The Politics of Truth

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出版者:Semiotext(e)
作者:Michel Foucault
出品人:
页数:200
译者:Lysa Hochroth
出版时间:2007-6-1
价格:USD 14.95
装帧:Paperback
isbn号码:9781584350392
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

In 1784, the German newspaper Berlinische Monatsschrift asked its audience to reply to the question "What is Enlightenment?" Immanuel Kant took the opportunity to investigate the purported truths and assumptions of his age. Two hundred years later, Michel Foucault wrote a response to Kant's initial essay, positioning Kant as the initiator of the discourse and critique of modernity. The Politics of Truth takes this initial encounter between Foucault and Kant, as a framework for its selection of unpublished essays and transcripts of lectures Foucault gave in America and France between 1978 and 1984, the year of his death. Ranging from reflections on the Enlightenment and revolution to a consideration of the Frankfurt School, this collection offers insight into the topics preoccupying Foucault as he worked on what would be his last body of published work, the three-volume History of Sexuality. It also offers what is in a sense the most "American" moment of Foucault's thinking, for it was in America that he realized the necessity of tying his own thought to that of the Frankfurt School.

《历史的幽暗回响:权力、记忆与被遮蔽的叙事》 一部深入探讨历史记忆建构、权力如何塑造我们的“真实”以及被主流话语系统性排斥的边缘声音的深刻著作。 --- 引言:当历史不再是简单的“过去” 我们习惯于将历史视为一系列已发生的、不容置疑的事实集合。然而,当我们拨开官方档案和纪念碑所投下的光影,便会发现一个由选择、遗忘与精心编排构筑的复杂迷宫。《历史的幽暗回响》并非又一本对既定史实的重新梳理,而是一次对“历史何以为真”这一根本性问题的哲学与社会学层面的探问。本书的核心论点在于:历史的叙事从未是中立的记录,它始终是权力运作的产物,是特定群体在特定时间点上,为巩固自身合法性而进行的“记忆工程”。 作者以其敏锐的洞察力,将历史的探究从宏大的国家叙事,聚焦于微观的个体经验与被压抑的边缘声音。全书结构严谨,逻辑清晰,层层递进地揭示了“官方历史”是如何通过制度化的教育、媒体的筛选以及法律的约束,将某些记忆边缘化、污名化,甚至彻底从集体意识中抹除的。 --- 第一部分:记忆的战场——官方叙事与被遗忘的谱系 在本书的第一部分,作者首先界定了“集体记忆”的社会建构性。不同于心理学上的个人回忆,集体记忆是社会群体为了维护其身份认同和凝聚力而共同采纳、并不断强化的认知框架。 第一章:纪念碑的语言学 作者细致分析了纪念碑、博物馆和国家节日等物质文化符号如何充当“记忆的锚点”。这些实体通过空间布局、碑文措辞和仪式感的营造,无声地宣告着哪些英雄值得被铭记,哪些事件应当被淡化。例如,对特定历史事件中胜利者的过度颂扬,往往是以对失败者或受害者的沉默为代价的。作者深入考察了二战后欧洲各国对战争责任的表述差异,揭示了文化自尊心和政治需求如何重塑对同一场冲突的记忆轨迹。 第二章:档案的缺席与在场 档案室常常被视为最接近“真相”的地方,但作者挑战了这一传统观念。档案的形成本身就带有强烈的目的性。哪些文件被归档?哪些被销毁?哪些被“选择性遗忘”?本书引入了“档案的阴影”概念,探讨了那些从未被正式记录,却在民间口述史中顽强流传的边缘叙事。特别关注了殖民地时期行政记录中的种族分类和剥削行为,以及这些记录如何系统性地低估了非欧洲人口的贡献与痛苦。 第三章:教育系统的“净化”过程 教科书是塑造下一代历史观的基石。作者通过对比不同国家历史教科书中对关键冲突的描述,揭示了教育体系如何成为国家意识形态传播的隐秘工具。这种“净化”过程不仅是信息的删减,更是价值判断的植入——它教导学生“应该”记住什么,以及“不应该”质疑什么。书中特别引用了对冷战时期教育材料的案例研究,展现了意识形态如何精妙地将复杂的历史转译为简单的善恶二元对立。 --- 第二部分:边缘的声音——口述史的抵抗与韧性 如果官方叙事是一张精心修剪的园林图,那么口述史就是从裂缝中生长出的野草。本书的第二部分将焦点转向那些被主流历史学忽略的群体。 第四章:口述传统中的历史抵抗 口述历史不仅是信息载体,更是一种生存策略。对于经历过压迫、流放或政权更迭的群体而言,口述是保存身份和抗议暴政的最后防线。作者考察了少数族裔、政治难民以及遭受结构性暴力的社区如何通过家族故事、歌谣和仪式,维持着与官方历史相悖的记忆链条。这些叙事往往充满情感的强度和细节的丰富性,它们以非线性的、碎片化的方式抵抗着线性、权威的官方时间表。 第五章:身体记忆与创伤的代际传递 本书引入了“身体记忆”的概念,探讨了历史创伤如何在没有明确文字记录的情况下,通过文化实践、家庭关系乃至生理反应,跨越代际。例如,对饥荒、集中营或强制迁徙的亲身经历,如何在无声中塑造了特定家庭的行为模式和世界观。作者指出,当一个社会拒绝承认其施加的暴行时,受害者的身体往往成为承载历史负担的唯一场所。 第六章:数字时代的记忆重构 进入信息爆炸时代,记忆的战场也随之转移。互联网和社交媒体为边缘声音提供了前所未有的传播平台,但也带来了新的挑战——信息的碎片化、历史的娱乐化以及“后真相”时代的虚假记忆的泛滥。作者审视了网络运动如何挑战传统权力机构对历史定义的垄断,同时也警惕了算法推荐对“信息茧房”内记忆的固化作用。 --- 第三部分:伦理的困境——和解、遗忘与正义的代价 在考察了记忆的建构与抵抗之后,第三部分转向了更深层次的伦理追问:一个社会应该如何对待那些不可磨灭的、充满痛苦的历史? 第七章:和解的悖论:宽恕与真相的张力 许多后冲突社会追求“和解”的道路,但这常常意味着对真相的某种妥协。作者分析了真相与和解委员会(TRC)的运作机制,探讨了在“向前看”的政治压力下,真相揭示的深度是否被牺牲。本书认为,缺乏对痛苦的充分承认,表面的和解往往只是权力对现状的巩固,而非真正的历史正义。 第八章:被要求的遗忘与主动的铭记 遗忘并非总是被动的缺失,有时它是一种被社会或政治力量“要求”的行为。作者区分了“无意识的遗忘”(时间的侵蚀)与“有意识的遗忘”(政治清洗或自我保护)。同时,本书探讨了铭记的伦理负担——我们是否有义务无休止地记住所有他人的痛苦?何时铭记会成为一种新的压迫?这部分提出了一个尖锐的观点:对所有历史的绝对铭记,可能导致历史感知的麻痹。 第九章:重写历史的永恒努力 本书的结论部分强调,历史的探究是一个永无止境的过程。每一代人都有责任重新审视被前人所确立的“真相”。作者呼吁一种更具批判性、更富同理心的史学态度,即认识到每一次对历史的叙述都是一次临时的、可被挑战的行动。真正的历史意识,不在于找到一个永恒不变的“真相”,而在于持续保持对现有叙事权威性的质疑,并为那些尚未被听见的、或被刻意压制的声音留出空间。 --- 总结: 《历史的幽暗回响》是一部极具穿透力的学术力作,它要求读者放下对确定性的迷恋,拥抱历史叙事固有的复杂性与不确定性。它不仅是一部关于过去如何被记录的书,更是一部关于我们当下如何理解自身、如何构建未来共同体的深刻反思。通过对权力、记忆和叙事机制的解构,本书为我们理解当代社会的分裂与和解提供了关键的理论工具。

作者简介

目录信息

读后感

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福柯以再明确不过的方式告诉我们,他的起点曾经是而且一直是康德,并呼吁现代性的自我反思要自觉地追随康德的问题:什么是启蒙?鉴于直到今天为止,我们的时代仍然不是一个启蒙了的时代(enlightened age)而只是一个启蒙的时代(age of enlightenment),因此我们仍然需要康德...

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福柯以再明确不过的方式告诉我们,他的起点曾经是而且一直是康德,并呼吁现代性的自我反思要自觉地追随康德的问题:什么是启蒙?鉴于直到今天为止,我们的时代仍然不是一个启蒙了的时代(enlightened age)而只是一个启蒙的时代(age of enlightenment),因此我们仍然需要康德...

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福柯以再明确不过的方式告诉我们,他的起点曾经是而且一直是康德,并呼吁现代性的自我反思要自觉地追随康德的问题:什么是启蒙?鉴于直到今天为止,我们的时代仍然不是一个启蒙了的时代(enlightened age)而只是一个启蒙的时代(age of enlightenment),因此我们仍然需要康德...

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福柯以再明确不过的方式告诉我们,他的起点曾经是而且一直是康德,并呼吁现代性的自我反思要自觉地追随康德的问题:什么是启蒙?鉴于直到今天为止,我们的时代仍然不是一个启蒙了的时代(enlightened age)而只是一个启蒙的时代(age of enlightenment),因此我们仍然需要康德...

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福柯以再明确不过的方式告诉我们,他的起点曾经是而且一直是康德,并呼吁现代性的自我反思要自觉地追随康德的问题:什么是启蒙?鉴于直到今天为止,我们的时代仍然不是一个启蒙了的时代(enlightened age)而只是一个启蒙的时代(age of enlightenment),因此我们仍然需要康德...

用户评价

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《The Politics of Truth》给我带来的最大改变,或许是对“透明度”概念的重新认识。过去,我一直认为,信息越公开透明,就越能接近真相。然而,这本书却揭示了,即使是公开的信息,也可能经过精心筛选和包装,从而误导公众。它让我意识到,真正的透明度,不仅仅是信息的公开,更在于信息生产和传播过程的公正性以及信息接收者的批判性思维。这种 nuanced 的理解,让我对如何建设一个更加真实的社会,有了更深刻的认识。

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在阅读这本书的过程中,我发现自己对“意见”和“事实”之间的界限,变得越来越模糊。作者深入浅出地分析了,在政治领域,意见常常被包装成事实来传播,而事实则可能被选择性地呈现或忽略,以服务于特定的政治 agenda。这让我对当下社会中充斥的各种“爆料”、“内幕”以及“专家解读”产生了极大的戒心。我开始意识到,信息本身并无好坏之分,关键在于我们如何去解读它,以及它的生产者和传播者,究竟有着怎样的动机。这本书提供了一个审视这些动机的框架,让我不再轻易被表面的信息所迷惑。

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《The Politics of Truth》中对“后真相时代”的探讨,让我对当下社会弥漫的虚假信息和情绪化表达感到既担忧又兴奋。作者并没有简单地将这个时代定义为“真相已死”,而是试图去理解这个现象背后的深层原因,以及我们在其中所扮演的角色。我开始意识到,我们每个人,都在一定程度上参与了“后真相”的构建。这本书提供了一个反思自己行为的契机,让我思考,我是否也曾为了迎合某种观点,而忽视了事实,或者传播了未经证实的信息?

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这本书最让我印象深刻的是它对“叙事”在政治传播中的作用的深刻剖析。作者用大量生动的案例,展示了如何通过构建一个具有吸引力且符合特定意识形态的叙事,来影响公众的认知和情感,进而达到政治目的。我常常在新闻中看到各种观点,但却很少去深究这些观点背后的逻辑和意图。这本书让我意识到,每一个政治议题背后,都隐藏着一个或多个精心编织的故事,而这些故事的优劣,往往比事实本身更能决定其传播力和影响力。它迫使我跳出单纯的事实层面,去理解那些驱动人们行为和决策的更深层的情感和心理机制。

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《The Politics of Truth》探讨了权力与真理之间的复杂关系,这一点触及了我内心深处的一些思考。我一直认为,掌握权力的人,也往往掌握了定义“真相”的能力。书中的论述让我更加确信这一点,并开始审视那些我们习以为常的“常识”或“事实”,究竟是怎样被权力结构所固化和推广的。这种反思是痛苦的,因为它意味着我们可能在不知不觉中,成为了某种权力叙事的受害者,甚至是参与者。我开始质疑,那些我们坚信不疑的价值观,是否也是在特定权力关系下被塑造出来的?这种质疑,让我在看待社会问题时,多了一层警惕。

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这本书引发了我对“集体记忆”和“历史真相”的思考。作者在书中指出,历史的叙述往往是由当权者所主导的,而那些被压抑或边缘化的声音,则很容易被遗忘。这让我开始反思,我们当下所熟知的历史,究竟有多少是完整的,又有多少是经过精心修饰的?当我们谈论过去时,我们所依赖的,是否是真正的事实,还是被建构出来的“记忆”?这种对历史叙事的质疑,让我对当下所发生的事件,有了更深的警觉,因为我知道,今天的“真相”,也可能成为未来的“历史”。

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读完《The Politics of Truth》,我的脑海中充斥着各种想法,一时之间竟不知从何说起。这本书不仅仅是一本关于政治的书,它更像是一面镜子,映照出我们在信息爆炸时代所面临的种种困境。作者以一种近乎哲学家的深度,探讨了“真相”这个概念在政治领域是如何被塑造、操纵甚至扭曲的。我反复思考,究竟什么是真正的真相?在媒体、政府、利益集团的层层包装下,我们所接收到的信息,又有多少是纯粹的,又有多少是被染色的?这本书让我不得不重新审视自己对信息的判断能力,以及在接受任何信息时,是否都带着一种批判性的思维。它提出的问题,并非简单的是非题,而是涉及我们认知方式、价值观形成以及社会结构等方方面面的挑战。

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这本书让我对“修辞”在政治中的作用有了全新的认识。作者深刻地剖析了,那些看似无关紧要的词语选择、修辞手法,是如何在潜移默化中塑造我们的认知,影响我们的判断。我开始更加留意政治演讲和媒体报道中的措辞,试图去辨别其中隐藏的技巧和意图。这种对语言的敏感度,不仅仅是为了识别虚假信息,更是为了理解语言是如何构建我们对现实世界的感知,以及我们如何通过语言来表达和捍卫自己的观点。

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最终,《The Politics of Truth》是一本挑战读者固有思维模式的书。它没有提供简单的答案,而是抛出了大量发人深省的问题。阅读这本书的过程,更像是一次自我探索和自我审视的旅程。它让我变得更加谨慎,更加批判,也更加谦逊。我深信,这本书将会在我未来的人生中,持续地产生影响,让我更加清晰地认识到,在追寻真相的道路上,我们还有很长的路要走,而这条路上,充满着挑战,也充满着希望。

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这本书的语言风格非常独特,既有严谨的学术论证,又不乏引人入胜的文学性。作者在复杂的理论分析中,穿插了许多令人回味的譬喻和生动的例子,使得原本可能枯燥的内容变得引人入胜。我常常会在某个段落停下来,反复咀嚼作者的措辞,感受其中蕴含的深意。这种沉浸式的阅读体验,让我仿佛置身于一场思想的盛宴,与作者一同探索真理的奥秘。它不仅仅是在传授知识,更是在启迪智慧,引导读者进行更深层次的思考。

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从Part2开始 前面读得不顺

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英译本很晓畅,但部分文章的中译本是灾难。

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英译本很晓畅,但部分文章的中译本是灾难。

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一贯的福柯的颠覆力量。

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从Part2开始 前面读得不顺

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