;grasp the problems of our tim...
評分这样的硬译,难读是难免的。新浪共享资料里面有英文原版,对照一下可以发现还是有一些误译,对一些有常用译法的术语不熟悉。“对集体无意识的控制”翻成了“对集体的无意识控制”,“虚假意识”(马克思)翻译成了“谬误意识”。看09年中国社会科学出版社新出的姚仁权的译本似...
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