图书标签: 哲学  艺术史  Foucault  福柯  MichelFoucault  法国  艺术  René_Magritte相关   

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读过之后唯一有印象的一段话：this is not a pipe, but a drawing of pipe. this is not a pipe, but a sentence saying that this is not a pipe。。。etc

书中福柯主要区分了两个概念，resemblance和similitude，前者预设了一个描述和指称的“模”而后者是在相似的“像”之间无限循环。玛格丽特作品的伟大之处就在于他将S从十五世纪以来盛行的R中独立并区别出来。此外，福柯认为M的画中排除了一种由文字和图像关系所引起的复杂性。

有关索绪尔的符号和表现系统 颠覆欧洲绘画传统： 模糊了文字符号与绘画符号之间的分界（绘画符号与文字符号不能共存的传统） 质疑本质主义传统--“相仿”而非“模仿”

把一句话做N重分析 这很福柯 没去听阿波利奈尔的课 难过

What we see never resides in what we say

原文地址：http://www.qh505.com/blog/post/1967.html 这一天终将到来，仿效沿着一个长长的系列不确定地转移，图像本身带着自己的名字，失去了自己的身份。Campbell，Campbell，Campbell, Campbell。 ——《绘画不是确认》 是分割，也是结合，是紧张，也是...  

“再现”这个词引起了我的注意。它的法文原词是represente，对应的英文就是represent。represent在我们惯常的中文解释里并没有“再现”。它被翻译成“代表”。但是从构词上来看，re-present，重新-显示，显然是更加接近“再现”这一涵义。 西方语言系统里的构成，跟东方有很大...  

假如福柯真的是世界上被引述最多的人文学者，那么毫不奇怪《这不是一只烟斗》做为一本小册子的体积，容纳下他思想火花的冰山一隅，仅仅针对玛格丽特的画（甚至只是针对关于烟斗与文字的两幅画）便申发出长篇大论，而所论者，非止画面本身，亦包括话语实践及权力关系，“一句话...  

图像与文字的解放（不分割），相似与确定的解放（不等价）。 对康定斯基来说，解放源于确认的不相似；对马格利特来说，解放源于相似的不确定，实为仿效。 为再现的相似属于思想，能够代表一切的相似；为复制的仿效属于物，不能代表被复制的物，也不能代表其他的相似。相似属于...  

原文地址：http://www.qh505.com/blog/post/1967.html 这一天终将到来，仿效沿着一个长长的系列不确定地转移，图像本身带着自己的名字，失去了自己的身份。Campbell，Campbell，Campbell, Campbell。 ——《绘画不是确认》 是分割，也是结合，是紧张，也是...